История как наука

Перечень  вопросов для подготовки к экзамену

 

1. История как наука.

   История  - одна из древнейших наук, ей около 2500 лет. Ее основоположником считается древнегреческий историк Геродот (V в. до н.э.). Древние очень ценили историю и называли ее наставница жизни.

   Место истории в системе наук определяется тем, что, кроме текущего дня, все происходящее с людьми «уходит» в историю. У любой науки, у любой современной проблемы есть своя история.

    В переводе с греческого  языка «история» – «рассказ  о прошлом». Это рассказ о том,  что произошло с людьми, народами, государствами, человечеством. История  является коллективной памятью  многочисленных народов, населяющих  землю. Объект истории – жизнь  людей в разных странах, развитие  человеческих сообществ как на отдельных территориях, так и на всем земном шаре. Предметом исторической науки является деятельность людей, или субъективный фактор исторического процесса. История – это сложный процесс развития человечества, а также наука, которая изучает этот процесс.

    Историки не просто  собирают факты (с лат. – «сделанное, совершившееся»), но и осмысливают их с разных теоретических позиций. Сторонники различных религий считают историю проявлением божественной воли (провиденциализм). Марксисты в историческом развитии видят пять сменяющих друг друга крупных формаций (формационный подход). Приверженцы цивилизационного подхода в мировой истории выделяют разное количество культурно-исторических типов или цивилизаций.

    Сравнительно-сопоставительный, хронологический, проблемный, статистический  метод, метод периодизации и  другие методы позволяют историкам  реконструировать прошлое. Профессиональные  историки придерживаются принципа  научности (объективности), то есть  стараются выявить все факты  по изучаемому вопросу, а не  подбирают факты под готовую  схему. Любая проблема рассматривается  в конкретно-исторических обстоятельствах  определенного времени (принцип  историзма), в развитии (принцип диалектики). Знание истории помогает людям  понять себя и окружающий мир  (познавательная функция), обеспечивает  передачу опыта из поколения  в поколение (функция социальной  памяти), формирует чувство долга  и любви к Родине (воспитательная  функция), предостерегает от возможных  ошибок (прогностическая функция). История  как наука представляет собой  особую форму общественного сознания, важную часть политической культуры  личности. В России «Иванами, не  помнящими родства» называют  тех, кто плохо знает или  игнорирует исторический опыт.

    История занимает важное  место в группе гуманитарных  и социальных наук, так как  предоставляет огромный материал, «пищу для размышлений» для  политологов, экономистов, социологов, этнологов, социальных психологов  и других специалистов. История  как наука состоит из нескольких  блоков дисциплин. Историки изучают  развитие человеческих сообществ  на определенных территориях  (история России, других стран,  определенного региона, континента, всего мира). Разные стороны исторического прошлого изучаются по отраслям, отдельным предметам, проблемам: история государства и права, экономики и экономических учений, религий, культуры, гендерная, социальная и т. д. Несколько десятков вспомогательных и специальных исторических дисциплин в XVIII–XX вв. сформировалось в сфере методики и техники исторических исследований: археология, архивоведение, геральдика, нумизматика, ономастика, историческая антропология, демография, метрология и многие другие.

    Во второй половине XX в. наряду с изучением политической, социально-экономической жизни,  деятельности выдающихся людей  историки стали изучать отношения  простых людей, особенности духовной, повседневной жизни людей, семей,  небольших групп. В современной  исторической науке возникли  такие направления, как «история  ментальностей», «новая социальная история», «новая рабочая история», «история женщин», «крестьянские исследования», «история повседневности», «гендерная история» и др.

    История России –  неотъемлемая часть всемирной  истории. Всемирная история и  история России соотносятся как  общее и особенное в историческом  развитии.

 

2. Типы, специфика развития цивилизаций Древнего Востока и античности (государство, общество, культура).

   Рассмотрим общую характеристику цивилизаций Древнего Востока:

   К древневосточным относят цивилизации, сложившиеся в конце V - II тысячелетиях до н.э. в Северной Африке и Азии. Эти цивилизации, развивавшиеся, как правило, изолированно друг от друга, называют речными, так как их зарождение и существование были связаны с великими реками - Нилом, Тигром и Евфратом, Индом и Гангом, Хуанхэ и Янцзы.

   Древневосточные цивилизации  возникли независимо друг от  друга. Они создали первые системы  письменности, открыли принципы  государственности и нормы сосуществования  людей, различавшихся этнически,  социально, имущественно, профессионально  и религиозно.

   Основой традиционной цивилизации  является община. Постепенно существующие  в ней родоплеменные связи  замещаются этническими, хозяйственными, религиозными и какими-либо другими.  Базой развития общества становится  коллективизм - включенность человека  в социальное, религиозное сообщество, призванное сохранить существующий  порядок вещей. При этом интересы  сообщества стоят над интересами  отдельной личности, а ее собственностью  распоряжается община. Интересы  коллектива во многом ограничивают  свободу личности. Такая система  не терпит изменений и очень  консервативна.

   Основой экономики традиционных  цивилизаций является сельское  хозяйство экстенсивного типа, которое  направлено на овладение природными  ресурсами. Но его эффективность  очень мала, а получаемые излишки  незначительны, поэтому преобладает  натуральное хозяйство

   Подавляющая часть населения  проживает в деревне. Города  являются центрами ремесла и  торговли, но доля городского  населения невелика.

   Политическую и культурную  жизнь организуют традиции и  обычаи. Верховная власть связана  с владением землей и носит  личностный характер. В результате  этого складывается иерархическое  устройство общества. На вершине  иерархии стояли царь и высший  слой знати, состоявшей из родовой,  управленческой и военной аристократии  и жречества. К средним слоям  принадлежали чиновники, бюрократический  аппарат контролировал все сферы  жизни. Низ общественной иерархии  составляли ремесленники и свободные  общинники-земледельцы.

   В ряде стран Древнего  Востока население делилось на  касты, отличавшиеся от сословий  полной изолированностью друг  от друга.

   Страны Древнего Востока  почти не знали социальных  смут, это отчасти объяснялось  тем, что отсутствовали представления  о личности. В общественном сознании  царило единомыслие. Понятия царь  и справедливость сливались, а  личную собственность и социальные  низы в какой-то мере защищали  традиция и закон. Другой тип  правления - харизматический (от  греч. слова харизма - дар) - связан с особыми качествами, присущими или приписанными конкретному правителю.

   Несмотря на развитые  системы письменности, большинство людей в традиционных цивилизациях было неграмотно.

   Перейдем к рассмотрению Античных цивилизаций.

   К античной цивилизации  принято относить историю и  культуру Древней Греции и  Древнего Рима. Эта цивилизация  базировалась на качественно  иных основаниях и в экономическом,  политическом и социальном отношениях  была более динамичной по сравнению  с древневосточными обществами.

   Достижения древних греков и римлян впечатляюще поразительны во всех областях, и на них основана вся европейская цивилизация. Греция и Рим, два вечных спутника, сопровождают европейское человечество на всем его пути.

   Античная цивилизация многими достижениями обязана еще более древней крито-микенской (эгейской) культуре, которая существовала одновременно с древневосточными культурами в восточном Средиземноморье и некоторых областях материковой Греции в III-II тыс. до н.э.

   Центрами эгейской цивилизации были остров Крит и город на юге Греции Микены. Эгейская культура отличалась высоким уровнем развития и своеобразием, однако нашествия ахейцев, а затем дорийцев повлияли на ее дальнейшую судьбу.

   В историческом развитии Древней Греции принято выделять следующие периоды:

· гомеровский (XI-IX вв. до н.э.);

· архаический (VIII-VI вв. до н.э.);

· классический (V-IV вв. до н.э.);

· эллинистический (конец IV-I вв. до н.э.).

   История Древнего Рима делится всего на три основных этапа:

· ранний, или царский Рим (VIII-VI вв. до н.э.);

· римская республика (V-I вв. до н.э.);

· римская империя (I-V вв. н.э.).

   Римская цивилизация считается эпохой наивысшего расцвета античной культуры. Рим называли «вечным городом», а поговорка «Все пути ведут в Рим» сохранилась до наших дней. Римская империя представляла собой самое большое государство, охватившее все территории, примыкающие к Средиземноморью.

   В формировании римской культуры приняли участие многие народы, подчинявшиеся римской власти, в том числе и население древневосточных государств, в частности Египта.

   Особая роль в становлении римской государственности и культуры принадлежала грекам.

   У греков римляне заимствовали более совершенные методы земледелия, полисную систему государственного устройства, алфавит, на основе которого была создана латинская письменность, и, конечно же, велико было влияние греческого искусства: в Рим были вывезены библиотеки, образованные рабы и т.д. Именно синтез греческой и римской культур сформировал античную культуру, ставшую основанием европейской цивилизации, европейского пути развития.

   Несмотря на различия в развитии двух крупнейших очагов античной цивилизации - Греции и Рима, можно говорить о некоторых общих чертах, определивших своеобразие античного типа культуры. Поскольку Греция раньше Рима вступила на арену мировой истории, то именно в Греции в архаический период сформировались специфические особенности цивилизации античного типа. Эти особенности были связаны с социально-экономическими и политическими изменениями, получившими название архаической революции, культурного переворота.

   Важную роль в архаической революции сыграла греческая колонизация, которая вывела греческий мир из состояния изоляции и вызвала стремительный расцвет греческого общества, сделала его более подвижным, восприимчивым.

   Она открыла широкий простор перед личной инициативой и творческими способностями каждого человека, помогла высвобождению личности из-под контроля общины и ускорила переход общества на более высокий уровень экономического и культурного развития.

   На основе всего выше написанного, можно сделать сравнительную характеристику двух цивилизаций в виде таблицы.

цивилизация античный древневосточной общество

	Древняя Индия	Древняя Греция
Занятия	Земледелие, торговля, оседлое скотоводство, ремесло (ткацкое самое главное)	Мореплавание, ремесло, торговля, рыбная ловля, разведение мелкого рогатого скота, виноделие, выращивание оливок, в плодородных долинах - земледелие.
Религия	Индуизм, буддизм.	Многобожие
Социальный строй	Кастовое деление	Классовое деление
Форма государственного устройства	Деспотичная монархия	Аристократия (Афины), Олигархия (Спарта), ранняя демократия
Культура	Появление цифр (0,1,2,3…). В архитектуре: строительство храмов, рельефы и  резьба. Развито литературное искусство - мифы, гимны, басни, поэмы («Махабхарта», «Рамаяна»)	Развита скульптура (деревянный каркас, золотые пластины и пластины из слоновой кости, мрамор, камень. Скульптуры показывали красоту человеческого тела, чувства, движения), архитектура (строение храмов с двухскатной крышей и колоннадой). Основные памятники архитектуры: Парфенон, храм Ники Аптерос. Так же развито театральное искусство.

 

   На основании таблицы можно сделать вывод о том, что античные страны были более развиты в отличие от стран Древнего Востока.

   В заключении следует сказать, что традиционные цивилизации представляют собой первоначальную форму общественной жизни, связанной с преодолением варварства.

 

3. Древнерусское государство, характер его взаимодействия с западными, восточными и степными цивилизациями.

 

 

 

4. Особенности социально-политического и экономического развития Древнерусского государства.