Князь Ярослав (Мудрый) и Владимир Мономах

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 19 Апреля 2013 в 14:47, реферат

Описание работы

Древнерусские летописи описывают историю восточных славян только со времени, когда они начали расселяться на большом просторе Восточной Европы, создавая союзы племен. Этот процесс начался в конце 5 и в целом закончился в 8-9 веках. Восточно славянские союзы племен представляли собой выразительные этнокультуры сообщества , которые имели определенные локальные особенности. Огромное значение в становлении развитии и процветание Руси внесли два правителя – Ярослав Мудрый и Владимир Мономах. Данная работа заключается в рассмотрении и анализе их правления и реформ, повлекших за собой не только становление российского государства как такового, но и признание его равным другим.

Содержание работы

Введение стр.
Глава I Князь Ярослав (Мудрый)
1. Биография…………………………………………....4
2. Эпоха правления………………………………....….5
Глава II Владимир Мономах
1. Биография…………………………………………..11
2. Эпоха правления…………………………………...12
Заключение……………………………………….19
Список литературы……………………………..21

Файлы: 1 файл

ярослав мудрый и владимир мономах.docx

— 47.74 Кб (Скачать файл)

 

Содержание

Введение                                                                              стр.

Глава I          Князь Ярослав (Мудрый)

       1.          Биография…………………………………………....4

       2.           Эпоха правления………………………………....….5

Глава II          Владимир Мономах

         1.         Биография…………………………………………..11

         2.          Эпоха правления…………………………………...12

                      Заключение……………………………………….19

                      Список литературы……………………………..21 

Введение

Древнерусские летописи описывают  историю восточных славян только со времени ,когда они начали расселяться на большом просторе Восточной Европы, создавая союзы племен .Этот процесс начался в конце 5 и в целом закончился в 8-9 веках. Восточно славянские союзы племен представляли собой выразительные этнокультуры сообщества , которые имели определенные локальные особенности. Различия в культуре и быте между племенными объединениями так и не были преодолены во времена существования Древнерусского государства и его народностей (9-13).

Огромное значение в становлении  развитии и процветание Руси внесли ( кроме Рюрика) два правителя – Ярослав Мудрый и Владимир Мономах. Данная работа заключается в рассмотрении и анализе их правления и реформ, повлекших за собой не только становление российского государства как такового, но и признание его равным другим.

 

 

 

Князь Ярослав Мудрый

  1. Биография

Ярослав впервые упоминается  в Повести временных лет в  статье 6488 (980) года, в которой рассказано о женитьбе его отца, Владимира  Святославича, и Рогнеды, а после  перечисляются 4 сына, родившихся от этого  брака: Изяслав, Мстислав, Ярослав и  Всеволод .В статье 6562 (1054) года, где рассказывается о смерти Ярослава, говорится, что прожил он 76 лет. Соответственно, согласно летописным известиям родился Ярослав в 978 или 979 году. Эта дата является общепринятой. Ярослав I Владимирович Мудрый (родился в 978 г., умер в 1054 г.) -, один из наиболее знаменитых древнерусских князей. Сын святого Владимира 1 – Великий князь Киевский, и Рогнеды Полоцкая княжна- один из наиболее знаменитых древнерусских князей .В начале , еще при жизни отца , Ярослав получил в княжение Ростов и только после смерти своего одного из старших братьев ,Вышеслава , - Новгород. В Новгороде он доставил много хлопот уже больному отцу, отказавшись в 1014 году платить ему традиционную дань. В 1019 года Ярослав женился на дочери шведского короля Олафа Шётконунга — Ингегерде, за которую прежде сватался конунг Норвегии Олаф Харальдсон, посвятивший ей вису и впоследствии женившийся на её младшей сестре Астрид. Ингигерду на Руси крестят созвучным именем — Ирина. В качестве дара от мужа Ингегерда получила город Альдейгаборг (Ладога) с прилегающими землями, которые получили с тех пор название Ингерманландии (земли Ингегерды).

 

 

 

 

 

2 .Эпоха правления

 

Ярослав I Владимирович Мудрый (родился в 978 г., умер в 1054 г.), сын  святого Владимира  и Рогнеды.Еще при своей жизни произведя первый раздел земель между сыновьями, Владимир посадил Ярослава в Ростове, а потом, по смерти старшего сына Вышеслава , перевел его в Новгород, помимо старшего – Святополка Туровского , который, по свидетельству Дитмара, был тогда под гневом отца и даже в заключении. Будучи князем новгородским, Ярослав хотел порвать всякую зависимость от Киева и стал совершенно независимым государем обширной Новгородской области. Он отказался (1014) платить отцу ежегодную дань в 2000 гривен, как делали все посадники новгородские; его желание совпало и со стремлением новгородцев, которые всегда тяготились зависимостью от Южной Руси и налагаемой на них данью. Ярослав был недоволен еще тем, что отец оказывал предпочтение младшему его брату, Борису . Разгневавшись на Ярослава, Владимир готовился лично идти против него и велел уже исправлять дороги и строить мосты, но вскоре заболел и умер. Великокняжеским столом завладел старший в роде Святополк, который, опасаясь любимого киевлянами Бориса и желая сделаться единодержавным правителем всей Руси, умертвил трех братьев (Бориса, Глеба и Святослава); такая же опасность грозила и Ярославу. Между тем Ярослав поссорился с новгородцами: причиной ссоры было явное предпочтение, которое Ярослав и его жена, шведская принцесса Ингигерда (дочь шведского короля Олава Скеткокунга), оказывали наемной варяжской дружине. Варяги, пользуясь своим влиянием, возбуждали против себя население жестокостью и насилиями; дело доходило до кровавого возмездия со стороны новгородцев, а Ярослав в таких случаях обыкновенно принимал сторону наемников и однажды казнил многих граждан, заманив их к себе хитростью. Считая борьбу со Святополком неминуемой, Ярослав искал примирения с новгородцами; последние легко согласились идти с ним против брата; отказать Ярославу в помощи и вынудить своего князя к бегству – значило бы возобновить зависимые отношения к Киеву и принять оттуда посадника; кроме того, Ярослав мог вернуться из-за моря с варягами и отомстить Новгороду. Собрав тысяч 40 новгородцев и несколько тысяч варяжских наемников, которых нанял раньше для войны с отцом, Ярослав двинулся против Святополка, призвавшего себе на помощь печенегов, в злой сече одолел его под городом Любечем, вступил в Киев и занял великокняжеский стол (1016), после чего щедро наградил новгородцев и отпустил их домой. Бежавший Святополк возвратился с полками своего тестя, польского короля Болеслава Храброго, который рад был случаю вызвать смуту на Руси и ослабить ее; вместе с поляками пришли еще дружины немцев, венгров и печенегов. Сам польский король шел во главе войск. Ярослав был разбит на берегах Буга и бежал в Новгород; Болеслав отдал Киев Святополку (1017), но сам вскоре ушел из Киева, узнав о новых приготовлениях Ярослава и потеряв много поляков, убитых киевлянами за насилия. Ярослав, получив опять помощь от новгородцев, с новым большим войском разбил наголову Святополка и его союзников-печенегов, на реке Альте (1019), на том месте, где был убит Борис. Святополк бежал в Польшу и по дороге умер; Ярослав в том же году стал великим князем киевским. Только теперь, по смерти Святополка, Ярослав прочно утвердился в Киеве и, по выражению летописца, «утер пота со своею дружиною». В 1021 г. Племянник Ярослава, князь Брячислав Изяславич полоцкий, объявил притязания на часть новгородских областей; получив отказ, он напал на Новгород, взял и разграбил его. Услышав о приближении Ярослава, Брячислав ушел из Новгорода со множеством пленников и заложников. Ярослав нагнал его в Псковской области, на реке Судоме, разбил его и освободил пленных новгородцев. После этой победы Ярослав заключил с Брячиславом мир, уступив ему Витебскую волость. Едва окончив эту войну, Ярослав должен был начать более трудную борьбу со своим младшим братом Мстиславом Тмутараканским , прославившимся победами над касогами. Этот воинственный князь требовал от Ярослава раздела русских земель поровну и подошел с войском к Киеву (1024). Ярослав в то время был в Новгороде и на севере, в Суздальской земле, где был голод и сильный мятеж, вызванный волхвами. В Новгороде Ярослав собрал против Мстислава большое войско и призвал наемных варягов под начальством знатного витязя Якуна Слепого (см.). Войско Ярослава встретилось с ратью Мстислава у местечка Листвена (близ Чернигова) и в жестокой сече было разбито. Ярослав снова удалился в свой верный Новгород. Мстислав послал ему сказать, что признает его старшинство и не добивается Киева. Ярослав не доверял брату и воротился, лишь собрав на севере сильную рать; тогда он заключил с братом мир у Городца (вероятно, близ Киева), по которому земля русская разделена на две части по Днепр: области по восточную сторону Днепра отошли к Мстиславу, а по западную – к Ярославу (1025). В 1035 г. Мстислав умер и Ярослав стал единовластно править русской землей («был самовластцем», по выражению летописца). В том же году Ярослав посадил в «порубь» (темницу) брата своего, князя Судислава псковского, оклеветанного, по словам летописей, перед старшим братом. Причина гнева Ярослава на брата неизвестна; вероятно, последний изъявлял притязания на раздел выморочных волостей, переходивших целиком к ЯрославуЯрослав успешно отразил нападение печенегов на Киев и затем боролся с ними, как с союзниками Святополка Окаянного. В 1036 г. Летописи отмечают осаду Киева печенегами, в отсутствие Ярослава, отлучившегося в Новгород. Получив об этом известие, Ярослав поспешил на помощь и наголову разбил печенегов под самыми стенами Киева. После этого поражения нападения печенегов на Русь прекращаются. Известны походы Ярослава на север, против финнов На западных границах Ярослав вел войны с Литвой и ятвягами, по-видимому – для прекращения их набегов, и с Польшей. В 1022 г. Ярослав ходил осаждать Брест, успешно или нет – неизвестно; в 1030 г. Он взял Бельз (в севере-восточной Галиции); в следующем году с братом Мстиславом взял червенские города и привел много польских пленников, которых расселил по реке Роси в городках для защиты земель от степных кочевников. Несколько раз Ярослав ходил в Польшу на помощь королю Казимиру для усмирения восставшей Мазовии; последний поход был в 1047 г Княжение Ярослава важно как эпоха высшего процветания Киевской Руси, после которого она быстро стала клониться к упадку. Значение Ярослава в русской истории основывается главным образом не на удачных войнах и внешних династических связях с Западом (см. ниже), а на его трудах по внутреннему устройству земли русской. Он много содействовал распространению христианства на Руси, развитию необходимого для этой цели просвещения и подготовке священнослужителей из русских. Ярослав основал в Киеве, на месте своей победы над печенегами, храм святой Софьи, великолепно украсив его фресками и мозаикой; построил там же монастырь святого Георгия и монастырь святой Ирины (в честь ангела своей супруги). Киевский храм святой Софьи построен в подражание цареградскому. Ярослав не щадил средств на церковное благолепие, приглашая для этого греческих мастеров. Вообще он украсил Киев многими постройками, обвел его новыми каменными стенами, устроив в них знаменитые Золотые ворота (в подражание таким же цареградским), а над ним – церковь в честь Благовещения. Ярослав прилагал немало усилий и для внутреннего благоустройства православной церкви и успешного развития христианской веры. Когда в конце его княжения надо было поставить нового митрополита, Ярослав велел собору русских епископов поставить митрополитом священника села Берестова Илариона , родом из русских, желая устранить зависимость русской духовной иерархии от Византии. Чтобы привить в народ начала христианской веры, Ярослав велел переводить книги рукописные с греческого на славянский и много сам их покупал. Все эти рукописи Ярослав положил в библиотеку построенного им Софийского собора для общего пользования. Для распространения грамоты Ярослав велел духовенству обучать детей, а в Новгороде, по позднейшим летописным данным, устроил училище на 300 мальчиков. При Ярославе приехали в Русь из Византии церковные певцы, научившие русских осьмогласному (демественному) пению. Наиболее известным остался Ярослав потомству как законодатель: ему приписывается древнейший русский памятник права – «Устав», или «Суд Ярославль», или «Русская Правда» (см.). Большинство современных ученых (Калачев , Бестужев-Рюмин , Сергеевич , Ключевский ) по весьма веским соображениям полагают, что «Правда» есть сборник действовавших тогда законов и обычаев, составленный частными лицами. Как видно из самого памятника, «Правда» составилась не при одном Ярославе, но и после него, в течение XII века (см. Русская Правда). Кроме «Правды», при Ярославе появился церковный устав, или Кормчая книга – перевод византийского Номоканона. Своей законодательной деятельностью, заботами о распространении христианства, о церковном благолепии и просвещении Ярослав так возвысился в глазах древнерусских людей, что получил прозвание Мудрого. Немалую роль в деятельности Ярослава играли и заботы о внутреннем благоустройстве земли, ее спокойствия и безопасности: он был князем-«народником» земли. Подобно отцу, он заселял степные пространства, строил города (Юрьев – Дерпт, Ярославль), продолжал политику предшественников по охране границ и торговых путей от кочевников и по защите интересов русской торговли в Византии. Ярослав огородил острожками южную границу Руси со степью и в 1032 г. Начал ставить здесь города, поселяя в них пленных поляков. – Время Ярослава было эпохой деятельных сношений с государствами Запада. Ярослав был в родственных связях с норманнами: сам он был женат на шведской принцессе Ингигерде (в православии Ирина), а норвежский принц Гаральд Смелый получил руку его дочери Елизаветы . Некоторые сыновья Ярослава также были женаты на иностранных принцессах (Всеволод, Святослав Столица Ярослава, Киев, западным иностранцам казалась соперником Константинополя; ее оживленность, вызванная довольно интенсивной для того времени торговой деятельностью, изумляла писателей-иностранцев XI века (1054), разделив землю русскую между сыновьями. Он оставил завещание, в котором предостерегал сыновей от междоусобиц и убеждал жить в тесной любви. Специальных исследований о нем не имеется.

Княжение Ярослава Мудрого  продолжалось 37 лет. Последние года жизни Ярослав провёл в Вышгороде.

Умер Ярослав Мудрый 20 февраля 1054 года в Вышгороде на руках  сына Всеволода, пережив на четыре года свою жену и на два года старшего сына Владимира.

Похоронен Ярослав в Софийском  соборе в Киеве. Саркофаг Ярослава и  ныне стоит в соборе св. Софии. Его  открывали в 1936, 1939 и 1964 годах и  проводили не всегда квалифицированные  исследования. Рост князя был 172—175 см. Известно также, что он был хромым: по одной из версий — от рождения, по другой — в результате ранения  в битве. Правая нога князя Ярослава была более длинной, чем левая, из-за повреждения тазобедренного и коленного  суставов. Возможно, это было следствием наследственной болезни Пертеса.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Владимир Мономах

3.Биография

С именем Владимира Мономаха связан последний период государственного единства и могущества Киевской Руси. Владимир, родившийся за год до смерти своего деда Ярослава Мудрого, был сыном  Всеволода и Марии, дочери византийского  императора Константина IX Мономаха. Прозвище деда по материнской линии прочно связалось с именем Владимира  Всеволодовича, с гордостью носившего  его. Ранее от византийской цесаревны (Анны, супруги князя Владимира  Святослава) на Руси были рождены только Борис и Глеб, убитые Святополком и причисленные к пику святых в княжение Ярослава Мудрого.

Брак Всеволода и Марии  был счастливым. Сам Всеволод, человек  рассудительный и высокообразованный, знал пять иностранных языков и, подобно  своему отцу, любил книжную премудрость. Детские годы Владимира, старшего ребенка  этой четы, прошли в расположенном  недалеко от Киева Переяславе, где  в период правления Изяслава Ярославича княжил Всеволод, в 1078 г. занявший киевский трон.

К этому времени Владимиру  исполнилось 25 лет. Женой его стала  Гита, дочь погибшего в 1066 г. в битве  при Гастингсе последнего короля Англии англо-саксонского происхождения  Гаральда II Из детей Владимира и Гиты до зрелого возраста дожили одиннадцать.

 

 

 

 

 

4.Эпоха правления

Свою политическую деятельность Владимир Мономах начинал в отдаленной Ростово-Суздальской земле. В этой глуши уже существовали города, заложенные славянскими колонистами. Назначение Владимира диктовалось тем, что помимо Переяславского княжества, его отец по завещанию Ярослава Мудрого получил в управление этот отдаленный край, требовавший пристального внимания ввиду слабой освоенности.

По примеру деда, чье  имя поныне носит город Ярославль, в междуречье Волги и Оки молодой  князь основал Владимир-на-Клязьме. Он приложил немало усилий для христианизации и славянизации края, ставшего со временем центром формирования собственно русского народа. В эти годы Владимиру нередко  приходилось воевать, в частности  подавлять восстание вятичей, живших в верховьях Дона и Оки. Позже, еще до вокняжения отца в Киеве, Владимир оборонял днепровское Левобережье  от половецких нападений. Некоторое  время ему довелось княжить в  Смоленской земле и на Волыни. Проявляя рассудительность и уравновешенность, справедливость и государственную  дальновидность, Владимир завоевал уважение и любовь простых людей.

С вокняжением в 1078 г. в  Киеве Всеволода Ярославича Владимир Мономах занял княжеский стол в Чернигове, вскоре прославившись как отважный и одновременно предусмотрительный борец против половцев. После смерти Всеволода киевляне пожелали видеть своим князем именно Владимира, однако он, во избежание княжеской усобицы, уступил трон своему двоюродному брату Святополку Изяславичу, на тот момент старшему в правящем доме Рюриковичей.

 

Начало правления Святополка Изяславича (1093–1113) отмечено страшным половецким опустошением Киевской земли  с предместьями самой столицы  летом 1093 г. Святополк не сумел стать  общенациональным лидером и дать отпор кочевникам. Ведущая роль в  этом принадлежала Владимиру Мономаху, фактически выступавшего соправителем Святополка. Почти полувековой период в истории Киевской Руси прошел под  знаком яркой личности Владимира  Всеволодовича, хотя сам он занимал  великокняжеский стол сравнительно недолго — с 1113 по 1125 г.

В мае 1096 г. несметные полчища кочевников вновь обрушились на Русь. В осаде оказался Переяслав. Тогда Святополку и Владимиру удалось незаметно для врагов подойти к городу и стремительной атакой разгромить осаждавших. В этом бою погиб могущественный хан Тугоркан с сыновьями и несколькими подчиненными ему ханами. Когда Святополк и Владимир праздновали победу, под Киевом неожиданно появились орды хана Боняка. Горожане успели запереть ворота, тогда половцы начали грабить окрестные села и монастыри, в том числе и Печерский. В тот раз кочевникам удалось уйти в степь с награбленным имуществом. Победа под Переяславом была омрачена, но с этого времени набеги кочевников на несколько лет прекратились, а русичам удалось восстановить оборонительную линию по реке Рось.

Победа над половцами  дала Святополку и Владимиру кратковременную  передышку, позволившую заняться внутренними  проблемами, и в первую очередь  разрешением конфликтов между младшими князьями. Посреднические функции взял на себя Владимир Мономах. Осенью 1097 г. он пригласил князей к себе в Любечский  замок. Там потомки Ярослава Мудрого  пришли к соглашению о том, что  каждый из них должен владеть наследством  своего отца. Таким образом утверждался общий для всех принцип наследования княжеских столов. Владимир Мономах, сидевший в Чернигове, подал личный пример, согласившись перейти в Переяслав, а северские земли уступил побежденному им ранее двоюродному брату Олегу, отец которого Святослав получил Черниговское княжество по завещанию Ярослава Мудрого.

Казалось бы, спорные вопросы  были улажены. Но не успели князья разъехаться, как Давид Игоревич оклеветал  перед Святополком Василька Ростиславича, который был схвачен и ослеплен с санкции великого князя. Владимир Мономах, возмущенный этим поступком, с несколькими другими князьями двинулся к Киеву. Святополк приготовился бежать из столицы, однако киевляне, чтобы  не допустить кровопролития, не позволили  ему это сделать. На переговоры с  Владимиром Мономахом киевляне послали  его мать Марию и митрополита  Николая. Владимир, выслушав их, согласился на примирение. Киевляне приветствовали это решение, заставив Святополка целовать крест и поклясться, что он собственноручно  накажет подбившего его на нечестивый поступок Давида. Во имя мира в 1100 г. под патронатом Святополка и Владимира  собрался второй общекняжеский съезд, положивший конец смутам. Князья, договорившись  между собой, объединились для совместной борьбы с кочевниками. Вдохновителем  сплочения перед лицом грозного врага был Владимир Мономах.

Узнав о готовящемся походе объединенных сил князей, половцы  в 1101 г. опросили мира, который и был  заключен при личной встрече Святополка и Владимира с половецкими  ханами возле городка Саков в  переяславских владениях Мономаха. Но мир этот оказался недолгим. На Руси узнали о том, что кочевники готовят новое мощное вторжение. В начале 1103 г. Владимир убедил Святополка нанести упреждающий удар. Весной объединенные княжеские дружины перешли за днепровские пороги и оттуда двинулись вглубь степей. В начале апреля они нанесли кочевникам сокрушительное поражение на берегах реки Молочной. 12 ханов полегло в бою, а русичам досталась огромная добыча.

И снова мир оказался недолгим. В 1107 г. хан Боняк опустошил предместья Переяслава, а затем, соединившись с  ханом Шаруканом, подступил к  Лубнам. Но здесь 12 августа их настигли и разгромили соединенные дружины  Святополка Киевского, Владимира Переяславского и Олега Черниговского. Эта победа в очередной раз доказала преимущество действий объединенных русских дружин. После победы под Лубнами стратегической инициативой завладели русские  князья, и в начале 1111 г. Владимир Мономах на очередном съезде под  Киевом убедил их выступить в новый поход.

Объединенные силы князей, собравшиеся у Владимира в  Переяславе, в начале марта перешли  Ворсклу и, захватив Сугров и Шарукан (вблизи современного Харькова), нанесли  половцам решительное поражение  на реке Сальнице, притоке Северского Донца. Обессиленные половцы были отброшены  от границ Руси далеко к Предкавказью, а часть их ушла в Грузию. Наконец-то стране был надежно обеспечен  мир, а власть Киева снова простерлась  до Дона, причем были восстановлены  сухопутные связи с отдаленными  владениями — Белой Вежей и Тмутараканью.

Информация о работе Князь Ярослав (Мудрый) и Владимир Мономах