Автор работы: Пользователь скрыл имя, 25 Октября 2015 в 22:42, реферат
Описание работы
В Египте раньше, чем в других странах сложилось классовое рабовладельческое общество и впервые в мире возникло государство. Когда возникли в Египте первые государственные образования достоверно не известно, но уже к III тысячелетию до н. э. государство в Египте существовало. Уже на рубеже IV-III тысячелетий до нашей эры в Египте существовало около 40 отдельных областей - "номов", т.е. самостоятельных, малосвязанных друг с другом общин, из которых каждая занимала территорию, достаточную для того, чтобы вести самостоятельное ирригационное хозяйство.
Содержание работы
Введение 3 Глава 1. Древнеегипетская цивилизация 4 Государственный строй 4 Право в древнем Египте 6 Наука в Древнем Египте 7 Религия и особенности религиозного культа Египта 8 Сознание архитектуры и культуры Египта 9 Заключение 11 Литература 12
В эпоху Нового царства (со второй
половины 2-го тысячелетия до н. э.) торговля
Египта с соседними странами все больше
расширялась. Из Сирии египтяне вывозили
зерно, скот, вино, мед, изделия сирийского
ремесла. Через Сирию египетские торговцы
везли товары из Хеттского государства,
с островов Эгейского моря, из Месопотамии.
Многочисленные товары отправлялись из
Сирии караванами по суше или морским
путем, т. к. Египет располагал морским
флотом. Из Ливана в большом количестве
вывозился строевой лес. Поскольку синайские
медные рудники постепенно истощались,
большое значение приобретали богатые
медные месторождения острова Кипр. На
Кипр египтяне вывозили серебро и драгоценные
изделия художественного ремесла. Египетские
фараоны договаривались с кипрскими царями
о совместной борьбе с морскими пиратами,
старались поддерживать друг с другом
мирные торговые отношения. Из государства
Митанни, расположенного в северо-западной
части Двуречья, египтяне получали бронзу,
лазурит, ткани, одежды, масло, колесницы,
лошадей и рабов. Из Вавилона вывозились
серебро и драгоценные изделия, украшенные
золотом и слоновой костью. Были установлены
торговые отношения с Ассирией, откуда
в Египет поставляли колесницы, лошадей
и лазурит. В Переднюю Азию, на острова
Эгейского моря египтяне вывозили золото
в слитках и изделиях, каменные сосуды,
слоновую кость, ткани и одежды.
Во внешнеэкономической политике
фараонов сохранили свое значение военно-торговые
экспедиции и войны. Так, в правление царицы
Хатшепсут (1525–1503 гг. до н. э.) была отправлена
крупная экспедиция в южном направлении,
в страну Пунт, населенную типично негроидными
племенами. Парусио-весельные корабли
вернулись, нагруженные ценными породами
дерева, слоновой костью, серебром и золотом,
мирровой смолой, ладаном, притираниями
для глаз, павианами, мартышками, собаками,
шкурами диких зверей, туземцами и их детьми.
Завоевательные походы приносили неисчислимые
богатства. Не всегда они заканчивались
собственно завоеванием. Зачастую дело
ограничивалось данью. Устанавливались
династические и дипломатические отношения,
подписывались разного рода соглашения.
Египет, превратившись в богатейшую страну
Древнего Востока, сам становился объектом
экспансии со стороны соседних государств,
которым удавалось в силу разных причин
создать более мощные вооруженные силы.
• Инновации. Корабль
•
Когда многоводный Нил выходил
из берегов, затапливая почти весь Египет,
связь между поселениями обеспечивалась
с помощью лодок. Речное судоходство в
Египте зародилось около 5-го тысячелетия
до н. э., когда появились барки из папируса.
Ранние египетские барки представляли
собой ладью в форме серпа, связанную из
пучков папируса. Нос и корма были изогнуты.
Корабль был легким, но прочным. Его корпус
туго стягивали тросы. Позже в кораблестроении
стал применяться ливанский кедр, обладавший
высокой прочностью. Со временем стали
строиться довольно крупные суда, которые
передвигались за счет гребцов. Трехъярусные
барки (триремы) считались долгое время
лучшим видом боевого корабля. Весла разной
длины, за которыми сидели рабы, располагались
в шахматном порядке. Строились суда и
с большим числом ярусов. В 40 ярусов располагались
весла на корабле египетского фараона
Птолемея Филопатра. Корабль фараона Птолемея
IV имел в длину 122 м, в ширину – 15 м. Его команда
составляла 4 тыс. человек.
Установленный правителями
порядок жизни для большинства населения,
которое составляли свободные крестьяне-общинники,
сохранялся многие столетия. Политическая
жизнь страны зависела от амбиций фараонов, правителей
крупных объединений родовых общин (номов) – номархов, крупных
землевладельцев, жрецов, чиновников. Историю
Египта принято делить на Древнее, Среднее,
Новое Царства, существовавшие в 3-2-м тысячелетиях
до н. э… В 1-м тысячелетии до н. э.
Египет становится ареной борьбы
могущественных империй. Время от времени
восстанавливалось правление местных
династий. В 30 г. до н. э. после смерти знаменитой
Клеопатры Египет стал провинцией Римской
империи.
Не будет преувеличением утверждать,
что достижения древних египтян в самых
разных сферах жизни имели фундаментальное
значение для мирового цивилизационного
развития.
Во взаимоотношениях с природой
египтяне проявляли почтение, разумность
и изобретательность. Орошаемое земледелие,
продуктивное животноводство, добыча
золота, строительных материалов влекли
за собой развитие многоотраслевой экономики
и торговли.
• Инновации. Строительство.
Пирамиды
Свидетельством выдающихся
достижений материального производства
стало строительство пирамид – огромных
каменных гробниц, которые еще при жизни
возводились для фараонов. Возле пирамид
из камней или кирпича строились мастабы
(гробницы) для вельмож, богатых и знатных
людей. Самой крупной из примерно 70 пирамид,
сохранившихся до наших дней, является
пирамида Хеопса (Хуфу). Ее высота – 146,5 м,
каждая сторона в основании – 230 м. (Отметим
для сравнения, что высота Петропавловского
собора составляет 122 м, а Останкинской
телебашни – 360 м.) На ее сооружение пошло
2300 тыс. каменных блоков весом по две тонны
каждый. Строительство велось 20 лет, в
нем принимало участие 100 тыс. человек,
сменявшихся каждые три месяца[8]. Внутри
пирамид укрывали усыпальницы фараонов,
большинство которых было все же разграблено.
(Некоторые авторы утверждают, что на самом
деле строительство египетских монументальных
сооружений велось сравнительно небольшими
специализированными артелями с помощью
сложных блоков, рычагов и т. д. От этих
артелей каменщиков ведут родословную
масонства – «вольных каменщиков».)
Египтяне немало сделали в области
естествознания. У них существовала десятичная
система счисления. Они умели вычислять
площадь треугольника, трапеции и круга.
На основе наблюдения за небесными светилами
ими был составлен календарь, согласно
которому год делился на 12 месяцев и на
365 дней. Многие достижения древнеегипетской
цивилизации в сфере «Человек и Природа»
получили широчайшее распространение
во всем Древнем мире.
Древний Египет стал местом,
где впервые сложились политические, социальные
и экономические институты, ставшие обычными
во многих странах.
В конце 4-го тысячелетия до
н. э. правителю Верхнего Египта Менесу
(или Мине) удалось завоевать Нижний Египет,
стать первым царем (фараоном) и передать
наследственную власть своему сыну. Так
было положено начало государственной
власти, возможно, впервые в мировой истории[9].
Помощником фараона был визирь, которому
подчинялись начальники отдельных «домов»
(хлебного, золотого, счета быков и т. д.),
т. е. управлений отдельными областями
жизни страны. Особый слой общества составили
писцы, едва ли не самые древние «чиновники».
В «Поучении Дуауфа» отец наставляет сына
на путь истинный: «Смотри, нет такой работы,
где бы не было надсмотрщика, за исключением
работы писца, ибо писец сам надсмотрщик…
ты будешь посылать многих, если будешь
слушать слова старших… нет писца, лишенного
пропитания от достояния царского дома.
Богиня рождения дает обилие писцу, его
ставят во главе суда. Благодарят бога
его отец и мать – он направлен на путь
жизни»[10].
В экономической области были
опробованы разнообразные формы собственности:царская,
жреческая, крупной знати, общинная и личная.
Использовались разнообразные налоги,
займы, кредит, аренда, залог и другие формы
экономических отношений между людьми.
В ходе завоевательных походов пленных
перестали убивать и обращали в рабов.
Эти «живые убитые» были заняты главным
образом в царском, храмовом и других крупных
хозяйствах. Естественно, что государственная
власть в Египте опиралась на армию, которая
состояла из пехотинцев, вооруженных луками,
стрелами и копьями, и конницы, которая
сражалась на боевых колесницах. Наряду
с сухопутным войском имелся парусный
и весельный флот. Египетская семья была
патриархальной с абсолютной властью
отца, главы семьи[11].
• Имена. Рамсес II
Великий
Рамсес II Великий (1301–1235 гг.
до н. э.). Царь Египта (XIX династия). Один
из наиболее известных царей в истории
Египта. В самом начале своего правления
был занят борьбой с хеттами. В конце концов
страх перед разрушениями положил конец
конфликтам, и между обеими сторонами
воцарился мир. Рамсес II укрепил связи
с хеттами, женившись на дочери хеттского
царя. Рамсес построил большое количество
крепостей, храмов и памятников, включая
храм в честь отца Сети I в Луксоре, колоннаду
в Карнаке, два храма, высеченных в скалах
Абу-Симбела, и храм Осириса в Абидосе[12].
У Рамсеса II было более ста сыновей.
Считается, что Рамсес II правил
67лет. Но самым долгим в мировой истории
было царствование Хеопса II. Его пребывание
на престоле началось в 2281 г. до н. э., когда
ему было 6 лет, и продолжалось 94 года. В
России «рекордсменом» по длительности
правления является Иван IV Грозный (51 год),
который был объявлен великим князем московским
в возрасте 3 лет (родился в 1530 г.), венчан
на царство в 1547 г. и умер в 1584 г.
Древние египтяне большое значение
придавали жизни после смерти. Смерть
они рассматривали как переход к иной,
лучшей жизни. Для сохранения трех душ
человека –ка, ба и ах– считалось необходимым
сохранять тела умерших (в додинастическую
эпоху тела хоронили в неглубоких ямах,
что позволяло им сохраняться в горячем
песке и тем самым избегать тлена; с середины
2-го тыс. до н. э., в эпоху Нового царства,
была разработана методика бальзамирования). Считалось,
что после смерти умерший с помощью старика-перевозчика
перебирался через Реку мертвых, проходил
через двенадцать врат, преодолевал Огненное
озеро. Затем 42 судьи читали список грехов,
и умерший должен был клясться в том, что
он их не совершал. (Очень похоже на проверку
с помощью полиграфа – «детектора лжи».)
В Зале Суда Осириса сердце умершего взвешивалось
на весах, оно не должно было перевесить
Перо – символ богини истины. Прошедший
испытания становился жителем Иного мира,
или Царства Запада. Грешников отдавали
на растерзание чудовищу[13].
У древних египтян было свыше
2000 богов и богинь, но культ большинства
из них имел местное значение. Фараон Аменхотеп
IV(1364–1347, правил 1351–1334 гг. до н. э.) пытался
осуществить религиозную реформу, одну
из первых в мире. В стране отменялось
почитание всех прежних богов и закрывались
их храмы. Вводилось единобожие, поклонение
богу солнца – Атону. Началось строительство
новых храмов, была заложена новая столица,
а сам фараон принял имя Эхнатон, что означало
«Угодный Атону». Данная модель реформирования
общества впоследствии многократно воспроизводилась,
нередко с тем же результатом, т. к. после
смерти Эхнатона реформа сошла на нет,
а влияние прежнего жречества усилилось,
должность верховного жреца стала передаваться
по наследству.
Египетская мифология отражала
благодарность людей за используемые
ими блага, стремление получить покровительство
высших сил во всех видах деятельности.
Так, например, Тауэрт, богиня в облике
самки гиппопотама (бегемота), считалась
покровительницей беременных женщин и
новорожденных детей. Ключевое положение
занимали бог солнца Ра, создатель мира
Амон, боги плодородия Осирис и Исида.
История о смерти и воскрешении Осириса
олицетворяла собой жизнь зернышка, которое
хоронят в земле. А оно возрождается в
виде нового растения.
• Мужчина и женщина
в истории цивилизаций
В древнеегипетской мифологии
сожительство богов считалось источником
жизни и существования мира (мифы о сотворении
мира), поэтому относительно секса существовала
большая терпимость. Мужчина играл главную
роль. Семья была моногамной, но фараоны
и аристократы имели много жен. Мужчина
имел право на развод, многоженство. У
женщин таких прав не было. За супружескую
измену предусматривалось наказание вплоть
до смертной казни. В брак женщины вступали
в возрасте 12–14 лет, мужчины – в 15–17 лет.
Фараоны и аристократы, следуя примеру
Исиды, вышедшей за своего брата Осириса,
часто вступали в кровосмесительные связи
(браки). В силу этого династии фараонов
быстро вырождались и прекращали существование.
Гомосексуализм считался неприличным.
Рабам, военнопленным часто отрезали половые
органы, что означало утрату статуса, мужской
позиции. По надгробным рисункам установлено,
что в Египте имели место случаи содомии,
трансвестизма, орализма, анализма, зоофилии,
а также проституции, связанной с культом
плодородия, и сакральной (храмовой) проституции
(культ Исиды). Большое значение придавалось
девственности и ритуальной дефлорации,
которая рассматривалась как жертва, приносимая
богам.
Древнеегипетская мифология является
выдающимся явлением мировой культуры.
Она отразила богатый духовный мир египетского
общества, сложную систему философских,
этических и эстетических взглядов, представлений
о происхождении мира и человека. Мифологические
персонажи, правители – любимцы богов
стали героями произведений литературы,
изобразительного искусства. Достижения
древнеегипетской цивилизации были настолько
органично впитаны другими цивилизациями,
а сама она настолько прочно забыта, что
дешифровка египетских иероглифов Франсуа
Шампольоном в 1822 г. фактически обусловила
«второе рождение» Древнего Египта.
• Имена. Клеопатра
Клеопатра (родилась в 69 г. – умерла
в 30 г. до н. э.) – последняя царица Египта
из династии Птолемеев. После смерти отца
Клеопатра и ее младший брат Птолемей
XII по обычаю египетских царей должны были
вступить в брак и править вдвоем. Кровнородственные
браки египетских правителей были причиной
быстрого вырождения и смены династий
фараонов в Египте. Но умная и образованная
Клеопатра (она знала около 10 языков) с
51 г. до н. э. полностью завладела престолом.
Гай Юлий Цезарь поддержал Клеопатру,
ставшую его любовницей, в борьбе со сторонниками
Птолемея XII.
После гибели Цезаря Клеопатра
стала женой Марка Антония, который начал
раздавать ее детям земли из так называемых
Восточных провинций Римского государства.
Сенат под влиянием Октавиана, внучатого
племянника Юлия Цезаря и впоследствии
первого римского императора, объявил
войну Египту. У мыса Акция флот Клеопатры
и Марка Антония потерпел поражение. После
вступления римских войск в Египет Клеопатра
покончила жизнь самоубийством[14].
Образ Клеопатры широко отражен
в литературе и изобразительном искусстве,
а также в кинематографе.
Метаморфозы, похожие на судьбу
Древнего Египта, происходили и с другими
древними цивилизациями, которые «открылись»
человечеству в результате научных изысканий
XIX–XX вв.