Автор работы: Пользователь скрыл имя, 05 Декабря 2013 в 16:05, контрольная работа
Кашанина Татьяна Васильевна – доктор юридических наук, профессор. Родилась в городе Краснослободске. В 1971 году окончила юридический факультет Дальневосточного государственного университета. В 1974 – очную аспирантуру Свердловского юридического института по кафедре теории государства и права. В настоящее время – профессор кафедры теории государства и права Московской государственной юридической академии.
Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение
высшего профессионального образования
РОССИЙСКАЯ АКАДЕМИЯ ПРАВОСУДИЯ
ФАКУЛЬТЕТ ПОДГОТОВКИ СПЕЦИАЛИСТОВ
ДЛЯ СУДЕБНОЙ СИСТЕМЫ ОЧНОЙ ФОРМЫ ОБУЧЕНИЯ
(ОЧНЫЙ ЮРИДИЧЕСКИЙ ФАКУЛЬТЕТ)
Кафедра: Истории государства и права
Контрольное задание
По дисциплине: «История отечественного государства и права»
Реферат-рецензия на монографию. Т.В. Кашаниной «Происхождение государства и права»
Выполнил:
Студент 1 курса 2 группы
Очной формы обучения
Портнов Алексей Олегович
Преподаватель:
Згоржельская Светлана
Дата представления работы:
28 ноября 2013г.
Москва 2013
Об авторе
Кашанина Татьяна Васильевна – доктор юридических наук, профессор. Родилась в городе Краснослободске. В 1971 году окончила юридический факультет Дальневосточного государственного университета. В 1974 – очную аспирантуру Свердловского юридического института по кафедре теории государства и права. В настоящее время – профессор кафедры теории государства и права Московской государственной юридической академии.
Т.В. Кашанина разработала собственную теорию возникновения государства и права (теорию специализаций), создала новое научное направление - корпоративное (внутрифирменное) право, ставшее основой преподавания новой учебной дисциплины в юридических и экономических науках России.
Раздел I. Происхождение государства
Глава 1. Возникновение государства как объективный исторический процесс
Познание процесса происхождения государства следует начинать с вопроса о том, всегда ли в истории человеческого общества существовал этот социальный институт или же он появился на определенном этапе развития человечества. «Только такой методологический подход, реализующий принцип историзма, позволяет уяснить причины и формы появления государства, его характерные, сущностные черты, отличие от предыдущих организационных форм жизни общества».
Поэтому начать исследование процесса возникновения государства уместнее всего будет с характеристики первобытного общества. По мнению автора, его изучение «имеет не только познавательное, но и большое мировоззренческое значение. Данные первобытной истории проливают свет на происхождение частной собственности, социального неравенства и государственной власти, показывают, что эти основные институты общества вовсе не являются, как это пытаются представить многие…учёные, извечными, а следовательно, и неизменными устоями человеческого общежития». Здесь для того, чтобы понять каким образом и в силу каких причин возникло государство, нужно выяснить три элемента: 1) какой была власть, предшествующая государству; 2) в силу каких обстоятельств произошла смена этой власти; 3) что принципиально отличает государство от власти рядового строя. По мнению профессора, именно такая постановка проблемы даёт возможность наиболее полно отразить сущность рассматриваемого процесса.
Во второй половине XX века, используя новые научные методы, позволяющие устанавливать более полную хронологию, комплексно рассматривать природно-климатические, биологические и социальные процессы, больших успехов добились археологи и этнографы, непосредственно изучающие первобытное общество, что существенно обогатило знание о нём, этапах и тенденциях его развития. Кроме того, если для XIX-начала XX века был характерен в основном евроцентристский взгляд на историю , то есть использовались знания истории Европы и некоторых прилегающих к ней регионов, а затем они искусственно распространялись на весь остальной мир, то в XX веке в орбиту научного осмысления оказалась вовлеченной история всех регионов земного шара. Теория государства и права становится, таким образом, действительно логическим обобщением знаний о всепланетном государственном развитии общества.
Глава 2. Теории происхождения государства
Профессор Кашанина считает, что вопрос о закономерностях образования государства, которые едины для всех времен и народов, не нужно смешивать с вопросом о причинах возникновения государства. На сей счет существует множество теорий. Автор видит несколько причин обусловливания такого плюрализма мнений. Во-первых, использование в разные времена разного объема накопленных человеческих знаний; во-вторых: использование учеными различных регионов земли для иллюстраций своих идей; в-третьих: многие мыслители, восхищенные достижениями других наук, пытались применить эти результаты к наукам общественным; в-четвёртых: на многих авторов влияли их философские и идеологические пристрастия. При рассмотрении теорий происхождения государства и права автор использовал следующую схему: он указывает сначала на достоинства в той или иной теории происхождения государства, а потом указывает и на её недостатки. При рассмотрении всех известных на сегодняшний день теорий, автор имел в виду, что их создатели – не просто умные люди, а выдающиеся мыслители. «Они искренне стремились проникнуть в тайны веков и предложить с их точки зрения наиболее верное объяснение причин возникновения государства», - пишет Кашанина.
Далее автор рассматривает следующие теории: Ирригационная, Патриархальная, Теологическая, Теория насилия, Расовая теория, Инцестная (половая) теория, Спортивная теория, Патримониальная теория, Органическая теория, Экономическая теория, Классовая теория, Психологическая теория, Договорная теория, Диффузионная теория и Теория специализации.
К каждой теории профессор Кашанина дает имена её создателей, раскрывает суть теории, а так же дает оценку каждой теории, где отмечает как положительные, так и отрицательные черты той или иной теории развития государства.
Глава 3. Российская цивилизация
В этой главе автор внимание на важнейшие аспекты жизни славян в догосударственную эпоху. Нам рассказывается о историческом место проживании славян, о быте, об управлении в славянских племенах. Описаны религиозные верования славян, а так же раскрыты природно-климатические и географические условия жизни славян.
Так же подробно раскрыта периодизация истории Российской цивилизации. Автор, на основе исследований С.М. Соловьева, выделяет шесть периодов: 1) период господства родового строя; 2)период борьбы родового и государственного строя; 3) период объединения русских земель вокруг Москвы; 4) торжество государственного начала; 5)вступление России в систему европейских государств; 6)новый период истории России.
Так же автор выделяет три типа цивилизационного развития:
Глава 4. Древнерусское государство: от зари до заката
В этой главе автор подробно рассматривает славянские племена до прихода Рюрика, факторы, повлиявшие на образование Древнерусского государства, а так же причины упадка и распада этого государства.
По мнению автора, образовавшееся в IX веке раннефеодальное государство Русь возникло в результате постепенного и длительного исторического процесса. Как правило, историю русского государства начинают с Рюрика, так как предшествовавшее время мало известно. «Поэтому, рассказывая о столь давних временах, мы можем только предполагать ту или иную последовательность событий». Жизнь восточных славян во времена легендарного призвания варягов во главе с конунгом Рюриком представляется профессору Кашановой следующим образом: развитая торговля, наличие городов, купцов, военных дружин, вычленение такого органа, как городские власти (князья и хозяева).
Далее автор раскрывает нам факторы, которые, по его мнению, оказали важное влияние на формирование Древнерусского государства. Первым фактором выделяют диффузионный фактор, то есть когда зачатки государственности распространяются по всей территории. Следующий фактор – фактор насилия. Этот фактор родился из стремления русских князей расширить свои территории, из-за чего они делали частые и жестокие набеги на соседние земли. Воинственность русского народа обусловливалась не генетическими особенностями русских, а все теми же природно-климатическими условиями. Далее профессор Кашанина выделяет ирригационный фактор. Этот фактор связан с правлением Владимира I, который стремился защитить русские города от нашествий и набегов, поэтому он стал возводить мощные заградительные сооружения. Но ирригационный фактор дает о себе знать и в другом отношении: при строительстве гигантских храмов на Руси.
В продолжении своей работы автор дает характеристику империи Рюриковичей. Профессор дает опровержение утверждению: «Древняя Русь обладает всеми признаками, присущими любому государственному образованию, и с полным основанием может быть названа государством». Государство, как известно, имеет следующие признаки: территория, публичная власть, правоохранительные органы, налоги, право, армия, дифференциация населения, возникновение городов и единый язык.
И, наконец, упадок и распад Древнерусского государства. Всем известно, что рассвет Древнерусского государства приходится на правление Ярослава Мудрого. Однако с его кончиной в 1054 году государство начинает утрачивать былое единство. Причин упадка было несколько. Во-первых, политические причины, главная из которых, по мнению автора, отсутствие выработанного четкого порядка в распределении волостей между князьями. Во-вторых, военные причины (постоянные нападения степных кочевников ослабляли силы русских земель). В-третьих, экономические причины (это и упадок торговли, и слабо развитое земледелие, упадок сельского хозяйства)
Глава 5. Возникновение Российского государства
В этой главе профессор Кашанина выделяет несколько факторов, повлиявших на образовании Русского государства, а так же его характерные черты и одну из концепций, объясняющих образование Российского государства.
Автор выделяет три фактора: 1)фактор насилия (насилие большей частью обращено во внутрь и применяется к своим же русским людям, объединенным в отдельные разрозненные княжества); 2)патримониальный фактор ( земельная собственность составляла основное богатство, она принадлежала великому князю, позднее княжеско-собственнические отношения сменяются княжеско-подданическими, а ещё позднее удельная система собственности была полностью ликвидирована и безраздельно восторжествовали отношения «государь-холоп»); 3)экономический фактор ( Российское государство создавалось не «снизу», а «сверху», от Московского княжества. Своим возвышением Москва обязана не экономическому, а политическому фактору).
Так же автор выделяет такое понятие, как диффузия, считая ее непременным атрибутом российской государственности. Профессор выделяет несколько причин быстрой диффузии: 1) Характер местности; 2) Суровые природные условия; 3) встречи с народами, для которых ещё был приемлем варварский или полуварварский способ жизни; 4) отсутствие жестокости у русского народа; 5) наличие собственного менталитета.
Ещё автор раскрывает теорию
специализации как концепцию, объясняющую
образование Российского
Раздел II. Происхождение права
Глава 6. Социальные нормы первобытного общества
В этой части своей монографии автор выделяет несколько понятий и видов социальных норм первобытного общества. «Социальные нормы – это правила поведения, определяющие взаимные отношения между людьми» - такое определение дает нам профессор. Выделяют несколько признаков социальных норм: 1)социальные нормы регулируют отношения между людьми; 2) социальные нормы регулируют повторяющиеся ситуации; 3)социальные нормы рассчитаны сразу на многих людей; 4) социальные нормы создаются разумными существами; 5) социальные нормы – это правила поведения, которые имеют определенную форму; 6) каждая норма имеет санкцию. Так же автор выделил определенную очередность появления социальных норм. По мнению автора первыми возникли ритуалы (правила поведения, в которых акцент делается на внешнюю форму их исполнения, причем эта форма является строго канонизированной). Далее стали выделяться обряды (правила поведения, которые так же заключаются в символических действиях, но в отличии от ритуалов глубже проникают в психологическую сферу человека и преследуют идеологические цели). За обрядами, с развитием человеческой речи, возникают мифы (образные примеры, которые учат людей тому, что следует делать и чего делать нельзя). По мере развития человечества возникают все более сложные и тонкие социальные нормы, такие, как обычаи ( правило поведения, сложившееся исторически, на протяжении жизни нескольких поколений, ставшее всеобщим в результате многократного повторения). Так как человек очень тесно связан с природой, он всегда укреплял свою связь с силами природы, что называют религиозными нормами (правила поведения, регулирующие отношения между людьми через призму требований божественных начал). Так же, наряду с религиозными, автор выделяет моральные нормы (правила поведения, определяющие, что есть добро и что есть зло) и нормы этикета (правила поведения, касающиеся внешнего проявления отношения к людям, причем отношения благоприятного, располагающего к общению).
Глава 7. Детство права – архаичное право
Профессор Кашанина выделяет несколько стадий развития права.
Первая стадия (стадия детства)
может быть названа архаичное
право. Главной её особенностью является
то, что нормы человеческого