Экономические взгляды мыслителей Древней Греции и Древнего Рима

   Братья  Гракхи (Тиберий - 163—132 гг. до н. э. и Гай - 153—121 гг. до н. э.) выражали экономические интересы безземельного и малоземельного крестьянства в их борьбе против крупных землевладельцев. Но они стремились удовлетворить эти интересы при сохранении рабовладельческого строя путем ограничения крупного землевладения. За счет отрезанной у землевладельцев части земли и за счет фонда государственных земель они предлагали наделить землей безземельных и малоземельных крестьян и таким путем обеспечить рабовладельческому строю социальную опору в лице свободного крестьянства.

   Проект  аграрной реформы, выдвигавшийся Гракхами, предусматривал, что каждый держатель  государственной земли имел право  сохранить за собой 500 югеров (около 125 га), земли и по 250 югеров на каждого  сына, но не более 1000 югеров на семью. Сверх этой нормы земля конфисковывалась и участками по 30 югеров передавалась беднейшим гражданам без права продажи.

   Проведение  этой реформы увеличило бы количество мелких крестьянских владений и укрепило бы крестьянское землевладение. Будучи направлена против крупного землевладения рабовладельцев, аграрная реформа Гракхов выражала чаяния безземельных крестьян Рима. В этом заключался ее объективно прогрессивный характер, хотя по замыслу ее авторов она была призвана укрепить рабовладельческий строй. 

   Представителем  экономической мысли древнего Рима периода упадка и разложения рабовладельческого строя был Люций Колумелла (1 в.). В своей большой работе «О сельском хозяйстве» он подчеркивал низкую производительность труда рабов. Он заявлял, что рабы плохо обрабатывают землю и не заботятся о том, чтобы земля давала высокие урожаи. Труд свободных мелких производителей Колумелла считал более производительным, чем труд рабов. Исходя из преимуществ свободного труда он мелкое земледелие, основанное на свободном труде, предпочитал крупным рабовладельческим латифундиям.[1] 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Отражение специфики экономики  Древней Греции и  Древнего Рима в особенностях экономической мысли  этих обществ. 

   С появлением первых государственных образований и зарождением различных форм участия государства в хозяйственной жизни, т.е. со времен древних цивилизаций, перед обществом возникло множество насущных проблем, актуальность и важность которых сохраняется до сих пор и едва ли когда будет утрачена. В их числе наиболее значимой была и, очевидно, будет всегда проблема толкования идеальной модели социально-экономического устройства общества на основе логически выверенной систематизации экономических идей и концепций в экономической теории, принимаемой в результате всеобщего одобрения в качестве руководства к действию при осуществлении хозяйственной политики. [2]

   Каким же образом эта проблема решалась в Древнем мире? Какими аргументами  на протяжении с четвертого тысячелетия  до нашей эры и до первых столетий первого тысячелетия нашего времяисчисления в странах Древнего Востока и античного рабства поддерживалась система рабовладения и приоритета натурально-хозяйственных отношений перед товарно-денежными?

Коротко ответы на эти вопросы могут быть сведены  к следующему. 

   1. Выразители  экономической мысли Древнего  мира — крупные мыслители (философы) и отдельные правители рабовладельческих  государств — стремились идеализировать  и сохранить навсегда рабовладение  и натуральное хозяйство как  главные условия открытого разумом и охраняемого гражданскими законами непреходящего «естественного порядка». 

   2. Доказательства  идеологов Древнего мира базировались  преимущественно на категориях  морали, этики, нравственности и  были направлены против крупных  торгово-ростовщических операций, т.е. против свободного функционирования денежного и торгового капитала, в которых усматривали искусственную сущность, нарушающую принцип эквивалентности и пропорциональности процесса обмена товаров на рынке по их стоимости. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Заключение: 

     В целом, проблематика экономической  мысли античности была своеобразной и довольно зрелой. Она развивалась на первых этапах под влиянием разложения общины, в условиях обострения противоречий рабовладельческого строя в период расцвета и кризиса. Трактовка проблемы рабовладения занимала главное место как в трудах древнегреческих, так и древнеримских философов.

     На  экономическую мысль также оказывало  большое влияние развитие городов  и связанный с этим рост ремесла  и торговли. Мыслители древнего мира понимали значение разделения труда. В период расцвета экономической мысли её представители пытались анализировать товарно-денежные отношения, условия обмена, деньги. Они не только давали советы о том, как вести хозяйство, но и пытались теоретически осмыслить экономические процессы. У многих мыслителей существовал натурально-хозяйственный подход к экономическим проблемам.

     В дальнейшем историческом развитии учения античности стали источниками многочисленных школ и направлений.

     В странах античного государства  поддерживалась идея идеальной модели государства, существовавшей в системе рабовладения с приоритетом натурально-хозяйственных отношений, а не товарно-денежных; выразителями идей были крупные мыслители, философы и отдельные правители рабовладельческих государств, чьи доказательства основывались на категориях морали, этики, нравственности и были направлены против крупных торгово-ростовщических операций, поскольку в денежном и торговом капитале усматривалась искусственная сущность, нарушавшая принцип эквивалентности и пропорциональности обмена товаров на рынке по их стоимости. Экономическая мысль Древнего мира, хотя и не сформировалась в самостоятельную отрасль знания, но поставила важные проблемы, чем заложила основы для дальнейшего развития экономической мысли.

     Экономическая мысль Древнего мира получила значительное развитие в античную эпоху-период завершения формирования рабовладельческого способа  производства и утверждения рабства  в его классической или античной форме. Наибольшее развитие экономические отношения этой эпохи получили в Древней Греции и Древнем Риме. Важнейшими экономическими проблемами периода античности, нашедшими отражение в древнегреческих и древнеримских письменных памятниках, являлись: обоснование преимуществ и незыблемости устоев натурального хозяйства, обоснование законности и справедливости рабства, организация и управление частным рабовладельческим хозяйством и наконец, разработка ряда проблем товарного хозяйства. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Список  использованной литературы: 

1. История экономических  учений : учебник/ Бартенев С.А. - 2е изд., перераб и доп .- М.: Магистр, 2011. -478с.
2. Я.С.Ядгаров История экономических учений: Учебник. – 4-е изд., перераб. и доп. – М.:ИНФРА-М,2010. – 480с. – (Высшее образование).
3. Г.М.Гукасьян, Г.В.Нинциева История экономических учений – СПб.:Питер,2008.-176с.:ил.-(Серия Завтра экзамен)
4. Биншток Ф.И. История экономических учений: Учеб. пособие. – 3-е изд. – М.:РИОР,2008. –192с.
5. История экономических учений : учебник/ Бартенев С.А. - 2е изд., перераб и доп .- М.: Магистр, 2011. -478с.

Ресурсы Интернета: 

1. http://rudocs.exdat.com/docs/index-189695.html
2. http://lib.vvsu.ru/books/bakalavr02/default.asp   (282c ВИДЯПИНА В.И. Бакалавр экономики, Т.2 : хрестоматия)