Петр 1: личность и время

 

 

КОНТРОЛЬНАЯ     РАБОТА

 

По дисциплине «Отечественная история»

ТЕМА: ПЕТР I : ЛИЧНОСТЬ И ВРЕМЯ

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

СОДЕРЖАНИЕ:

 

Введение

 

Глава 1. Россия на рубеже XVII – XVIII веков. Предпосылки преобразований

1.1.Внутренняя политика  России  первой половины XVII века

1.2. Внутренняя политика России  второй половины XVII века

1.3. Внешняя политика России  рубеже XVII – XVIII веков

Глава 2 . Личность реформатора

1. Детство, отрочество, юность Петра. Сестра Софья
2. Царь Петр 1

Глава 3. Модернизация России

Глава 4. Изменения в духовной и культурной жизни страны

Заключение

Список использованной литературы

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

     Пётр I Вели́кий (Пётр Алексе́евич Рома́нов; 30 мая [9 июня] 1672 года — 28 января [8 февраля] 1725 года) — последний царь всея Руси из династии Романовых (с 1682 года), и первый Император Всероссийский (с 1721 года).    

     Много    исследований    и художественных произведений  посвящено   преобразованиям,  связанным  с  его именем.  Историки  и  писатели  по-разному,  порой   прямо   противоположно, оценивали личность Петра I и значение его реформ.

     Уже современники  Петра  I  разделились  на  два  лагеря:  сторонников  и

противников  его  преобразований. Спор  продолжался  и позже. В XVIII в.  М. В. Ломоносов славил Петра, восторгался его деятельностью. А позднее  историк Карамзин обвинял Петра в измене  "истинно  русским"  началам  жизни,  а  его реформы назвал "блестящей ошибкой".

     В конце  XVII в., когда на русском престоле оказался молодой царь Петр I,

наша страна переживала  переломный   момент  своей истории.  В России,  в отличие  от  основных  западноевропейских  стран,  почти  не  было   крупных промышленных предприятий, способных обеспечить   страну   оружием,  тканями, сельскохозяйственными  орудиями.  Она  не  имела  выхода  к  морям  -  ни  к Черному, ни  к Балтийскому, через которые могла   бы   развивать   внешнюю торговлю. Не имела поэтому Россия и собственного  военного  флота,  который охранял бы ее рубежи. Сухопутная армия строилась по устаревшим  принципам  и состояла  главным  образом  из  дворянского  ополчения.   Дворяне   неохотно покидали  свои  поместья  для  военных  походов,  их  вооружение  и  военная выучка отставала от передовых европейских армий.

     История России  до  Петра Великого и  после  него  знала  немало  реформ.

Главное отличие  Петровских  преобразований  от  реформ предшествующего  и последующего времени состояло в том,  что  Петровские  носили  всеобъемлющий характер, охватывали все стороны жизни  народа,  в  то   время   как  другие внедряли  новшества,  касавшиеся  лишь  отдельных  сфер  жизни  общества   и государства

1. Россия на рубеже XVII – XVIII веков. Предпосылки преобразований

1.1.Внутренняя политика России первой половины XVII века

     Главной отраслью  экономики России оставалось  сельское хозяйство, а основными сельско-хозяйственными культурами были рожь и овес. За счет освоения новых земель в Поволжье, в Сибири, на юге России производилось больше сельско-хозяйственной продукции, чем в начале XVII века, хотя методы обработки земли оставались прежними, с помощью сохи, бороны; плуг внедрялся медленно. В XVII веке зародилась первая мануфактура, развивалась торговля, но очень плохо, т.к. Россия не имела выхода к морю. Русская культура XVII века характеризовалась постепенным отходом от церковных канонов, распространением светских знаний, обмирщением зодчества, живописи, скульптуры. Происходило это из-за ослабления влияния церкви, подчинения ее государству.

     В конце  XVI века после смерти Ивана Грозного остался его сын Федор, который был слабоумным, и малолетний царевич Дмитрий. Федор не мог править, т.к. из-за своего слабоумия он "не мог держать выражения лица", поэтому вместо него стали править бояре, среди которых выделился Борис Годунов. Он имел большую известность, т.к. был татарским ханом, шурином Федора и зятем Малюты Скуратова, т.е. имел богатые родовые связи. Борис Годунов все делал тихо, но "по смыслу", поэтому получил прозвище "Хитрый Бес". За несколько лет он уничтожил всех своих противников и стал единоличным правителем при Федоре. Когда в Угличе в 1591 г. погиб царевич Дмитрий (по официальной версии он сам напоролся на нож), а в 1598 г. умер царь Федор, на царство был венчан Борис Годунов. Народ поверил ему и крикнул: "Бориса на царство!" С воцарением Бориса на престоле династия Рюриковичей пресеклась.

       Многие  мероприятия, проведенные Борисом  Годуновым в период его царствования, были реформаторскими и напоминали  правление Петра I. К положительным  преобразованиям царя относятся  следующие:

1. Он первым пригласил  на Русь иностранных специалистов, при этом всех иностранцев  стали называть немцами не  только потому, что германцев  среди них было больше всех, но и потому ,что они не говорили по-русски, т.е. были "немыми".

2. Постарался успокоить  общество, объединив правящий класс.  Для этого он перестал преследовать  бояр и возносить дворян, тем  самым прекратил гражданскую войну в России.

3. Установил внешний мир  за столом переговоров, т.к.  практически не вел войн.

4. Отправил несколько  сот молодых дворян учиться  за границу и попытался первый  сбрить бороды боярам (хотя удалось  это только Петру I).

5. Начал освоение Поволжья, в его царствование были построены  города Самара, Царицын, Саратов.

        Отрицательным  было ужесточение крепостного  права - он ввел пятилетний срок сыска беглых крестьян.

       Тяжелое  положение народа усугубляется  голодом 1601-1603 гг., который начался  из-за того, что в 1601 г. все  лето шли дожди, и рано ударил  мороз, а в 1602 г. наступила  засуха. Это подорвало экономику  России, люди умирали от голода, а в Москве началось людоедство. Борис Годунов пытается подавить  социальный взрыв. Он начал  раздачу хлеба даром из государственных  запасов, установил твердые цены на хлеб. Но эти меры не имели успеха, т.к. раздатчики хлеба стали им спекулировать, к тому же, запасов не могло хватить на всех голодных, а ограничение цен на хлеб привело к тому, что его просто перестали продавать. В Москве за время голода умерло около 127 тыс. человек, хоронить успевали не всех, и тела умерших подолгу оставались на улицах.

        Народ  решает, что голод-это проклятие  Господа, а Борис - сатана. Постепенно поползли слухи, что Борис Годунов приказал убить царевича Дмитрия, потом вспомнили, что царь-татарин.

     Эта обстановка  была благоприятной для дальнейших  событий, которые произошли в  истории России.

    В 1603 г. появляется  Григорий Отрепьев- монах Саввино-Сторожевского монастыря, заявивший, что он "чудесно спасшийся" царевич Дмитрий. Люди ему поверили, Борис Годунов прозвал его Лжедмитрием, но доказать ничего не смог.

    Попасть на  российский престол Лжедмитрию  помог польский король Сигизмунд III . Лжедмитрий заключил с ним сделку, согласно которой Сигизмунд дает деньги и войско, а Григорий после воцарения на российском троне должен был жениться на польке, Марине Мнишек. Кроме этого, Лжедмитрий обещал отдать полякам западные русские земли со Смоленском и ввести на Руси католичество.

    Поход Лжедмития на Москву продлился два года, но в 1605 г. он терпит поражение под Добрыничами. В июне 1605 г. умирает Борис Годунов, его 16-летнего сына Федора выкинули из окна четвертого этажа. Весь род Бориса Годунова убили, в живых оставили только дочь Бориса, Ксению, но ей была уготована участь любовницы Лжедмитрия.

    Царевич Лжедмитрий  был избран на царство всем  народом, и в июне 1605 г. в  Москву торжественно въехал царь  и великий князь Дмитрий Иванович.

   Лжедмитрий был  очень независим, он не собирался  выполнять обещания, данные польскому  королю (кроме женитьбы на Марине  Мнишек). Попытался ввести в русских  столовых этикет, вилку и сам  очень ловко ею пользовался  за обедом. Наблюдая за этим, его  приближенные решили, что он - Лжедмитрий, т.к. русские цари не умели  пользоваться вилкой. В мае 1606 г. во время восстания, вспыхнувшего в Москве, Лжедмитрий был убит.

    На Земском  соборе 1606 г. царем был избран  боярин Василий Шуйский. Именно  в его правление появился Иван  Болотников - польский наемник, который собрал войско из крестьян и двинулся на Москву. При этом он говорил, что ведет на трон Дмитрия. В 1607 г. восстание было подавлено, но скоро в Стародубе появился новый самозванец, выдававший себя за царевича Дмитрия. Марина Мнишек (за 3 тыс. рублей) даже "признала" в нем мужа, но взойти на трон ему не удалось, в 1610 г. Лжедмитрий II был убит в Калуге.

     В стране  росло недовольство Шуйским. Дворяне  во главе с Прокопием Ляпуновым  свергли Шуйского, и он был  пострижен в монахи.

    Власть перешла  к олигархии семи бояр, получившей  название "семибоярщина". Бояре во главе с Федором Мстиславским стали править Россией, но они не имели народного доверия и не могли решить, кто же из них, будет править. В итоге, на престол позвали польского королевича Владислава, сына Сигизмунда III . Владиславу нужно было перейти в православие, но он был католиком и менять веру не собирался. Бояре упросили его приехать "посмотреть", но сопровождало его польское войско, захватившее Москву. Сохранить независимость русского государства можно было только, опираясь на народ. Осенью 1611 г. в Рязани было образовано первое народное ополчение, которое возглавил Прокопий Ляпунов. Но ему не удалось договориться с казаками и его убили на казачьем кругу.

     В конце  1611 года в Нижнем Новгороде   Кузьма Минин пожертвовал деньги  на создание второго народного  ополчения. Возглавил его князь  Дмитрий Пожарский. В октябре 1612 года польский гарнизон в Москве пал.

    В начале 1613 года  состоялся Земский собор, на  котором должны были избрать царя. На нем были представлены все социальные сословия, были даже казаки. На царство был избран Михаил Романов с подачи громкого крика казаков. Казаки думали, что царем можно будет легко манипулировать, т.к. ему было всего 16 лет, и он не знал ни одной буквы. Отец Михаила, митрополит Филарет, находился в польском плену, мать в монастыре. Первой женой Ивана Грозного был Романова, к тому же Романовы не были "замазаны" опричниной, что тоже играло немаловажную роль при избрании царем Михаила .

     После восшествия  его на престол между боярами  начинается борьба. Решали, на ком женить юного монарха. Однако когда невесту подбирали, она умирала. Михаил женился только через 13 лет на Евдокии Стрешневой, и бояре так и смогли приобрести на него влияния.

    В 1619 г. из  плена вернулся отец Михаила,  в результате в стране установилось двоевластие. Формально правил Михаил, официально - Филарет, и продолжалось это до смерти Филарета в 1633 г.

     Правление  Михаила было справедливым и  мудрым. Были снижены налоги, русский человек платил в казну так называемую "пятую деньгу", 4/5 оставлял себе. Иноземцам были предоставлены права на строительство заводов в России, началось развитие металлургической и металлообрабатывающей промышленности.

     Михаил Федорович  почти не вел войн, в России  наступило успокоение.

     В 1645 г. он тихо умер, и на престол взошел его сын, Алексей.

1.2.Внутренняя политика России второй половины XVII века

     За свою доброту и мягкость Алексей Михайлович был прозван "Тишайшим". У него было две жены, от первой, Марии Милославской, родился сын Федор, от второй, Натальи Нарышкиной,- сыновья Петр и Иван, и дочь Софья.

     Во время  своего правления Алексей Михайлович  проводил умеренные преобразования, а также провел церковную реформу  и реформу городов. 

     Важное деяние - издание Соборного Уложения 1649 г. Оно представляло собой свод  законов по всем вопросам  от хозяйства до государственного устройства (самодержавия). Самой важной частью Соборного Уложения были статьи "О чести государевой". Никто не мог посягнуть на власть царя, но царь должен был советоваться с боярами. Устанавливалось наказание за покушение на государя "словом и делом" - смертная казнь.

     Главы, посвященные  крестьянскому вопросу - "Суд  о крестьянах". Произошло оформление крепостного права, крестьяне являлись собственностью владельца, могли покупаться и продаваться. Судьей над крепостными был их помещик. Крепостной крестьянин имел только одно право жаловаться государю.

     Согласно главе  "О поместьях", поместья было  разрешено передавать по наследству, лишить дворянина поместья не  могли, т.е. роль дворянства  усилилась.

     До Алексея  Михайловича церковь была независима  от государства. Царь подчинил  церковь государству с помощью  следующих мер:

- церковь стала платить  государству налоги, т.е. была  лишена финансовых привилегий;