Идеология фашизма

МИНИСТЕРСТВО  ОБРАЗОВАНИЯ РЕСПУБЛИКИ БЕЛАРУСЬ

УЧРЕЖДЕНИЕ ОБРАЗОВАНИЯ

БАРАНОВИЧСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ

 

 

 

  РЕФЕРАТ

на тему:

Идеология фашизма

 

 

 

 

Проверил:

Коктыш Г. И.

Выполнил:

Студент 1 курса

Группы ИСТ-11

Зенютич А. С.

 

 

 

 

 

Барановичи 2012

Содержание:

 

Введение 

1. Сущность и понятие  фашизма.

2. История и предпосылки  развития в Германии фашизма  в 20-х - 40-х г. XX века.

3. Идеология фашизма. Пропагандистская  система.

Заключение.

Список литературы.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

 

Современная наука, следуя теории Чарльза Дарвина, относит нас, людей, к отряду приматов. Мы - высшие приматы, Homo sapiens - человек  разумный. А почему разумный? Природа  человека двойственна: в нем сочетаются два начала - животное и духовное, которые постоянно соперничают  между собой за преобладание в  человеческой душе. Долгое время считалось, что духовное начало в человеке не может победить его животных инстинктов, хотя немало представителей рода человеческого  всей своей жизнью пытались доказать обратное.

Во  все времена людям было свойственно  мечтать. Но каждый человек мечтает  по-своему: кто-то в меру своих насущных потребностей, кто-то в меру своей  амбициозности. Однако человеческие амбиции  порой не знают границ, что зачастую приводит людей к различным трагедиям.

Как известно, эволюция, по Дарвину, происходит путём естественного отбора, когда  сильный вытесняет слабого. Причём, с некоторых пор ему (сильному) стало требоваться моральное  оправдание своих действий, а для  этого достаточно было найти в  слабом какие-либо качества, которые  бы раздражали, и поставить их ему  в вину. Это помогало сильному закамуфлировать  свою алчность.

Это стремление сильного придраться к слабому  ярко проиллюстрировал великий русский  баснописец И.А. Крылов в своей басне  «Волк и ягнёнок». Сначала волк гневно вопрошает ягнёнка, пришедшего к ручью на водопой: «Как смеешь ты, наглец, своим нечистым рылом здесь  чистое мутить питьё моё?!» А под  конец, не в силах больше терпеть  голод, открыто заявляет ягнёнку: «Ты  виноват уж в том, что хочется  мне кушать!»

Получилось  так, что эволюция сама подсказала сильным  где искать необходимые раздражители, разделив человечество на расы и этносы. Да и само человечество «постаралось»  создать целый ряд таких раздражителей, разделившись в процессе своей истории  по религиозным и классовым признакам. Так, благодаря враждебности более  агрессивной части человечества к носителям тех или иных раздражающих признаков, в обществе зародились такие  паразитические явления как расизм, национализм, религиозный фанатизм, классовый антагонизм и прочее.

До XX века все эти явления существовали в человеческом обществе большей  частью по отдельности. И только в  конце второго десятилетия XX века, вобрав в себя все вышеперечисленные  явления, в Италии зародилась новая  идеология - фашизм (от итальянского fascio - фаши - пучок, связка, объединение), которое  не замедлило проявиться на практике, захватив умы самых различных  слоев населения. Не прошло и полутора десятка лет, как эта идеология  свела сума уже чуть не весь народ  Германии, приняв там свою самую  уродливую форму - германского национал-социализма (нацизма).

Целью данной работы является изучение идеологии  фашизма и определение сущности и выявление подоплеки нацистской идеологии.

Для этого в первую очередь нужно  проследить историю Германии с античных времён, разбираясь при этом в том, как германские народы смогли сохранить  и умножить свои воинственные амбиции, при каждом удобном случае проверяя свои силы. Особо следует разобраться  в настроениях, царивших в немецком обществе после поражения Германии в Первой мировой войне.

Затем следует разобраться на чём была основана нацистская теория сверхчеловека.

Далее нужно выявить и обозначить силы, как внутри Германии, так и вне  её, приведшие нацистов к власти, и способствовавшие, прямо или  косвенно, развязыванию Второй мировой  войны.

Потом необходимо всесторонне рассмотреть  перемены в немецком обществе, происходившие  в результате прихода нацистов к  власти.

 

 

 

 

1. Сущность  и понятие фашизма

 

По своей сути фашизм - это государственный  строй, основанный на идее сохранения целостности нации и государства, и подразумевающий прежде всего  объединение народа вокруг идеи национального  спасения, делегирование широких, а  при необходимости и чрезвычайных, полномочий власти.

Соответственно фашизм - это прежде всего сильный государственный  аппарат, сформированный по идеологическому  и политическому признаку, жесткая  или военная дисциплина, без которой  невозможно эффективное управление государством в условиях внутренних и внешних конфликтов и противоречий. Однако, слово тоталитаризм здесь  абсолютно неуместно, по крайней  мере в чистом понимании понятия "фашизм", а не в конкретных формах его проявления, которые также  зачастую крайне неуместны и являют собой примеры стереотипного  мышления.

 

Фашизм: это прежде всего, политическая и  идеологическая теория. Основные постулаты  этой теории:

1. Разделения общества по расовому  признаку. Провозглашение основной  нации «избранной», «непогрешимой». // В этом сходен с другими  теориями, например коммунизмом  в интерпретации большевиков,  который разделяет общество по  классовому признаку//. Кроме того  чуждые нации выводятся за  правовое поле, в этом фашизм  отличен от системы апартеида  в которой допускается существование  прочих наций в качестве рабочей  силы, имеющей тем не менее  некие правовые гарантии.

2. Главной задачей ставит достижение  нацией общих целей. Отсюда  происходит название - можно перевести,  конечно и как связка, но подразумевается  сноп пшеницы - единение нации  для достижения цели. Например, построение  тысячелетнего рейха.

3. Средства достижения целей. Декларирует  приоритет задач нации над  личностью, правовыми институтами,  вообще над любыми нормами  и прежней идеологией. Утверждает  избранность и непогрешимость  вождя, как высшего воплощения  воли нации.

 

Признаки  фашизма как государственно строя:

1. Форма правление диктатура (как  осуществляется переход власти  и вообще возможен ли он - сказать  сложно - как правило, не предусмотрен  ни идеологически ни законодательно)

2. Экономическое устройство - частный  капитализм со значительным преобладанием  государственных заказов

3. Управленческая и правовая структура  - обширный, сильно централизованный  бюрократический аппарат. Структура  прав распространяется только  на основную нацию и может  быть пересмотрена в любой  момент. Фюрер и высшее руководство  государства стоит над правовой  структурой и в своих решениях  ей не подконтрольно.

4. Государственная политика агрессивного  неприятия чуждых наций вплоть  до их физического уничтожения.

 

Фашизм  Адольфа Гитлера - крайняя и высшая форма, которой смогло достичь государство, построенное на идеологии фашизма. Развязал и в последствии проиграл вторую мировую войну. Принял и на практике осуществил концепцию физического  уничтожения некоторых неугодных  наций (евреи и цыгане).

Фашизм  как термин: широко применяемый в  настоящее время политический и  пропагандистский штамп для обозначения  любых политических противников, практически  ругательство не несущее значительной и точной смысловой нагрузки.

 

 

 

 

 

 

2. История и предпосылки развития  в Германии фашизма в 20-х  - 40-х г. XX века

 

Фашизм  в Германии появился сразу же после  окончания первой мировой войны  в качестве одной из разновидностей реакционных милитаристических  националистических течений, когда  антилиберальные, антидемократические  движения приобрели общеевропейский  характер Райх В. Психология масс и  фашизм/ Пер. с англ. Ю.М.Донца. - СПб.:Унив. кн., 2006.

Экономические неурядицы, дряблость тогдашних  государственных структур, ожесточавшиеся политические конфликты и противоборства - все подобного рода вещи, вместе взятые, порождали в массовом мировосприятии ощущение наступившей смуты, крайне дискомфортное ощущение зыбкости социального  бытия. Неудивительно, что в общественных настроениях возобладали апатия, раздражение и тревога. Наиболее глубоким и общим становилось  стремление к спокойствию, устойчивому  порядку.

Неодинаковыми виделись экономическая стабильность, авторитетное и твердое политическое руководство, гарантии от общественных потрясений в разных группах германского  общества. Однако у многих стремление к спокойствию, устойчивости и порядку  трансформировалось в требование создать  «сильное государство», избавленное  от таких «пороков», как «демократизм», «парламентаризм», «плюрализм» и  т. п.

Тоску по «сильному государству», по всемогущей единой централизованной власти, способной  достойно обеспечить «высшие интересы нации», подогревала интенсивно культивируемая реакционными деятелями, национал-социалистической пропагандой неприязнь к Веймарской системе. Исторически случилось  так, что первая немецкая республика родилась в результате военного поражения  Германии. В сознании большинства  населения страны она так или  иначе идентифицировалась с этим поражением и тем самым с нею  связывались все негативные последствия  войны. Потому республиканско-демократическое  устройство, которое закрепляла Конституция  Германии 1919 г., очень многие считали  вынужденной, навязанной крайне неблагоприятными обстоятельствами формой политического  устройства, со временем подлежащей демонтажу.

Особое  раздражение и протесты вызывал  тот факт, проистекавший из итогов Первой мировой войны, что оказались  оскорбленными и униженными величие  и честь Германии. Веймарский режим  клеймился как «преступно бездеятельный», ничего существенного не предпринимающий  для национального самоутверждения  немцев, для возрождения «великой Германии».

Решение генштаба о прекращении войны  явилось толчком для процессов, имевших в дальнейшем множество  непредвиденных последствий. Поражение  Германии было как бы катализатором  новых явлений как во внутренней политике, так и в международных  делах, и привело к социально-психологическим  потрясениям самих основ общества.

В то время имело место всеобщее огрубление европейских нравов. В  результате поражения изменилась и  традиционная иерархия общественных авторитетов. В первую очередь ломка мировоззрения  затронула буржуазные слои: рухнули  или в лучшем случае потеряли былое  значение традиционные для буржуазной и мелкобуржуазной среды символы  власти и общества - государство, монархия, семья. С упадком этих привычных  авторитетов в обществе возникла потребность в новых, которые  вернули бы людям чувство порядка, безопасности и своего места в  новом обществе.

 

Причины возникновения национализма в Германии:

• общенациональный кризис, затрагивающий в той или иной мере все общественные слои и группы и обостряющий до предела социальные, в том числе межэтнические, противоречия;
• ослабление реальной власти либерально-демократического государства, его неспособность предложить и реализовать эффективные меры вывода общества из кризиса;
• ослабление международных позиций страны, вплоть до ее национального унижения, как это имело место в случае с Германией, вынужденной подписать Версальский мирный договор, травмировавший национальное сознание немцев;
• наличие влиятельных левых партий (коммунистической, социал-демократической), устрашающих революционной перспективой не только крупный капитал, но и средние слои общества;
• наличие фашистского движения во главе с искусным лидером-демагогом, умело играющим на общественных противоречиях, манипулирующим массой и обещающим вывести страну из кризиса посредством быстрых и решительных действий;
• наконец, поддержка фашистов различными социальными и политическими слоями, в том числе крупной буржуазией, рассчитывающими использовать фашистские организации в качестве удобного временного орудия в борьбе с соперниками и врагами;
• кризис общественного сознания, разочарование масс в либеральных и демократических ценностях;
• нестабильность, питающая националистические, милитаристические и завоевательные настроения.

Три обстоятельства способствовали установлению фашистской диктатуры в Германии:

1. монополистическая буржуазия нашла в ней желанный выход из острой политической ситуации, созданной экономическим кризисом;
2. мелкая буржуазия и некоторые слои крестьянства видели в демагогических обещание гитлеровской партии осуществление надежд на смягчение экономических трудностей, вызванных ростом монополий и усугубленных кризисом;
3. рабочий класс Германии - оказался расколотым и поэтому разоруженным: коммунистическая партия была недостаточно сильна, чтобы остановить фашизм.

В 1920 г. Адольф Гитлер выступил с программой из "25 пунктов", ставшей впоследствии программой Национал-социалистской  немецкой рабочей партии. Пронизанная  националистическими, шовинистическими идеями превосходства германской нации, программа требовала реванша  для восстановления "справедливости, попранной Версалем".

В 1921 году складываются организационные  основы фашистской партии, основанной на так называемом фюрер-принципе, неограниченной власти "вождя" (фюрера). Главной  целью создания партии становится распространение  фашистской идеологии, подготовка специального террористического аппарата для  подавления демократических, антифашистских сил и, в конечном счете, для захвата  власти. В 1923 году вслед за всеобщей забастовкой германского пролетариата фашисты предпринимают прямую попытку  захватить государственную власть ("пивной путч"). Провал путча заставляет фашистских главарей изменить тактику  борьбы за власть. С 1925 г. начинается "битва  за рейхстаг" путем создания массовой базы фашистской партии. Уже в 1928 г. эта тактика дает свои первые плоды, фашисты получают 12 мест в рейхстаге. В 1932 г. по числу мандатов фашистская партия получает больше мест, чем любая  другая партия, представленная в рейхстаге.

30 января 1933 г. Гитлер по распоряжению  Гинденбурга занимает пост рейхсканцлера  Германии.

За  Гитлера голосовали самые разные социальные слои и группы населения. Широкая социальная база Гитлера  создавалась за счет тех, у кого после  поражения Германии была выбита почва  из-под ног, той самой сбитой с  толку агрессивной толпы, чувствующей  себя обманутой, потерявшей вместе с  имуществом жизненную перспективу, испытывающей страх перед завтрашним днем. Социальную, политическую и психологическую  неустроенность этих людей он сумел  использовать, показывая им путь к  спасению себя и униженного отечества, обещая различным кругам и группам  населения все, что они хотели: монархистам - восстановление монархии, рабочим - работу и хлеб, промышленникам - военные заказы, рейхсверу - новое  возвышение в связи с грандиозными военными планами и пр. Националистические лозунги фашистов привлекали немцев больше, чем призывы к «разуму  и терпению» социал-демократов или  к «пролетарской солидарности»  и построению «советской Германии»  коммунистов.