Автор работы: Пользователь скрыл имя, 06 Февраля 2014 в 12:29, контрольная работа
Основу хозяйства Древней Руси составляло пашенное земледелие разных типов. На черноземном юге земли распахивали в основном ралом или плугом с парной упряжкой волов, а на севере и в лесистых местах - сохой, в которую запрягали одну лошадь. Сеяли рожь, ячмень, пшеницу, овес, просо, лен, коноплю, сажали репу. О важности земледелия говорит тот факт, что засеянные земли назывались «жизнью», а основной злак для каждой местности – «житом». К IX - X вв. появилось большое количество земель, расчищенных из-под леса. Применялась переложная система, известно было двухполье и трёхполье с яровыми и озимыми посевами. В лесных районах сохранялось подсечное земледелие.
1. Феодальное землевладение в средневековой Руси
1.1. IX-XV вв.
1.1.1. Хозяйство
1.1.2. Землевладение
1.1.3. Земельные владения княжеских бояр и дружинников
1.1.4. Церковные земельные владения
1.1.5. Сельское население
1.1.6. Категории крестьян
1.2. XVI-XVIII вв.
1.2.1. Хозяйство
1.2.2. Изменения в структуре феодальной собственности на землю
1.2.3. Феодальное землевладение
1.2.4. Сельское население
1.2.5. Крепостное хозяйство XVII в.
1.3. Эволюция форм феодальной ренты
1.4. Основные этапы закрепощения крестьян
2. Советское конституционное законодательство в период авторитарного режима (1930-1941 гг.)
Библиографический список
План
1. Феодальное землевладение в средневековой Руси
1.3. Эволюция форм феодальной ренты
1.4. Основные этапы закрепощения крестьян
2. Советское конституционное
Библиографический список
1. ФЕОДАЛЬНОЕ ЗЕМЛЕВЛАДЕНИЕ В СРЕДНЕВЕКОВОЙ РУСИ
1.1 IX-XV вв.
1.1.1 Хозяйство
Основу хозяйства Древней Руси составляло пашенное земледелие разных типов. На черноземном юге земли распахивали в основном ралом или плугом с парной упряжкой волов, а на севере и в лесистых местах - сохой, в которую запрягали одну лошадь. Сеяли рожь, ячмень, пшеницу, овес, просо, лен, коноплю, сажали репу.
О важности земледелия говорит тот факт, что засеянные земли назывались «жизнью», а основной злак для каждой местности – «житом» (от глагола «жить»). К IX - X вв. появилось большое количество земель, расчищенных из-под леса. Применялась переложная система (перелог), известно было двухполье и трёхполье с яровыми и озимыми посевами. В лесных районах сохранялось подсечное земледелие (подсека).
В хозяйствах крестьян имелись лошади, коровы, овцы, свиньи, домашняя птица. Развивались рыболовство, охота, бортничество (добыча меда).
В XII - XIII вв. основой хозяйства в русских землях продолжало оставаться пашенное земледелие, которое было связано со скотоводством, сельскими промыслами и подсобным домашним ремеслом. Все это обуславливало натуральный характер крестьянского и вотчинного хозяйства.
Большое распространение получила паровая система севооборота (двух- и трёхпольная), увеличивавшая, по сравнению с подсекой и перелогом, площадь пахоты и уменьшавшая угрозу полного неурожая. В огородничестве и на пашне начинается удобрение почвы навозом. Растёт и площадь окультуренной земли, особенно в результате усиления колонизации новых земель в связи с тем, что крестьяне стремились вырваться из феодальной зависимости уходом на «вольные земли».
Нашествие татаро-монголов привело к длительному упадку экономического развития русских земель и положило начало отставанию их развития от передовых западных стран. Огромный ущерб был нанесён сельскому хозяйству. Ослабились экономические связи северо-восточных и северо-западных русских земель, захваченных позднее поляками и литовцами.
Почти целое столетие потребовалось для того, чтобы восстановить домонгольский уровень хозяйства и обеспечить его дальнейший подъем. В XIV-XV вв. началось восстановление восточной Руси, сравнительно закрытой от набегов завоевателей дремучими лесами, реками и озерами. Быстрее восстанавливались заброшенные пашни и осваивались новые земли (особенно к северу и северо-востоку от Волги), возникали и новые сельские поселения - слободы, деревни, села.
Главным
в развитии сельского хозяйства
и в повышении его
Пашенное земледелие было связано с домашним скотоводством, огородничеством и различными промыслами: рыболовством, охотой, бортничеством, добычей соли, болотных руд, практиковалось и пасечное пчеловодство. Натуральное крестьянское и феодальное хозяйства были неотделимы от домашнего крестьянского и вотчинного ремесла.
1.1.2 Землевладение
Большую
ценность представляла земля с работающим
на ней населением. Экономической
основой Древней Руси было крупное феодальное
землевладение князей, бояр, мужей-дружинников,
а после принятия христианства - Церкви.
Разновидностью земельной собственности
были «чёрные», государственные земли.
Права князей, как верховных собственников
этих земель, выражались в свободном распоряжении
этими землями (дарение, продажа, обмен)
вместе с жившими на них «чёрными» крестьянами.
Для «чёрных» земель было характерным
общинное землевладение крестьян с индивидуальным
владением, приусадебным участком и пашенной
землёй, наличие выборного крестьянского
волостного самоуправления под контролем
представителей княжеской администрации
- наместников и волостелей.
К середине XI века все чаще земли попадают в частные руки. Пользуясь своей силой, собственники присваивали себе обширные земли, на которых работали пленные, превращавшиеся в постоянных работников. В личных владениях строились хозяйственные дворы, возводились хоромы и охотничьи дома. В этих местах хозяева сажали своих управителей и создавали здесь собственное хозяйство. Владения рядовых свободных общинников окружались княжескими землями, в которые переходили лучшие земельные участки, леса, водные пространства. Постепенно многие общинники оказывались под влиянием князя и превращались в зависимых от него работников.
Как и в других европейских странах, на Руси создавался княжеский домен, который представлял собой комплекс земель, населённых людьми, принадлежащими главе государства. Подобные владения появились и у братьев великого князя, его жены и родственников.
1.1.3 Земельные владения княжеских бояр и дружинников
Археологические материалы, которые обнаружены в курганах IX -X вв. с погребениями бояр и дружинников, подтверждают наличие вокруг крупных городов боярских вотчин (от слова «отчина» - наследие отца, так назывались поздние имения, которые можно было передавать по наследству и отчуждать), где жили бояре и дружинники. Вотчина состояла из княжеской или боярской усадьбы и зависимых от нее крестьянских миров, но верховная собственность на это владение принадлежала великому князю. В ранний период российской государственности великие князья предоставляли местным князьям и боярам право на сбор дани с тех или иных земель, которые давались в кормление (система содержания должностных лиц за счет местного населения), а вассалы великого князя передавали часть этих "кормлений" своим вассалам из числа собственных дружинников. Так складывалась система феодальной иерархии.
Конец XIII - начало XIV вв. – это время роста феодального землевладения, когда князья владеют многочисленными селами. Становится все больше вотчин как крупных, так и мелких. Основным путём развития вотчины в это время было пожалование князем земли с крестьянами.
Феодалы делились на высшие слои - бояр и на так называемых слуг вольных, обладавших широкими иммунитетными правами. Но с конца XIV в. эти права урезает усиливающаяся княжеская власть. Наряду с боярами и слугами вольными существовали и мелкие феодалы-землевладельцы - так называемые слуги под дворским (дворские - управляющие княжеским хозяйством в отдельных волостях, которым подчинялись мелкие княжеские слуги), получавшие от князя небольшие участки земли за службу. Из этих землевладений впоследствии развилась поместная система.
В XV в. в связи с начавшейся централизацией власти и ее укреплением все сделки с земельной собственностью власть непосредственно берет под свой контроль.
1.1.4 Церковные земельные владения
В XI в. появились церковные земельные владения, которые великие князья предоставляли высшим иерархам Церкви - митрополиту, епископам, монастырям, церквам. Церковное землевладение, в виде кафедрального и монастырского, особенно быстро росло в XIV- XV вв. Князья наделяли церковных собственников обширными правами и льготами. В отличие от боярских и княжеских имений, монастырские вотчины не делились, что ставило церковное землевладение в более выгодное положение и способствовало превращению монастырей в богатые в экономическом отношении хозяйства. Крупнейшими землевладельцами стали Троице-Сергиев, Кириллов близ Белоозера, Соловецкий на островах в Белом море. Большими земельными богатствами располагали и новгородские монастыри. Значительная часть монастырей, основанных в XIV-XV вв. и ставших крупными землевладельцами, находилась в районах, куда направлялась крестьянская колонизация.
Основной формой феодального землевладения XIV-XV вв. оставалась крупная княжеская, боярская и церковная вотчина. Стремясь к увеличению доходности владений, крупные землевладельцы (князья, бояре, монастыри) предоставляли часть неосвоенных земель своим дворцовым и военным слугам в условное держание. Причём, последние из них обязаны были заселить эти земли призванными "со стороны" крестьянами и завести хозяйство. С завершением образования Русского государства эта форма феодального землевладения стала основой материального обеспечения дворян.
Восстановление подорванного нашествием завоевателей хозяйства и новый экономический подъем в русских землях происходили в направлении дальнейшего развития и укрепления феодального землевладения, крепостнического хозяйства и феодальных отношений вширь и вглубь. Этот характер экономического развития русских земель предопределил ряд особенностей объединительного процесса на Руси.
1.1.5 Сельское население
Хозяйство феодала держалось на использовании многочисленных категорий непосредственных производителей:
- смердов - были самой многочисленной группой населения Древнерусского государства. Это был крестьянин-общинник, который имел свое хозяйство. Смерды подразделялись на две группы: свободных и попавших в зависимость. Из среды разорившихся смердов выходили другие группы зависимого населения. При содействии великокняжеской власти и Церкви проходил процесс закрепощения смердов-общинников и захвата общинных земель;
- рядовичей – заключали с господином договор «ряд» и выполняли различные работы в вотчине согласно этому «ряду»;
- закупов - смердов, которые обращались за помощью к боярину и получали от него участок земли и «купу» - ссуду деньгами или в виде инвентаря, семян, тягловой силы;
- изгоев - существовало несколько терминов, обозначавших различные категории неполноправного населения: изгой, человек, порвавший связь с общиной, пущенник, прощенник, кому были прощены их долги или преступления, или те, кого Церковь выкупала у государства (например, воры, за которых выплачивались штрафы);
- рабов и холопов - значительную роль в феодальных хозяйствах играли холопы, неполноправные люди, как в городе, так и в сельской местности. В XI-XII вв. их стали привлекать к сельскохозяйственным работам и заставлять трудиться на своего господина. Источниками холопства являлись плен, женитьба на холопке. Холопами становились проворовавшиеся и нарушившие договор рядовичи и закупы. Холопы в Древней Руси существенным образом отличались от рабов в античном мире: убийство их каралось законом, за неимением других свидетелей холопы могли давать свидетельские показания. К концу XI-XII вв. Церкви удалось добиться смягчения положения холопов.
1.1.6 Категории крестьян
Зависимость
сельского населения
В крестьянстве уже четко разделяются две основные категории:
1) Крестьяне-общинники, жившие на государственных черных землях и зависимых от государства, а также известные под названием черносошных. Они выплачивали государственную ренту, выполняли различные повинности, но не были лично зависимы от феодала. Права князей, как верховных собственников «черных» земель, выражались в свободном распоряжении этими землями в виде дарения, продажи, обмена вместе с жившими на них «черными» крестьянами.
2) Крестьяне владельческие, ведшие свое хозяйство на надельной земле в системе феодальной вотчины (княжеской, боярской, монастырской, поместной) и лично зависимые от феодалов. Для середины XV в. распространено было кабальное холопство, представлявшего собой временную потерю свободы за получение от землевладельца или другого богатого человека денежной ссуды до уплаты долга с процентами. Вступление в холопское состояние, связанное с утратой личной свободы, было средством избежать разорительного государственного тягла (комплекс натуральных и денежных повинностей). Пока долг не был выплачен, кабального холопа можно было продать и купить, как всякого другого холопа. Практически уйти из холопства можно было лишь путем перехода к другому хозяину, который мог уплатить прежнему владельцу долг с процентами.
1.2 XVI-XVIII вв.
1.2.1 Хозяйство
Главным занятием населения Русского государства конца XV-XVI вв. оставалось земледелие. Состояние сельского хозяйства страны было неодинаковым. В центральных районах (исторический центр Руси - Владимирское, Суздальское, Ростовское княжества, Рязанская земля), а также на северо-западе (в районе Новгорода и Пскова) преобладало трёхполье.
В южных районах сохранялась переложная система, на севере страны была распространена подсечная система земледелия. При освоении новых земель применялась «наезжая пашня», которая обрабатывалась без правильного севооборота. Главным орудием обработки земли оставалась деревянная соха с железным наконечником (ральником). На суглинистых почвах использовались бороны, косы, серпы. В нечерноземном центре землю унаваживали. Основными сельскохозяйственными культурами были рожь, овес, ячмень; реже сеяли пшеницу, просо, гречиху. Кроме них высевали ячмень, горох, а также коноплю и хмель.
Информация о работе Феодальное землевладение в Средневековой Руси