Декабристы в политической и культурной истории России

специфике их темпераментов. С людьми такого типа обычно связаны масштабные,

поворотные события в  истории. Таковы декабристы. Изучая историю  декабристского

движения, мы не можем обойтись без представления о психологических  предпосылках

их поведения. Ю.М.Лотман пишет: « Однако существовало ли особое бытовое

поведение декабриста, отличающее ее не только от реакционеров и «гасильников»,

но и от массы современных  ему либеральных и образованных дворян? Изучение

материалов эпохи позволяет  ответить на этот вопрос положительно. Мы это и сами

ощущаем непосредственным чутьем культурных преемников предшествующего

исторического развития. Так, еще не вдаваясь в чтение комментариев, мы ощущаем

Чацкого как декабриста. Однако Чацкий ведь не показан нам на заседании

«секретнейшего союза» –  мы видим его в бытовом окружении  в московском барском

доме. Именно по поведению Чацкого в доме Фамусовых, по его отказу от

определенного типа бытового поведения. - он безошибочно определяется Фамусовым

как «опасный человек»1.

Лотман указывает на неповторимость каждой личности декабристов, на их

непохожесть друг на друга, но в то же время говорит о закономерности проблемы

бытового поведения декабристов  как определенной общественной группы. Он

указывает также на то, что  декабристы были в первую очередь  людьми действия,

что сказалось в их общественно-политической установке на практическое

изменение политического  бытия России. Декабристы в большинстве  своем были

боевыми офицерами, выросшими  в эпоху общеевропейских войн, поэтому они ценили

смелость, энергию, предприимчивость, твердость, упорство не меньше, чем

умение составить тот  или иной программный документ или  провести теоретический

диспут. При этом декабристы были дворянскими революционерами, поведение их

было поведением русских  дворян и соответствовало нормам, сложившимся между

эпохой Петра I и Отечественной  войной 1812 года. Поведение декабриста

вписывается в более широкую  проблему – поведение русского дворянина 1810-1820

гг.

Лотман говорит о декабристах  как особом типе русского человека, резко

отличном по своему поведению от всего, что знала предшествующая история. В

этом смысле они выступили как подлинные новаторы.

                                Заключение                               

Несмотря на то, что восстание  декабристов было обречено на поражение, оно не

прошло бесследно. Историчекое значение декабризма заключается прежде всего в

том, что он был революционным  общественно-политическим движением. А кроме

того он был также широким  идейным и общекультурным течением, оставившим

глубокий след в духовной жизни русского общества и в истории  русской

культуры.

                        Список использованной литературы                       

1.     Краткая история  СССР. В 2 ч. Ч.1. – Л., 1972. – 440 с.

2.     Декабристы. В  2 т. Т.1. – Л., 1975. – 494 с.

3.     Декабристы. В  2 т. Т.2. – Л., 1975. – 447 с.

4.     Декабристы  рассказывают. – М., 1975. – 335 с.

5.     Литературно-критические  работы декабристов. – М., 1978. –  381 с.

6.     Литературное  наследие декабристов. – Л., 1975. – 400 с.

7.     Мережковский  Д.С. Собр. соч. в 4 т. Т.3. Царство  зверя. – М., 1990. –

558 с.

    

 

     [1] Вл.Орлов. Предисловие // Декабристы. Т.1. – Л., 1975. – С.8

     1 Вл.Орлов. Предисловие // Декабристы. Т.1. – Л., 1975. – С.11

     1 Ю.М.Лотман. Декабрист  в повседневной

жизни (Бытовое поведение  как историко-психологическая категория) //

Литературное наследие декабристов. – Л., 1975. – С.26-27