Государства и права монголо-татарских народов на территории России (XIII-XV вв.)

Содержание

Введение. 3

Глава 1. Особенности образования и развития государственности у монголов..  4

1.1. Возникновение  империи Чингиз-хана в первой  половине XIII века. Завоевательное походы и значение. 4

1.2. Государство  Чагатая. 8

1.3. Государство  Хулагидов. 10

Глава  2. Государства и права Золотой Орды. 13

2.1. Государственный  строй Золотая Орды как раннефеодальной  монархии. 13

2.2. Особенности  и источники татаро-монгольского  права. 17

2.3. Распад  Золотой Орды. Влияние монголо  – татарского ига на политико  – правовое развитие Руси. 19

Заключение 23

Источники 24

Введение.

Власть Золотой Орды над  Русью в историографии получила название монголо-татарского ига. Система  властвования монголо-татарских феодалов над русскими землями в XIII-XV вв. имела  целью регулярную эксплуатацию завоёванной  страны путем различных поборов  и грабительских набегов.

Монгольское завоевание и  иго принесло бедствия народам Руси. Завоевание сопровождалось массовым уничтожением населения, опустошением огромных территорий, разрушением городов, упадком земледельческой  культуры, особенно в районах орошаемого земледелия. Монгольское иго надолго  задержало социально-экономическое  и культурное развитие страны.

Во второй половине XII века - начале XIII века на огромных пространствах  от Великой Китайской стены до озера Байкал жили многочисленные монгольские  племена. Собственно монголы были одним  из этих племен. Именно это племя  дало потом обобщенное имя всему  монгольскому государству. Татары были другим здешним племенем, кочевавшем в районы Буир – Нур. Они враждовали с монголами, но позднее объединились под их началом. Но случилось так, что во внешнем мире и особенно на Руси именно это название – «татары» закрепилось за новым государством. Во второй половине XII века среди монгольских племен, с учетом кочевой специфики, происходили примерно те же социальные процессы, что и в Западной Европе в V – VII веках, у восточных славян в VIII – IX веках.

Победа Руси на Куликовом  поле стала во многом переломной в  истории Руси. Москва стала настоящим  выразителем общерусских, национальных интересов и подлинным лидером  в объединении русских земель, несмотря на последующие трудности.

Монголо-татарское нашествие  и иго Золотой Орды сыграло  огромную роль в истории нашей  страны. Ведь это иго продолжалось два столетия, и оно сумело положить отпечаток на судьбу русского народа. Этот период в истории нашей страны является очень важным, поскольку  он предопределил дальнейшее развитие Руси.

Монголо-татарское нашествие  стало одной из причин отставания русских земель от развитых стран  Западной Европы. Был нанесён огромный ущерб экономическому, политическому, культурному развитию Руси.

Глава 1. Особенности образования и развития государственности у монголов.

1.1. Возникновение империи Чингиз-хана в первой половине XIII века. Завоевательное походы и значение.

Огромную роль в исторических судьбах русского народа, народов  Средней Азии, Казахстана, Закавказья, Крыма и Поволжья сыграли разрушительные завоевания монголо-татар и созданные  ими военно-феодальные государства  чингисидов.

В XI - XII в. на огромных просторах  Монголии кочевали многочисленные скотоводческие племена. Монгольское общество резко  разделилось на феодалов-нойонов - родоплеменную  военную аристократию, владевшую  огромными стадами лошадей, крупного и мелкого рогатого скота и  содержавшую сильные военные  дружины - нукеров, и простой народ - карачу, находившийся от феодалов в различных формах зависимости. Предводители отдельных племен, племенных групп и родов вели между собой ожесточенную борьбу за обладание наиболее богатыми пастбищами, удобными зимними стойбищами, за подчинение более слабых племенных и родовых подразделений. На рубеже XII - XIII вв. эта борьба привела к выделению самых сильных и влиятельных племен и их вождей, среди которых наиболее могущественным, непреклонным и жестоким был Темучин. В 1206 г. на съезде-курултае Темучин был избран общемонгольским ханом и получил имя Чингиз-хана. Все вожди-нойоны признали его власть над собой.

Став общемонгольским властителем, Чингиз-хан провел важную военную реформу. Наряду с сохранением старой организации общества по кровнородственному принципу - по племенам, родам, аилам - все способное к военному делу население (все монголы считались вечно военнообязанными по принципу: «нет монгольского населения, а есть монгольское войско») было разделено на тьмы по 10 тыс. конного войска, во главе которых стояли ближайшие родственники хана и наиболее верные ему нойоны-темники, тысячники во главе тысячи воинов, сотники во главе сотни, десятники во главе десяти воинов. Эта простая военно-десятичная структура, известная многим народам на начальной стадии развития государственности, позволяла держать в повиновении собственный народ, подавлять сепаратистские амбиции родоплеменных вождей и осуществлять агрессивные походы против соседей. Для укрепления своей власти и усмирения непокорных Чингиз-ханом был создан десятитысячный корпус охранников - личная гвардия хана, состоявшая из особо доверенных и тщательно отбираемых лиц - сыновей господствующей военно-феодальной и чиновной аристократии. Одновременно с этим при Чингиз-хане стали действовать новые нормы права, получившие впоследствии наименование Великой Ясы Чингиз-хана, которая отличалась необыкновенной жестокостью наказаний за любой проступок против установленных правил. О силе власти Чингиз-хана свидетельствует путешественник того времени, агент римского папы, Плано Карпини: «Никто не смеет пребывать в какой-нибудь стране, если где император не укажет ему. Сам он указывает, где пребывать вождям, вожди же указывают места тысячникам, тысячники сотникам, сотники же десятникам». Укрепив таким образом военно-политическую организацию власти феодалов в монгольском обществе, Чингиз-хан приступил к осуществлению своих внешнеполитических захватнических целей.

Завоевательным походам  Чингиз-хана в высшей степени благоприятствовала сложившаяся в странах Востока  и Восточной Европы обстановка. Политическое положение в Китае, Средней Азии, Закавказье, на Руси - основных объектах монгольских завоеваний - характеризовалось  наступившей повсеместно феодальной раздробленностью, отсутствием сильной  центральной власти. Кроме того, монголы и невольно вовлеченные  в орбиту их завоеваний кочевые народы при общей своей отсталости имели  одно исключительно важное военное  преимущество перед феодально развитыми оседлыми народами - многочисленное подвижное конное войско.

В 1215 г. полчища Чингиз-хана начали захват Китая. В течение 1219- 1221 гг. они разгромили владения Хорезмшаха в Семиречье и Средней Азии, прошли почти весь Казахстан, захватили Афганистан. В 1220-1223 гг. монголы осуществили поход через Персию на Кавказ. В это же время они разгромили половцев и впервые встретились с русским войском в битве при Калке. Завоевание Руси и ее княжеств монголы осуществили при преемниках Чингиз-хана - Батые и Берке в течение 1237-1254 гг. В процессе длительного и ожесточенного сопротивления русского народа монголы утратили свою наступательную мощь и не смогли реализовать своих планов по завоеванию Центральной и Западной Европы. Монгольские завоевания сопровождались безжалостным и варварским разрушением и сожжением городов, крепостей и поселков, истреблением и угоном в рабство огромных масс населения, установлением над побежденными жестокого гнета, режима систематического террора и организованного грабежа, осуществляемого посредством целого ряда государственно-принудительных мероприятий: дани, налогов, подарков, приношений, поставок лошадей и продовольствия, почтовой повинности, предоставления определенного количества воинов, искусных ремесленников и др.

Все завоеванные монголами  территории с живущими на них народами и племенами Чингиз-хан рассматривал как подвластные ему и собственность  его рода («золотого рода»). Возникло огромное государство - империя Чингиз-хана. Управление ею основывалось на двух принципах - родовом и военно-феодальном. Если родовой принцип, ведущий свое начало от исторически сложившейся родовой  идеологии, должен был способствовать сохранению централизованного управления, то главный, решающий военно-феодальный принцип находился в полном противоречии с первым и очень скоро привел к распаду империи на самостоятельные  уделы - улусы, которые в свою очередь  сами стали распадаться на более  мелкие владения. Военно-феодальный принцип  складывался, развивался и укреплялся постепенно, по мере накопления монголами  собственного управленческого опыта  и использования ими многовекового  опыта завоеванных феодальных государств Китая, Средней Азии, Персии, арабов, народов Закавказья, Руси.

Родовой принцип проявлялся в том, что улусные ханы-вассалы  вынуждены были время от времени посылать Великому хану в Монголию (своему верховному сюзерену) часть награбленной добычи. В отдельных случаях вассальные правители, например грузинские цари и армянские князья, ездили в далекий Каракорум для получения от Великого хана ярлыков - грамот на владение своими улусами, а многие деспоты-узурпаторы, происходившие не из «золотого рода», вынуждены были держать при себе подставных ханов из рода чингисидов. Так поступали эмиры Средней Азии, Мамай в Золотой Орде, завоеватель, основавший собственную империю, эмир Тимур и др. Однако, как ни велико было значение родового принципа, империя Чингиз-хана в силу географических, социально-экономических, национальных и многих других причин не могла существовать как единое централизованное государство и быстро распалась на отдельные самостоятельные улусы. Военно-феодальный принцип полностью победил. Сам Чингиз-хан перед своей смертью (1227 г.) разделил управление империей между своими четырьмя сыновьями. Старшему - Джучи - был выделен самый дальний улус от реки Иртыш - Кыпчакские степи, Поволжье, Крым, получивший вскоре наименование Синей Орды, а у русских - Золотой Орды.

Главной военной опорой господства монгольских завоевателей являлись расселенные среди покоренных народов  многочисленные монгольские и другие племена и роды, кочевавшие по степным  и предгорным пастбищам и организованные по десятичной системе. Общими целями империи Чингиз-хана и самостоятельных военно-феодальных государств-улусов, образовавшихся после ее распада, являлись укрепление и увековечение господства потомков «золотого рода» чингисидов, многочисленных царевичей - членов этого рода, нойонов. Средствами и методами достижения этих целей стали:

1. Установление беспощадного  государственно-организованного террора  в отношении покоренных народов  и племен.

2. Использование характерного  для всех поработителей принципа: «разделяй и властвуй». Этот  принцип нашел свое воплощение  в предоставлении привилегий  для монгольской знати, вождей  кочевых племен, установлении различного  статуса для феодалов, городов,  духовенства, применении системы  откупов для управления и выжимания  налогов, даней, поборов и т.  п.

3. Создание большого финансового  аппарата для систематического  взимания с покоренных народов  огромных денежных и других  материальных средств, привлечения  их к различным повинностям  и службам. Чиновники этого  аппарата периодически производили  переписи населения и обеспечивали  сбор налогов и других поборов.

4. Постоянная военная  готовность для подавления непокорных, организации набегов и грабительских  походов против сопредельных  и отдаленных государств и  народов.

5. Правовой плюрализм:  сохранение действия местного  адатного, мусульманского права, права городов и оседлого населения при господствующем положении общего права, т.е. Ясы Чингиз-хана, ярлыков, распоряжений, приказов ханов и их администраций.

6. Относительная веротерпимость, поскольку монгольские феодалы  понимали значение религии и  духовенства для сохранения своего  господства над покоренными народами. Сами же они были достаточно  суеверны и боялись гнева не  только своих, но и чужих  богов.

1.2. Государство Чагатая.

  Одним из крупнейших государств, на которые распалась империя Чингисхана, явился улус Чагатая. В него вошли громадные территории Средней Азии и прилежащие районы: Семиречье и часть Северо-Западного Китая — Кажгария. В течение XIII и XIV в. в результате ожесточенных войн Мавераннахр переходил под власть потомков то Джучи, то Угедея, то Чагатая. Тем не менее общим политическим названием этого региона Средней Азии являлось название «улус (государство) Чагатая». Монголы применяли две системы управления улусом Чагатая: в степных и предгорных районах, где кочевали монгольские племена и роды, постепенно смешивающиеся с местным тюркоязычным населением, управление строилось на основе установленной Чингисханом десятичной системы нойонов, темников, тысячников и т.д.; в оседлых земледельческих и городских оазисах монгольские ханы передали общее управление представителю богатейшего купечества и ростовщической знати — Махмуду Яловачу. Впоследствии сыновья и внуки Махмуда Яловача каждый раз назначались монгольскими ханами на должность правителей Мавераннахра. Это были настоящие откупщики.

Опираясь на монгольские  военные отряды, во главе которых  находились баскаки, на многочисленных чиновников-ильчи (посланцев), правители должны были обеспечивать поступление монгольским ханам денежных средств, продуктов земледелия и ремесла. Кроме того, монгольские ханы, их родственники-царевичи и даже отдельные жены ханов раздавали представителям местных господствующих классов — крупным землевладельцам, купцам, мусульманскому духовенству, признавшим власть завоевателей, официальные грамоты (ярлыки) и пайцзы (золотые, серебряные, бронзовые или деревянные специальные знаки), наделявшие их правом занимать должности и приобретать многочисленные привилегии. Предъявление грамот и пайцз местным властям позволяло получать соответствующее содержание, средства передвижения, пользоваться особым вниманием и почетом у населения. При этом произвол и поборы, злоупотребления были повсеместным явлением. Все это ложилось тяжким бременем на трудовое население — земледельцев и ремесленников, переживших тяжелейшее разорение и гибель сотен тысяч людей во время монгольских завоеваний. Неудивительно, что в народе зрело массовое недовольство против завоевателей и их приспешников из господствующих классов. В 1238 г. в Бухаре произошло мощное восстание горожан и земледельцев под руководством Махмуда Тараби. Восставшие смогли уничтожить более 10 тыс. монгольских воинов, хотя и потерпели жесточайшее поражение.