История на рубеже 17-18 веков

Характеристика  русской смуты: Смута порождена самим социальным строем государства, неравномерным распределением повинностей, когда поднялись низы, тогда началось истребление классов. Гражданская война 1604-1613 годах – восстание крестьян и других категориях зависимого населения. 1-я крестьянская война под руководством Ивана Болотникова. Борьба за власть, дворцовые перевороты. Рост разбойных нападений. Иностранная интервенция 1609-1618 годах. Россия оказалась на краю гибели.

Это было время упорной и жестокой борьбы боярских партий, группировок духовенства и народа, вовлекаемого в конфликты противоборствующими сторонами. Ливонская война и эксцессы опричников разоряли население, экономический упадок крестьянских хозяйств, дополнялся стихийными бедствиями, невиданными по масштабам неурожаями, голодом и массовыми эпидемиями. Русь после смерти Ивана Грозного, как после смерти всякого деспота, распрямилась, и вместо того, чтобы получить благословенное царствование, медленно втягивалась в водоворот безвластия. В то же время «Смута» — это время величайшего героизма, самопожертвования, необоримой силы народного духа. Тысячи русских людей, принадлежавших к разным сословиям, спасли страну от грозившей катастрофы, отстояли ее независимость и восстановили государственность.

Предпосылки смуты: следствия опричнины и Ливонской войны 1558-1583: разорение экономики, рост социального напряжения

1. Хозяйственный кризис конца ХVI в. и убыль тяглового населения усиливался увеличением налогового и феодального гнета.

2.   Закрепощение крестьян и ухудшение положения холопов.

3. В связи с дефицитом рабочей крестьянской силы обострились отношения между различными группировками служилого сословия.

4.  После смерти Ивана Грозного и особенно пресечения династии в 1598 г., когда Федор Иванович умер не оставив детей, обострился политический кризис, вызванный борьбой различных боярских кланов за власть.

Причины смуты заключались  в обострении социальных, сословных, династических и международных  отношений в конце правления  Ивана VI и при его преемниках.

 

 

 

Причины:

1. Экономический кризис. Выразился в оттоке крестьян  из центра страны на окраины  (в частности на Дон), из-за увеличения  податей, ужесточения крепостничества,  в связи с ростом помещичьего  землевладения и возрастанием  власти помещиков над крестьянами.

2. Политическая неудача  в Ливонской войне за выход  к Балтийскому морю.

3. Татарские нашествия  и разгром Москвы в 1571 году. В результате военных неудач  страна понесла огромные людские  жертвы и материальные потери, а это в свою очередь привело  к увеличению податей и повинностей.

4. Опричнина Ивана Грозного, в результате которой были  потрясены все основы тогдашнего  уклада жизни, наступила демократизация  общества, отсюда рост недовольства  среди бояр.

5. Пресечение династии  Рюриковичей.

На престол в 1598 был  избран Борис Годунов. Против власти Годунова начались активные выступления. Но окончательно в стране положение  становится критическим в 1601-1603 годах  – страну охватывает голод, начались вооруженные выступления против власти Бориса Годунова.

6. Вмешательство иностранных  государств во внутренние дела  России (Польско-Литовское государство и Швеция).

I Экономический кризис		Отток крестьян из центра, бегство от государства  и помещичьего тягла		Рост  помещичьего землевладения, возрастающая власть помещиков над крестьянами
II Полная неудача в 25-летней ливонской войне		Огромные людские жертвы и материальные потери		Увеличение  податей и повинностей, закрепление  крестьян за помещиком		Начало  борьбы боярства за власть в стране, ставшей «безгосударственной»
III Татарское нашествие и разгром Москвы в 1571 г.				Увеличение  царским указом числа кабальных  холопов
				Недовольство  приниженных бояр политикой Ивана  IV
		Потрясение  уклада жизни, усиление разлада и  демократизации в государстве
IV Опричнина Ивана IV
				Конец династии «Природных государей»

В истории  смуты выделяются три периода:

Династический (1598-1606). Он характеризуется пресечением династии Рюриковичей. Годунов устраняет своих врагов (Романовы). Кризис сводится к интриге самозванца Лжедмитрия I (бедный галицкий дворянин Григорий Отрепьев) – дворянин из дома Романовых.

Социальный (1606-1612). Характеризуется распадом государства, падением политической системы Москвы и началом интервенции.

Национальный (1611-1685). В эти годы происходит патриотический подъем русского народа, восстановление политического порядка, освобождение Москвы от интервенции.

 

Первый период. Лжедмитрий I

 

Личность  человека, бежавшего в 1602 г. из России в Польшу и выдавшего себя за царевича Дмитрия до сих пор остается загадкой. Самозванец обладал выдающимися способностями, обширной, но традиционной на Руси начитанностью, острым умом, емкой памятью, знал латинский и польский языки, имел каллиграфический почерк, обладал редкой способностью быстро ориентироваться в конкретной ситуации. Он очень удачно выбрал линию поведения: внимательного слушателя, усердного ученика, любезного царевича в изгнании. Оказавшись в Речи Посполитой и хорошо зная, что творится на родине, Григорий Отрепьев в 1603 г. решил открыть свою "тайну". Он объявил себя младшим сыном Ивана IV и, обещая территориальные уступки и денежные вознаграждения, сумел заручиться поддержкой польской шляхты. Кроме того, он обручился с дочерью сандомирского воеводы Мариной Мнишек и, по некоторым данным, принял католичество.

     В октябре 1604 г. с небольшим отрядом (4 тыс. человек, из которых 1 тыс. составляли поляки) Лжедмитрий перешел русскую границу около Чернигова и оказался на юго-западной окраине, куда стекались холопы, беглые крестьяне, где бурлила служилая мелкота и казачество. В январе 1605 г. у Добрыничей царские войска нанесли сокрушительное поражение отрядам самозванца. Местные крестьяне укрыли самозванца. Считая самозванца законным наследником престола, а значит и своим спасителем, население юго-западных окраин заставило его продолжить борьбу. Вскоре под его знаменем вновь собрались достаточные силы, и он двинулся к Москве.

     В борьбе с Лжедмитрием I Б. Годунов допустил целый ряд ошибок. Он не верил, что самозванца поддержит народ. Проявив нерешительность, Годунов не возглавил поход против Лжедмитрия. Судьба его решалась под г. Кромы: маршрут движения был избран через районы, где жило казачество и было много беглых крестьян. Под Кромами царские войска перешли на сторону самозванца.

Этому событию  предшествовала неожиданная смерть Годунова. А присягнувший на царствование сын Годунова, Федор Борисович  и его мать по приказу самозванца были арестованы и убиты.

     Лжедмитрий въехал в столицу и 30 июня 1605 г. венчался на царство.

 

Правление «царя Дмитрия»

 

    Продержался на троне “царь Дмитрий Иванович” около года. Была произведена массовая раздача денежного жалования дворянству, стимулировались поездки за рубеж купцов, готовился новый законодательный кодекс.

Поддержка народа, казалось, должна была упрочить его положение на троне. Однако обстановка в стране оказалась настолько  сложной, что при всех своих способностях и благих намерениях, новый царь не смог разрешить клубок противоречий.

• Отказавшись  выполнять обещания, данные польскому  королю и католической церкви, он потерял  поддержку внешних сил.

• Духовенство  и боярство настораживали его  простота и элементы "западничества" во взглядах и поведении. В итоге, самозванец так и не нашел опоры  в политической элите русского общества.

• Не получили ожидаемого многие служилые люди. Правда, Лжедмитрий раздавал земли и деньги дворянам юга и освободил эту  территорию от налогов на 10 лет, но его "милости" тяжелым бременем ложились на население центра и монастыри. Кроме того, весной 1606 г. он объявил  призыв на службу и стал готовиться к походу на Крым, что вызвало  недовольство многих служилых людей.

• Рост казачества за счет выходцев из разных слоев общества, его нежелание возвращаться к  производительному труду, жизнь  за счет грабежей и стремление получить статус привилегированного служилого  сословия, заставили Лжедмитрия вывести  казачьи отряды из Москвы, что ослабило его позиции.

• Не улучшилось положение низов общества: сохранялось  крепостничество, тяжелые налоги.

Все это  предопределило легкость совершенного в мае 1606 г. переворота. Поводом к  нему послужила свадьба Лжедмитрия с Мариной Мнишек и поведение  сопровождающих ее поляков. Бояре стимулировали  народное недовольство, направив его  на царя и ближнее окружение. В  результате боярского заговора Лжедмитрий был убит.

     Несколько дней труп самозванца с маскарадной маской на лице лежал на Красной площади. Потом его закопали за городской чертой, а потом тело выкопали, сожгли, пеплом зарядили пушку и выстрелили на запад. Не потому что он пришел с запада, а по традиции православных: на западе находился ад, туда его и отправили.

 

 

 

 

 

Второй период. Движение под руководством И.И.Болотникова

 

Через несколько  дней после умерщвления самозванца царем избран был князь Василий Шуйский (1606 – 1610). Он дал "крестоцеловальную запись", ограничившую произвол царской власти. Он обязался не казнить без суда и не отнимать имущества у родственников осужденных.

     Воцарение  Василия Шуйского не прекратило  «смуту». Новый царь опирался  на узкий круг близких ему  людей. Даже внутри Боярской  думы у него были недоброжелатели,  сами претендовавшие на престол (Романовы, Голицыны, Мстиславские). Не был популярен Шуйский и у дворянства, которое сразу признало его «боярским царем». Народные массы не получили никакого облегчения. Василий Шуйский отменил даже налоговые льготы, данные самозванцем населению южных уездов. Началось преследование бывших сторонников «царя Дмитрия», что еще больше накалило обстановку. В народе продолжал упорно держаться слух о чудесном спасении Дмитрия, о том, что, вновь воцарившись в Москве, он облегчит ее положение.

В июне 1606 г. в г. Путивле под руководством воеводы кн. Г.П. Шаховского и бывшего  военного холопа И.И. Болотникова поднялся мятеж против центральной власти. Болотников, который возглавил движение в качестве "большого воеводы  царя Дмитрия", двигался к Москве, уничтожая по дороге бояр и воевод, в чем ярко проявилась возросшая  ненависть низов общества к его  верхам.

Нанеся  ряд поражений войскам Шуйского, армия восставших, насчитывавшая  до ста тысяч человек, осенью осадила Москву.

     Вначале Болотников отступил к Калуге, а потом в мае 1607 г. к Туле, соединившись там с казачьими отрядами другого самозванца - "царевича Петра Федоровича" (за несуществующего сына царя Федора себя выдавал терской казак Илейка Муромец). После длительной осады в сентябре 1607 г. Тула была взята, а руководители восстания, сдавшиеся на милость победителя и поверившие его обещаниям, взяты под стражу и позже казнены. Иван Болотников был сослан в Каргополь. Примерно через пол года он был ослеплен, а вскоре его утопили.

Восстание Болотникова продолжало гражданскую  войну в России. В нем проявился  противоречивый характер всего народного  движения. Его главный лозунг, звучавший  примерно так: "бей бояр, бери их земли, чины, имущества и жен", по сути своей означал не свержение существующих общественных порядков, а замену одних  обладателей власти и имущества  другими. Болотников раздавал своим  сторонникам вотчины приближенных Шуйского.

     Крестьяне на этом  этапе также участвовали в  движении, но они составляли лишь  небольшую часть войска. Кроме  того, вступая в борьбу, крестьяне  зачастую теряли связь с землей, надеялись изменить свой социальный  статус и имущественное положение,  стать служилыми людьми или  казаками, а главное, и не помышляли  об изменении существующих социальных  порядков.

     Таким образом,  движение Ивана Болотникова ослабило  Российское государство и подготовило условия для внедрения в Россию второго самозванца, пользовавшегося прямой помощью польско-литовской шляхты.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

§3 Национально  освободительная борьба русского народа против польско-шведской интервенции. Окончание Смуты

 

Третий период. Интервенция

 

     Восстание было подавлено, но "Смута" на этом не прекратилась, так как основные противоречия не были разрешены.

     Летом 1607 г. на юге страны объявился Лжедмитрий II. Внешними данными этот человек походил на Лжедмитрия I, что подметили участники авантюры первого самозванца. До сих пор личность Лжедмитрия II вызывает много споров. Происхождение его не ясно, по некоторым сведениям это был крещеный еврей Богданка, служивший писцом у Лжедмитрия I.