И.В. Дубов «Великий Волжский путь»

Итак, район Оки, где в основном размещались городецкие племена, имел аналогичные связи, что и дьяковские племена, т. е. с Прикамьем и Прибалтикой, а значит городецкие и дьяковские племена входили в единую или, по крайней мере, близкую этнокультурную область и были связаны с другими землями и между собой по Волжской водной системе. Неслучайно, что до сих пор нет окончательной ясности в интерпретации ряда как дьяковских, так и городецких памятников.

Основным отличием городецкой культуры от дьяковской принято считать керамику. Дьяковская керамика — текстильная, а городецкая — рогожная. В данном районе обычным явлением стали находки обоих типов керамики в одних и тех же слоях и сооружениях. На раннем этапе дьяковская и городецкая культуры — вообще практически идентичны. Эти культуры сближаются во многих чертах: одинаковы основные занятия населения, сходна динамика развития и конструктивные особенности жилищ, много общих черт в материальной и духовной культуре.

На основе городецкой культуры сформировались мещерские, муромские и мордовские племена, ставшие ее наследниками и продолжавшие многие старые традиции, вошедшие на следующем историческом этапе вместе с их носителями в состав древнерусской культуры.

В дальнейшем их роль на Волжском пути занимает немаловажную роль в дальних связях с арабским Востоком, Волжской Булгарией, Прикамьем, Хазарией.

Заключение

В процессе выполнения контрольной работы была выявлена роль Великого Волжского пути в истории России. Волжский путь сыграл ключевую роль в истории России. А конкретно в развитии финно-угорских, тюркских, славянских и скандинавских народов Европы, в организации городов, транспорта, ремесла, путей сообщения, международных рынков, а в конечном итоге становлении государств, властных институтов, производственных отношений.