Борьба негров за политические права

Её неприятие отразилось в идеологии  мультикультурности (равенство и  разнообразие расово-этнических культур). Идеология мультикультурности, доказывающая, что все расово-этнические культуры самоценны и равны и ни одна из них, в том числе и культура белых, не может ставиться и цениться выше других, имела демократическое звучание. Многие американские политики и идеологи не  преминули преподнести теорию мультикультурности как новое проявление подлинного плюрализма и демократизма американского общества. Но это утверждение скрывало то очень важное обстоятельство, что теория мультикультурности отразила радикальный протест против доминирования культуры белых и заключала в себе вирус и угрозу дезинтеграции американского общества по расово-этническим линиям.

В настоящее время, несмотря на всяческие  стремления американских властей на федеральном и местном уровне решить расовую проблему, её решение  так и не было найдено. По-прежнему существует противостояние между расово-этническими группами американской нации, как и ранее, белые, афроамериканцы и испаноязычные американцы компактно проживают в этнически однородных районах городов. Попытки установления равноправия между расовыми группами привели к существенному увеличению прав чернокожего населения и злоупотреблению полученными правами при поступлении на работу, получении социальных пособий, выборах должностных лиц и продвижении по службе. Недовольство белого большинства, оказавшегося, по сути, в дискриминируемом положении, начало проявляться в 1980-90-е годы в массовом выселении из районов смешанного проживания в пригороды, а также в активизации деятельности националистических, шовинистических и откровенно расистских объединений и партий, борющихся, по сути, «за права белого населения Америки». При этом в последнее время резко обострилось противостояние белокожего населения с выходцами с мусульманского Востока, а также испаноязычной частью общества, доля которой в последнее время резко возрастает.

Расово-этнический конфликт занимает ведущее положение среди социальных проблем Америки. Некоторые исследователи не без оснований доказывают, что он имеет и классовый характер, поскольку белая раса преимущественно составляет верхний и средний класс, в то время как афроамериканцы и испаноамериканцы – меньшую часть среднего и нижний. Вследствие этого, существует возможность постепенного перерастания расово-этнического конфликта в классово-этнический.

Опасность дезинтеграции американского  общества по расово-этническим линиям осознали в конце ХХ века прозорливые белые политики. Бывший Президент США Б. Клинтон, признавая распространенность как белого, так и черного расизма, считал необходимым в качестве противоядия сформулировать новую «американскую мечту», которая сплотила бы и удержала вместе все расы и этносы Соединенных Штатов. Но, как свидетельствует опыт не только США, но и других стран, сформулировать и внести в сознание подобную идею «сверху», если её не приемлет большинство населения, практически невозможно.

Тем не менее, несмотря на прошедшие годы и ситуацию сегодняшнего дня, для подавляющего большинства афроамериканцев их кумиром и идеологическим лидером являются не представители радикальных афронацистских группировок, а Мартин Лютер Кинг. Деятельность Кинга изучает и продолжает Центр ненасильственных социальных изменений имени Мартина Лютера Кинга-младшего в Атланте. Кинг стал первым темнокожим американцем, кому в 1986 году был установлен бюст в Большой ротонде Капитолия в Вашингтоне, и первым политическим деятелем – афроамериканцем, о котором был снят фильм («Кинг», 1978). Третий понедельник января отмечается в Америке как День Мартина Лютера Кинга и считается национальным праздником (несмотря на то, что в 1983 году Конгресс попытался заблокировать эту инициативу). Католическая церковь признала Кинга, протестантского священника, мучеником, отдавшим жизнь за христианскую веру. Столь высокой оценки удостоился жизненный путь, политическая, общественная и духовная деятельность Мартина Лютера Кинга и его вклад в борьбу за то, чтобы расизм остался лишь печальной стороной американской истории. Однако борьба эта продолжается и по сей день…

 

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ И  ИСТОЧНИКОВ

 

1. Большая Советская Энциклопедия: В 30-ти тт. – 3-е изд. – М.: СЭ, 1969-1978. – CD-версия.
2. Энциклопедия «Кругосвет». – 3-е изд. – М.: Atlas Ed., 2005-2006. – CD-версия.
3. ХХ век: Краткая историческая энциклопедия: Явления века, страны, люди: В 2-х тт. – М.: Наука, 2001-2002.
4. Американа: Англо-русский лингвострановедческий словарь. – Смоленск: Полиграмма, 1996
5. Аптекер Г. История американского народа. / Пер. с англ.: В 2-х тт. - М.: ГИПЛ, 1961-62.
6. Всемирная история. / Бадак А.Н., Войнич И.Е., Волчёк Н.М. и др.: В 24-х тт. – Мн.: Харвест; М.: АСТ, 1998-2001. Т. 22: Канун Второй мировой войны.
7. Ганди М. Моя жизнь. / Пер. с англ. – М.: Восточная литература, 1969.
8. Зубок Л.И., Яковлев Н.Н. Новейшая история США: 1917-1968. – М.: ИПЛ, 1972.
9. Графский В.Г. Всеобщая история государства и права. – М.: НОРМА, 2004.
10. Иванян Э.А. Белый Дом: президенты и политика. – М.: Политиздат, 1975.
11. Иванян Э.А. История США: Пособие для вузов. – М.: Дрофа, 2004.
12. Историческая наука в ХХ веке: Историография нового и новейшего времени стран Европы и Америки: Учебное пособие. / Под ред. И.П. Дементьева, А.И. Патрушева. – М.: Простор, 2002.
13. История новейшего времени стран Европы и Америки: 1945-2000 гг.: Учебник для вузов. / Л.С. Белоусов, В.П. Смирнов, А.И. Строганов и др.; Под ред. Е.Ф. Язькова. – М.: Простор, 2003.
14. История США. / Под ред. Г.Н. Севостьянова: В 4-х тт. – М.: Институт США и Канады АН СССР, 1983-1987.
15. История США: Хрестоматия: Пособие для вузов. / Сост. Э.А. Иванян. – М.: Дрофа, 2005.
16. Кинг М.Л. Есть у меня мечта. Избранные труды и выступления. / Пер. с англ. – М.: ИПЛ, 1970.
17. Киндер Г., Хильгеман В. Всемирная история. / Пер. с нем. – М.: Рыбари, 2003.
18. Комаров Э.Н., Литман А.Д. Мировоззрение Мохандаса Карамчанда Ганди. – М.: Восточная литература, 1969.
19. Кондрашов С.Н. Жизнь и смерть Мартина Лютера Кинга. – М.: ИПЛ, 1970.
20. Лан В.И. США от Первой до Второй мировой войны. – М.: ИПЛ, 1979.
21. Лернер М. Развитие цивилизации в Америке: В 2-х т. – М.: Московский рабочий, 1992.
22. Мальков В.Л. «Новый курс» в США. Социальные движения и социальная политика. – М.: ИПЛ, 1973.
23. Мальков В.Л. Франклин Рузвельт: Проблемы внутренней политики и дипломатии: Историко-документальные очерки. – М.: Правда, 1988.
24. Маныкин А.С. История двухпартийной системы США (1789-1980). – М.: Политиздат, 1981.
25. Маныкин А.С. Новая и новейшая история стран Западной Европы и Америки. – М.: СЛОВО: ЭКСМО, 2004.
26. Маныкин А.С. Эра демократов: партийная перегруппировка в США 1933-1952 гг. – М.: ИПЛ, 1990.
27. Миллер У.Р. Мартин Лютер Кинг. Жизнь, страдания и величие. / Пер. с англ. В.Т. Олейника. – М.: Рудомино: Текст, 2004.
28. Новейшая история зарубежных стран: ХХ век: Учебное пособие. – М.: ВЛАДОС, 2001.
29. Новейшая история стран Европы и Америки. ХХ век: Учебник для студентов вузов. В 3-х ч. / Под ред. А.М. Родригеса и М.В. Пономарёва. – М.: ВЛАДОС, 2003-2004. Ч. 2.
30. Очерки новой и новейшей истории США: В 2-х тт. – М.: ГИПЛ, 1960.
31. Печатнов В.О. Демократическая партия США: Избиратели и политика. – М.: ИПЛ, 1981.
32. Печатнов В.О. США: Политическая мысль и история. – М.: ИПЛ, 1976.
33. Политические институты США: История и современность. – М.: ИПЛ. 1988.
34. Пономарёв М.В., Смирнова С.Ю. Новая и новейшая история стран Европы и Америки: Практическое пособие: Учебное пособие для студентов вузов: В 3-х ч. – М.: ВЛАДОС, 2000. Ч. 3.
35. Сергеев К.И. Новая и новейшая история Соединённых Штатов Америки. – Новосибирск: НГУ, 1998.
36. Сивачёв Н.В., Языков Е.Ф. Новейшая история США. – М.: ИПЛ, 1980.
37. Словарь американской истории. / Под ред. А.А. Фурсенко. – СПб: Изд. Михайлова, 1997.
38. Современные Соединённые Штаты Америки: Энциклопедический справочник. / Под ред. Э.А. Иваняна. – М.: ИПЛ. 1988.
39. Согрин В.В. Белый дом: президенты и идеология. – М.: Новое время, 1998
40. Согрин В.В. Идеология в американской истории: От отцов-основателей до конца ХХ в. – М.: Новое время, 1995.
41. Согрин В.В. История США: Учебное пособие. – СПб: Питер, 2003.
42. Согрин В.В. Политическая история США. – М.: Весь мир, 2001.
43. США: проблемы внутренней политики. – М.: ИПЛ, 1971.
44. Требин М.П. Терроризм в XXI веке. – Мн.: Харвест, 2003.
45. Уткин А. Американская империя. – М.: ЭКСМО, 2003.
46. Фостер У. Негритянский народ в истории Америки. / Пер. с англ. - М.: ГИПЛ, 1955.
47. Фостер У. Очерк политической истории Америки. / Пер. с англ. – 2-е изд. – М.: ГИПЛ, 1955.
48. Шлезингер А. Циклы американской истории. – М.: Известия, 1992.
49. Что есть что в мировой политике: Словарь-справочник. – М.: Прогресс, 1987.
50. Ганди М. Моя вера в ненасилие. // Вопросы философии. – 1992, №3.
51. Shannon D.A. Between the wars: America, 1919-1941. – Boston, [1965].

¹ http://www.un.org : Официальный Интернет-сайт ООН

² Миллер У.Р. Мартин Лютер Кинг. Жизнь, страдания и величие. / Пер. с англ. В.Т. Олейника. – М.: Рудомино: Текст, 2004.

³ Кинг М.Л. Есть у меня мечта. Избранные труды и выступления. / Пер. с англ. – М.: ИПЛ, 1970.

⁴ Историческая наука в ХХ веке: Историография истории нового и новейшего времени стран Европы и Америки. // Под ред. И.П. Дементьева, А.И. Патрушева. – М.: Простор, 2002. с. 196.

⁵ Попов А.А. Государство и профсоюзы. – М., 1974.

⁶ Савельева И.М. Профсоюзы и общество США в ХХ веке. – М., 1983.

⁷ Согрин В.В. Идеология в американской истории: От отцов-основателей до конца ХХ в. – М., 1995.

⁸ Согрин В.В. Белый дом: президенты и идеология. – М., 1998.

⁹ Согрин В.В. Политическая история США. – М., 2001.

¹⁰ Кондрашов С.Н. Жизнь и смерть Мартина Лютера Кинга. – М.: ИПЛ, 1970.

¹¹ Согрин В.В. История США: Учебное пособие. – СПб: Питер, 2003. с. 130.

¹² Там же.

¹³ Современные Соединённые Штаты Америки: Энциклопедический справочник. / Под ред. Э.А. Иваняна. – М.: ИПЛ. 1988. с. 244.

¹⁴ Там же.

¹⁵ Согрин В.В. История США: Учебное пособие. – СПб: Питер, 2003. с. 130.

¹⁶ Согрин В.В. История США: Учебное пособие. – СПб: Питер, 2003. с. 131.