Особенности и условия развития науки и культуры Беларуси в 70-80-е гг.XX в

 

Расширялось такая форма  культурного сотрудничества, как  проведения дней национальной культуры в 1970-1980 гг. Дни культуры БССР прошли в Индии, Ираке, Мексике, Сирии, и  др. странах. В сою очередь на Беларуси проходили Дни Польши, Болгарии, Венгрии, и др. стран. В эти дни  проводились тематические кинофестивали, выставки книг фотоснимков встречи  с учеными писателями и другими  деятелями культура и науки. Приезжали  многочисленные делегации с представителями  парламентских и руководящих  органов, политических и гражданских  организаций, научных и культурно  просветительских заведений. Проводились  экскурсии в музеи, по историческим местам, на предприятиях, в учебных  заведениях.

 

В системе культурных международных  связей республики значительное место  занимало проведение республиканских  и зарубежных выставок прикладного  и изобразительного искусства, графики, фотографии, работы народных умельцев и т.д. В 50-60 годах на Беларуси с  успехом демонстрировались изделия  румынского, венгерского, польского  прикладного искусства, польского  изобразительного искусства, болгарской и монгольской живописи, бельгийской графики и т.д. Белорусские художники А. Красовский, М. Тарасиков, В. Цвирко, представили свои работы на персональных выставках в Польше.

 

Интересной формой культурных связей БССР с зарубежными странами являлся обмен выступлениями  коллективов театров, филармоний, художественной самодеятельности, концертных бригад, отдельных исполнителей.

 

В тоже время представители  музыкального и театрального творчества Беларуси выступали в Бельгии, Польше, Англии, Канаде и многих других странах  мира.

 

Важным средством связей между народами являлся туризм. Количество туристов каждый год увеличевалось. Когда в 1960 г. от профсоюзных организаций выезжало за границу 535 человек, то в 70-е годы в среднем за год более чем 7 тыс. человек. Туристы встречались с трудовыми коллективами рассказывали о экономической и культурной жизни, посещали гражданские организации, исторические организации, памятники культуры, культурно-просветительские заведения. Группы зарубежных туристов в нашей республики встречались с рабочими, студентами, школьниками, посещали, исторические места: мемориал “Хатынь”, Брестскую крепость, Курган Славы, Музей Великой Отечественной войны, художественные музей и др.

 

Значительное место отводила республика сотрудничеству с зарубежными  странами в направлении спорта. С  1948 г. принимает системный характер участие белорусских спортсменов в различных международных соревнованиях. С1952 по 1980 г. на ХХII Олимпийских играх в составе сборных команд СССР участвовали 150 Белорусских спортсменов, которые выступали в 16 видах спорта.

 

На территории Беларуси проводились  многочисленные международные игры (турниры фехтовальщиков (1966), по современному пятиборью (1972), прыжках в воду “Весенние  ласточки” (1972-1980), по биатлону, стрельбе из лука и др.).

 

В начале 80-х годов на территории республики действовали 126 стадионов, 2940 спортивных залов, 78 плавательных бассейнов, около 40 тыс. спортивных площадок. Это  открывало большую возможность  для проведения на Беларуси разных соревнований международного уровня.

 

В после военный период получило распространение такая форма международных отношений, как сотрудничество городов-побратимов. Начало этому было полажено еще во время второй мировой войны, когда в 1944 г. были созданы комитеты по сотрудничеству двух городов: Сталинград и Ковентри (Англия).

 

Более широкие связи между  Белорусскими и зарубежными городами начали развиваться в 1957 году, когда  было создано Всемирная Федерация  породнившихся городов (ВФПГ). С того времени каждый год в последнею неделю апреля Белорусский народ с гражданами других стран мира отмечает всемирный день городов-побратимов как праздник дружбы, доверия, взаимопонимания.

 

В заключении можно сказать  что, белорусский народ осуществлял  разносторонние связи с народами стран мира. Писатели, художники, деятели  науки и культуры налаживали сотрудничество, вели совместные исследования, обменивались опытом работы. Тысячи студентов из Азии, Африки, Латинской Америки  получили высшее среднее и профессионально-техническое  образование в учебных заведениях Беларуси. Регулярно проводились  здесь дни культуры стран мира. Одновременно с этим и белорусские  деятели культуры, коллективы художественной самодеятельности выезжали за границу, где знакомили зрителей с достижениями национальной белоруской культуры. Безостановочно расширялись связи городов-побратимов. Значительное место занимали спорт  и туризм.

Вывод

 

В период истории с 1946 по 1985 гг. был тяжелым для Беларуси, недавно закончилась вторая мировая  война, приходилось восстанавливать  промышленность, сельское хозяйство, экономику  страны, а также поддерживать и  налаживать новые экономические  отношения, но хоть Беларусь и входила  в состав СССР и не могла свободно сотрудничать с мировым сообществом  в глобальных вопросах. Все же она сделала немаловажный вклад в развитие мировых отношений. Входя в состав ООН, внесла и поддержало множество предложений в защиту мира, защите стран и народов мира от дискриминации. Вела работу в области расширения и углубления экономического и культурного сотрудничества и укреплению экономических и духовных связей между народами. Входила в состав многочисленных мировых организаций (ООН, ЮНЕСКО, ЕС и др.), где также активно работала укрепляя и расширяя свои связи с мировым сообществом. Деятели науки, культуры, политики имели тесную связь зарубежными странами, вели обмен опытом и предложениями по самым разнообразным вопросам. Безусловно, что за этот период была проделана гигантская и результативная работа.

 

 

 

 

 

2.Изобразить  направления национально-освободительного  движения в Западной Беларуси  на схеме. Какие политические  партии соответствовали этим  направлениям? Указать их программы  и цели.

 

Направления национально-освободительное  движение в Западной Беларуси

Национально-демократическое

Направление

 

БТШ БНР депутаты-белорусы

избранные в польский сейм

 

Методы: культурно - просветительская работа, митинги, демонстрации

 

Цели: Самоопределение Западной Беларуси, парламентские формы борьбы.

 

Революционно-освободительное  направление 

 

КПЗБ КСМЗБ Белорусская

революционная организация

 

Методы: активное партизанское движение, направленное против Польши.

Партизаны громили полицейские  участки, жгли помещичьи имения, осадницкие хутора.

Цели: выступали за осуществление

социалистической революции  в

Польше, за право на самоопределение

для Западной Белоруссии, за

объединение всех белорусских  земель

  в единую Белорусскую советскую

республику, за ликвидацию помещичьего

землевладения и передачу земли

крестьянам без выкупа.

 

 

3.Как  понять следующее выражение: «указать  князю путь» полоцким вече? Привести пример.

 

Вече было старее князя. Изначальна города и волости («сласти») управлялись  вечами и вече старшего города управляло не только городом, но и всею его волостью. Рядом с этими вечами, на которых правом голоса пользовались все главы семейств, появилась власть князей, но князья не упразднили веча, а правили землею иногда при содействии, а иногда и с противодействием последнего.

Законным называлось вече, созванное  князем; вече же, собранное против воли князя, мятежнически, считалось незаконным. Следствием юридической неопределенности положения веча было то, что последнее  было в большой зависимости от условий чисто местных или  временных: политическое значение его  понижалось при сильном князе, имевшем  большую дружину, и, наоборот, усиливалось  при слабом; кроме того, в больших  городах оно имело большее  политическое значение, чем в малых. Изучение этого вопроса заставляет нас убедиться в том, что отношения  между князем и вечем постоянно  колеблются. Так, при Ярославе и его  сыновьях вече далеко не имело той  силы, как при его внуках и правнуках. Когда власть князей усилилась и  определилась, вече от политической деятельности перешло к хозяйственной - стало заниматься делами внутреннего быта города. Но когда род Рюриковичей размножился и наследственные счеты запутались, - городские веча стремились возвратить себе политическое значение. Пользуясь смутой, они сами призывали к себе того князя, которого хотели, и заключали с ним «ряды». Мало-помалу вече почувствовало себя настолько сильным, что решалось спорить с князем: случалось, что князь стоял за одно, а вече за другое, и тогда вече зачастую «указывает князю путь», т. е. изгоняет его.

Примеры изгнания:

В 1136 г. в Новгороде вече изгнало  князя Всеволода Мстиславовича. Был изгнан новгородцами за несоблюдение обетов и другие проступки.

В 1146 г. в киевляне изгнали Игоря  Ольговича, говоря: «Ольговичев не хочем быти аки в задничи», т. е. не хотим к$к бы переходить по наследству к Ольговичам.

В 1128 г. в Полоцком княжестве вече изгнала Давида Всеславича и объявила князем его брата Бориса. Четырьмя годами позднее из Полоцка был изгнан князь Святослав, навязанный из Киева.

В 1132 году полоцкое вече изгнало Святополка Мстиславича из города и призвало на княжеский престол юного князя Василька Святославича.