Народы Кавказа

Народы Кавказа

Кавказ представляет собой историко-этнографическую область, очень сложную по своему этническому составу. Своеобразие географического положения Кавказа как связующего звена между Европой и Азией, близость его к древним цивилизациям Передней Азии сыграли значительную роль в развитии культуры и в формировании некоторых населяющих его народов.

Общие сведения. На сравнительно небольшом пространстве Кавказа расселено много народов, различных по своей численности и говорящих на разных языках. На земном шаре немного областей с таким пестрым населением. Наряду с крупными народами, насчитывающими миллионы человек, такими, как азербайджанцы, грузины и армяне, на Кавказе, особенно в Дагестане, живут народы, численность которых не превышает нескольких тысяч.

По антропологическим данным все население Кавказа, за исключением ногайцев, имеющих монголоидные черты, принадлежит к большой европеоидной расе. Большинство жителей Кавказа темнопигментированы. Свет¬лая окраска волос и глаз встречается у некоторых групп населения Западной Грузии, в горах Большого Кавказа, а также частично у абхазов и адыгских народов.

Современный антропологический  состав на¬селения Кавказа сложился в отдаленные вре-мена — с конца бронзового и начала желез¬ного веков — и свидетельствует о древних связях Кавказа как с областями Передней Азии, так и с южными районами Восточной Европы и Балканского полуострова.

Самыми распространенными  языками на Кавказе являются кавказские или иберо-кав-казские языки. Эти языки сформировались в глубокой древности и в прошлом имели бо¬лее широкое распространение. В науке до сих пор еще не решен вопрос, представляют ли кавказские языки единую семью языков или они не связаны единством происхожде¬ния.  Кавказские     языки    объединяют в три группы: южную, или картвельскую, северо-за¬падную, или абхазо-адыгскую, и северо-вос¬точную, или нахско-дагестанскую.

На картвельских языках говорят  грузины, как восточные, так и  западные. Грузины (3571 тыс.) живут в  Грузинской ССР. Отдель¬ные группы их расселены в Азербайджане, а также за рубежом — в Турции и Иране.

На абхазо-адыгских языках говорят абха¬зы, абазины, адыгейцы, черкесы и кабардин¬цы. Абхазы (91 тыс.) живут компактной мас¬сой в Абхазской АССР; абазины (29 тыс.)— в Карачаево-Черкесской автономной области; адыгейцы (109 тыс.) населяют Адыгейскую ав-тономную область и некоторые районы Крас¬нодарского края, в частности Туапсинский и Лазаревский, черкесы (46 тыс.) живут в Кара¬чаево-Черкесской автономной области Ставро-польского края и других местах Северного Кавказа. Кабардинцы, черкесы и адыгейцы говорят на одном — адыгском языке.

К нахским языкам относятся языки че¬ченцев (756 тыс.) и ингушей (186 тыс.)—ос¬новного населения Чечено-Ингушской АССР, а также кистин и цова-тушин или бацбиев — небольшого народа, живущего в горах на се¬вере Грузии на границе с Чечено-Ингушской АССР.

На дагестанских языках говорят  многочис¬ленные народы Дагестана, населяющие его горные районы. Наиболее крупными из них являются аварцы (483 тыс.), живущие в за¬падной части Дагестана; даргинцы (287 тыс.), населяющие его центральную часть; по со¬седству с даргинцами живут лакцы, или лаки (100 тыс.); южные районы заняты лезгинами (383 тыс.), к востоку от которых живут таба-сараны (75 тыс.). К аварцам примыкают по языку и географически так называемые андо-дидойские или андо-цезские народы: андий¬цы, ботлихцы, дидойцы, хваршины и др.; к даргинцам — кубачинцы и кайтаки, к лезги¬нам — агулы, рутулы, цахуры, часть которых живет в пограничных с Дагестаном районах Азербайджана.

Значительный процент  населения Кавказа составляют народы, говорящие на тюркских языках алтайской  языковой семьи. Самым многочисленным из них являются азербайд¬жанцы (5477 тыс.), живущие в Азербайджан¬ской ССР, Нахичеванской АССР, а также в Грузии и Дагестане. За пределами СССР азербайджанцы населяют Иранский Азербайд¬жан. Азербайджанский язык относится к огуз-ской ветви тюркских языков и обнаруживает наибольшее сходство с туркменским.

К северу от азербайджанцев, на плоскост¬ной части Дагестана, живут кумыки (228 тыс.), говорящие на тюркском языке кипчакской группы. К этой же группе тюркских языков относится язык двух небольших близко род¬ственных народов Северного Кавказа — бал¬карцев (66 тыс.), населяющих Кабардино-Балкарскую АССР, и карачаевцев (131 тыс.), живущих    в пределах    Карачаево-Черкесской автономной области. Тюркоязычными являют¬ся и ногайцы (60 тыс.), расселившиеся в сте¬пях Северного Дагестана, в Ставропольском крае и других местах Северного Кавказа. На Северном Кавказе живет небольшая группа трухмен, или туркмен, выходцев из Средней Азии.

На Кавказе представлены также народы, говорящие на иранских языках индоевропей¬ской языковой семьи. Самым крупным из них являются осетины (542 тыс.), населяющие Се-веро-Осетинскую АССР и Юго-Осетинскую ав¬тономную область Грузинской ССР. В Азер¬байджане на иранских языках говорят талы-ши в южных районах республики и таты, рас¬селенные преимущественно на Апшеронском полуострове и других местах Северного Азербайджана  часть татов, исповедующих иудаизм, иногда называют горскими евреями. Они живут в Дагестане, а также в городах Азербайджана и Северного Кавказа. К иран¬ским принадлежит и язык курдов (116 тыс.), проживающих небольшими группами в разных районах Закавказья.

Особняком в индоевропейской  семье сто¬ит язык армян (4151 тыс.). В Армянской ССР проживает более половины армян СССР. Ос¬тальная часть их живет в Грузии, Азербайд¬жане и других районах страны. Более миллио¬на армян рассеяно по разным странам Азии (преимущественно Передней Азии), Африки и Европы.

Помимо вышеперечисленных  народов на Кавказе живут греки, говорящие на новогре-ческом языке и частично на турецком (уру-мы), айсоры, язык которых относится к семи¬то-хамитской языковой семье, цыгане, поль¬зующиеся одним из индийских языков, евреи Грузии, говорящие на грузинском языке, и др.

После присоединения Кавказа  к России там стали селиться русские  и другие народы из Европейской России. В настоящее время на Кавказе  значительный процент русского и  ук-раинского населения.

До Октябрьской революции  большинство языков Кавказа были бесписьменными. Имели свою древнюю  письменность только армяне и грузины. В 4 в. н. э. армянский просвети¬тель Месроп Маштоц создал армянский ал¬фавит. На древнеармянском языке (грабаре) была создана письменность. В качестве лите¬ратурного языка грабар существовал до на¬чала 19 в. На этом языке создана богатая научная, художественная и другая литература. В настоящее время литературным языком яв¬ляется современный армянский язык (ашха-рабар). В начале н. э. возникла также пись¬менность на грузинском языке. В основу ее было положено арамейское письмо. На тер¬ритории Азербайджана, в период Кавказской Албании, существовала письменность на од¬ном из местных языков. С 7 в. стала рас¬пространяться арабская письменность. При Советской власти письменность на азербайд¬жанском языке была переведена на латин¬скую, а затем на русскую графику.

После Октябрьской революции  многие бес¬письменные языки народов Кавказа получили письменность на основе русской графики. Не¬которые небольшие народы, не имевшие сво¬ей письменности, такие, как, например, агу¬лы, рутулы, цахуры (в Дагестане) и другие пользуются русским литературным языком.

Этногенез и этническая история. Кавказ был освоен человеком с  древнейших времен. Там обнаружены остатки раннепалеолитиче-ских каменных орудий — шелльских, ашелль-ских и мустьерских. Для эпохи позднего па¬леолита, неолита и энеолита на Кавказе мож¬но проследите значительную близость архео¬логических культур, что дает возможность го¬ворить об историческом родстве населявших его племен. В эпоху бронзы существовали от¬дельные культурные центры как в Закавказье, так и на Северном Кавказе. Но несмотря на своеобразие каждой культуры, у них все-таки прослеживаются общие черты.

Начиная со 2 тысячелетия  до н. э. народы Кавказа упоминаются  на страницах письмен-ных источников — в ассирийских, урартских, древнегреческих и других памятниках пись-менности.

Самый крупный кавказоязычный народ — грузины (картвелы) — сформировался на за-нимаемой им в настоящее время территории из древних местных племен. В состав их во¬шла также часть халдов (урартийцев). Картве¬лы делились на западных и восточных. К чис¬лу картвельских народов относятся сваны, мег¬релы и лазы, или чаны. Основная масса по¬следних живет за пределами Грузии, в Тур¬ции. В прошлом западные грузины были мно¬гочисленнее и населяли почти всю Западную Грузию.

У грузин рано начала складываться госу¬дарственность. В конце 2 тысячелетия до н. э. в юго-западных областях расселения грузин¬ских племен образовались племенные союзы Диаохи и Колха. В первой половине 1 тыся¬челетия до н. э. известно объединение гру¬зинских племен под именем сасперов, кото¬рое охватывало большую территорию от Кол¬хиды до Мидии. Сасперы сыграли значитель¬ную роль в разгроме Урартского царства. В этот период часть древних халдов была ас¬симилирована  грузинскими племенами.

В 6 в. до н. э. в Западной Грузии возникло Колхидское царство, в котором было вы¬соко развито сельское хозяйство, ремесло, торговля. Одновременно с Колхидским царст¬вом существовало Иберийское (Картлийское) государство в Восточной Грузии.

На всем протяжении средневековья, в связи с феодальной раздробленностью, картвельская народность не представляла собой монолитного этнического  массива. В ней дол-го сохранялись отдельные экстерриториаль¬ные группы. Особенно выделялись грузины-горцы, живущие на севере Грузии в отрогах Главного Кавказского хребта; сваны, хевсуры, пшавы, тушины; обособились аджарцы, дол¬гое время находившиеся в составе Турции, принявшие мусульманство и несколько отли¬чавшиеся по культуре от других грузин.

В процессе развития капитализма  в Грузии сложилась грузинская нация. В условиях Со-ветской власти, когда грузины получили свою государственность и все условия для эконо-мического, социального и национального раз¬вития, сформировалась грузинская социалис-тическая нация.

Этногенез абхазов протекал с древнейших времен на территории современной Абхазии и прилегающих  районов. В конце 1 тысячеле¬тия до н. э. здесь сложились два племенных союза: абазгов и апсилов. От имени послед¬них происходит самоназвание абхазов — ап-суа. В 1 тысячелетии до н. э. предки абхазов испытывали культурное влияние эллинского мира через посредство греческих колоний, возникших на побережье Черного моря.

В феодальный период складывалась абхаз¬ская народность. После Октябрьской револю-ции абхазы получили свою государственность и начался процесс формирования абхазской социалистической нации.

Адыгские народы (самоназвание всех трех народов — адыгэ) в прошлом жили компакт-ной массой в области нижнего течения р. Ку¬бани, ее притоков Белой и Лабы, на Таман¬ском полуострове и вдоль побережья Черно¬го моря. Проводимые в этой области архео¬логические исследования показывают, что предки адыгских народов заселяли этот рай¬он с глубокой древности. Адыгские племена, начиная с 1 тысячелетия до н. э. восприни¬мали культурное воздействие античного мира через Боспорское царство. В 13 — 14вв. часть адыгов, у которой значительное разви¬тие получило скотоводство, особенно коне¬водство, в поисках свободных пастбищ про¬двинулась на восток, к Тереку, и позднее ста¬ла называться кабардинцами. Эти земли прежде занимали аланы, которые в период монголо-татарского нашествия были частью истреблены, частью оттеснены на юг, в горы. Некоторые группы алан были ассимилирова¬ны кабардинцами. Кабардинцы, переселившие¬ся в начале 19 в. в верховья Кубани, получи¬ли название черкесов. Оставшиеся на старых местах адыгские племена составили адыгей¬ский народ.

Этническая история адыгских народов, как и других горцев Северного  Кавказа и Дагес-тана, имела свои особенности. Феодальные отношения на Северном Кавказе развивались более медленными темпами, чем в Закав¬казье, и переплетались с патриархально-об¬щинными отношениями. Ко времени присо¬единения Северного Кавказа к России (сере¬дина 19 в.) горские народы стояли на раз¬ных уровнях феодального развития. Дальше других по пути складывания феодальных от¬ношений продвинулись кабардинцы, которые оказывали большое влияние на общественное развитие других горцев Северного   Кавказа.

Неравномерность социально-экономическо¬го развития отражалась и на уровне этниче-ской консолидации этих народов. У большин¬ства из них сохранялись следы племенного деления, на базе которого формировались эт-нотерриториальные общности, развивавшиеся по линии интеграции в народность. Раньше других этот процесс завершился у кабардин¬цев.

Чеченцы (нахчо) и ингуши (галга)—близ¬кородственные народы, образовавшиеся из родственных по происхождению, языку и культуре племен, представлявших собой древ¬нее население северо-восточных отрогов Главного Кавказского хребта.

Народы Дагестана также  являются потом¬ками древнейшего кавказоязычного населения этой области. Дагестан — самый пестрый по этническому составу район Кавказа, в котором до недавнего прошлого насчитывалось около тридцати небольших народов. Основной причиной такого разнообразия народов и язы¬ков на сравнительно небольшой территории была географическая обособленность: трудно¬проходимые горные хребты способствовали замкнутости отдельных этнических групп и со¬хранению самобытных черт в их языке и культуре.

В течение средневековья  у ряда наиболее крупных народов  Дагестана возникали ранне-феодальные государственные образования, но они не привели к консолидации экстеррито-риальных группировок в единую народность. Например, у одного из самых крупных наро¬дов Дагестана — аварцев возникло Аварское ханство с центром в селении Хунзах. Одно¬временно с ним существовали так называемые «вольные», но зависимые от хана, аварские общества, занимавшие отдельные ущелья в горах, в этническом отношении представляв¬шие собой обособленные группировки — «землячества». У аварцев не существовало единого этнического самосознания, но четко проявлялось земляческое.

С проникновением в Дагестан капиталисти¬ческих отношений и ростом отходничества бы¬лая замкнутость отдельных народов и их групп стала исчезать. В условиях Советской власти этнические процессы в Дагестане при¬няли совершенно иное направление. Здесь происходит консолидация в народности более крупных народов с одновременной консолида¬цией в их составе мелких родственных этни¬ческих групп — например, в аварскую народ¬ность объединяются вместе с аварцами родственные им по происхождению и языку андо-дидойские народы.