Образование и падение Древневавилонского царства

Древний Вавилон как речная цивилизация

 

       Древний Вавилон представляет собой, как и Египет, типичную "речную" цивилизацию.

Страна, которую греки  назвали Месопотамия, в VI-V тысячелетиях до н.э. была очень заболоченной, богатой летние пролива и озера аллювиальных равнин. Главные реки - Тигр и Евфрат несли большое количество ила, имели разный уровень паводковых подъемов, хотя режим рек способствовал земледелию, поскольку наибольшие расходы воды приходились на лето, когда земледелец особенно нуждался воду. Однако паводки нередко имели характер  наводнений.

        Случайно именно в Древнем Двуречье возник миф о "всемирный потоп", который уничтожил род человеческий Следы крупных катастрофических наводнений, которые возникали в разное время и охватывали различные части Месопотамии, были найдены археологами. Реки часто прорывали береговые валы, меняли свои русла и образовывали боковые протоки. Вся местность была очень заболоченной, и древние поселения располагались, как правило, на искусственных земляных насыпях-платформах. Прошли тысячелетия, прежде чем непроходимые болота превратились в пригодную для посевов землю. Одновременно поля нужно было и орошать.

        Древней греческий географ и историк Страбон, ссылаясь на Поликлета, сообщал, что начало ирригационного земледелия здесь был связан с дренированием местности. Он писал: "Дело в том, что Евфрат в начале летом разливается, причем вода начинает прибывать с весны при таянии снега в Армении. Так река неизбежно образует болота и заливает пашни, если не отвести разлитые по поверхности воды год, вышедшие из берегов, с помощью рвов и каналов подобно тому, как это делают с водами Нила в Египте. Именно поэтому и возникли каналы".

      Земледельцы, осевших на заболоченных берегах рек, уже имели некоторый опыт в обработке злаков и особенно орошении. Эти навыки могли быть привнесены из восточных или северных районов, где горно-ручьевая земледелие (с культивированием пшеницы и ячменя) и лиманного на годовом разливах было уже известно. В конце VI и в V тысячелетии до н.э. в дельте Тигра и Евфрата сложилась своеобразная культура оседлых земледельцев (а также скотоводов и рыболовов), названная археологами убейдскою. На месте таких центров как к Эреду, Ур, Урук и Телло в настоящее время состоят поселка, позже стали (в III тысячелетии до н.э) большими городами.                                                                                             9  

Наибольшим достижением земледельцев убейдского периода было создание системы орошаемого земледелия, приспособленного к особым условиям дельты. Сначала это были, очевидно, обвалование небольших погасающих протоков и создания миниатюрных "бассейновых" систем - искусственных лиманов; впоследствии - строительство примитивных регуляторов затопления участков и различных водорегулирующие приборов. Мягкие земли позволяли использовать простые орудия - деревянные мотыги и лопаты.

        Первые поселения земледельцев располагались при впадении протоков к разливам по берегам русел и озер, поскольку на окраинах болот и разливов было проще удерживать паводковые воды на полях, ограждение их валиками. Эти места были благоприятны для земледелия, так и для разведения скота, рыболовства и охоты. Непрерывные гидрографические изменения требовали напряженной работы по сооружению защитных дамб и каналов. Процесс развития ирригации в Древнем Двуречье был невозможен без организованного сотрудничества большого количества людей и без объединения отдельных общин в своеобразные "водные союзы". На базе этих союзов и возникают первые города-государства Шумера - Киш, Лагаш, Урук и др. их образования совпадает по времени с возведением на больших дельтовых потоках дамб и небольших оросительных систем.

        Система каналов требовала постоянного контроля со стороны государственной власти и непрерывной работы с ее поддержания Поэтому когда кочевники Гуте вторгся до оазисов Южной Месопотамии вскоре после 2230 в до н.э, целые области запустели.

       Новый расцвет орошаемого земледелия в Месопотамии начался с XVIII века до н.э., когда центром стал Вавилон, который объединил Шумер и Аккад и покорил на время даже Сирию

       В период правления Хаммурапи (1792-1750 годы до н. э.) работы по строительству каналов продолжались непрерывно в течение девяти лет. Хаммурапи постоянно сам давал указания, касающиеся орошения Обязанности ч чиновников и водопользователей распределялись очень скрупулезно. Вода в Месопотамии - это жизнь. Того, кто нарушал правила и законы пользование водой, могли обратить в рабство или даже подвергнуть смерти.

      Достаточно подробно в Законах Хаммурапи оговаривались и случаи материального возмещения. Многие каналы несли воду на более высоких отметках, чем располагались поля. Нередко паводки прорывали искусственные дамбы, валы и перегородки, заливая поля и поселки.             10

       Поэтому специальные статьи Законов Хаммурапи накладывали наказание за их халатное укрепления и прорыв вод на чужой участок: "Если человек пренебрегает (забывает) укреплять валики своего поля, и через образуется в них брешь и вода уносит прибрежную территорию (землю), этот человек должен заплатить зерно (урожай), которое таким образом было потеряно".

      Когда разрушались деспотии и государство распадалось на отдельные области, нарушалась единая система орошения, запустевали поля земледельцев. Время от времени они возрождались, чтобы снова погибнуть в пожарах войны. В Средние века за годы правления Харун ар-Рашида (763-809 годы до н. э.) в Месопотамии было обводнен большие площади Но в 1258 г. армия монголо-татар, возглавляемая Хулагу, разрушила культурные оазисы, залы Шив бесчисленные руины, которые теперь изучаются археологами.⁴

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

                                                                                                                                 11

 

Глава 2

 

Крушение державы

 

        После смерти Навуходоносора II в 562 г. до н. э. вавилонская знать и жречество начали активно вмешиваться  в политику и устранять не угодных им царей. После долгой междоусобной борьбы престол достался Набониду (556—539 гг. до н. э.). Отец его был правителем одного из арамейских племен, а мать — жрицей в храме бога Сина в Харране. После захвата Харрана мидийцами она бежала в Вавилон вместе со своим сыном и в последующем оказала на него большое влияние.

        Хотя Набонид поклонялся традиционным вавилонским богам Мардуку, Нергалу, Шамашу и др., на первое место он постепенно стал выдвигать культ бога луны Сина, который в действительности не являлся традиционным вавилонским богом, а был по своей символике и формам поклонения верховным арамейским божеством. Так при помощи религии Набонид стремился создать могущественную державу, объединив вокруг себя многочисленные арамейские племена Передней Азии и объявив, Сина вместо Мардука верховным государственным богом, что не могло не привести к конфликту с вавилонским жречеством.

        Воспользовавшись тем, что из-за войны с Персией индийский царь Астиаг отозвал из Харрана свой гарнизон, Набонид в 553 г. до н. э. захватил этот город и распорядился о восстановлении разрушенного в 609 г. до н. э. во время войны с ассирийцами храма бога Сина.

        Набонид завоевал также область Тейма в северной части Центральной Аравии и овладел караванным путем, шедшим по пустыне через оазис Тейма в Египет и имевшим большое торговое значение для Вавилонии, поскольку к середине VI в. до н. э. Евфрат изменил свое русло и морская торговля по Персидскому заливу через город Ур стала уже невозможной. Набонид перенес в Тейму царскую резиденцию, поручив правление в Вавилоне своему сыну Бел-шар-уцуру, упоминаемому в Библии как Валтасар.

        Пока Набонид действовал на западе своей державы, у восточных границ Вавилони появился могущественный противник — персы, уже завоевавшие Мидию, Лидию и все другие страны до границ с Индией. Когда стало совершенно очевидным, что война уже близка, Набонид вернулся в Вавилон и приступил к организации обороны, где и проиграл битву. Таким образом совершается падение Древневавилонского царства.⁵                                        12

Заключение

 

Итак, подводя итоги, можно  констатировать следующее. Древневавилонское царство было очень сильным и могущественным, совершили много завоеваний, развивалось быстрыми темпами благодаря расширению своих владений и развитию внутри их. Но в итоге, как и большинство великих держав пали. Древний Вавилон пал от руки в то время могущественных персов, которые тогда захватывали все на своем пути.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

        13

Список использованной литературы

 

1. История государства и права зарубежных стран - Маймескулов Л. М.
2. История государства и права зарубежных стран,  Зайков Д.Е.  - 2008 год.
3. Джордж А.Р. Вавилонские Топографические Текста.  Петерс, 1992.
4. Кузищин В. И.  - История Древнего Востока,  Москва 2003 г.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

                       14

¹   История государства и права зарубежных стран - Маймескулов Л. М.

² История государства и права зарубежных стран,  Зайков Д.Е.  - 2008 год.

 

³ Джордж А.Р. Вавилонские Топографические Текста.  Петерс, 1992. Стр. 306.

⁴ История государства и права зарубежных стран - Маймескулов Л. М.

⁵ Кузищин В. И. - История Древнего Востока,  Москва 2003 г. – с. 162-163.