Система государственного и местного управления в период Монголо-татарского ига и золотой орды (XIII-XVI вв.)

Александр Невский в 1252 г. стал великим князем. Его по­литику по отношению к Золотой Орде историки оценивают по-разному. Одни считают, что он вел себя предательски, умиро­творяя хана. По мнению других, князь стремился обеспечить спокойствие на Руси и начал собирать силы для борьбы с Ордой. Надо помнить, что Александру предстояло решить, кого выбрать в союзники - Орду, в которой погиб его отец, или Запад, с представителями которого он столкнулся на Чудском озере. Князь остановил свой выбор на Орде, побратавшись с сыном Батыя Сартаком. Кстати, церковь одобряла политику Александра, признав его Святым.

В 1263 г., возвращаясь из очередной поездки в Сарай Александр неожиданно умер. Возможно, он был отравлен про­тивниками его политики.

Тяжелым положением Руси в этот период пытались вос­пользоваться Венгрия и Польша, захватившие Перемышль (Галицко-Волынское княжество). Однако в 1245 г. в битве под Ярославлем их войска были разбиты войсками галицкого князя Даниила Романовича.

2. Русь в конце XIII—XIV вв. Объединение Руси.

Процесс объединения русских земель начинается с конца XIII в. Главной отраслью экономики оставалось сельское хо­зяйство. Увеличилась площадь пахотных земель, распростра­нилось трехполье и применение железных сошников. Посте­пенно был восстановлен домонгольский уровень сельского хо­зяйства. В городах возобновилось каменное строительство, кузнечное и литейное дело, чеканка монет. Возникли местные рынки — торжки. Между отдельными княжествами усиливались экономические связи, широко распространилось объединение купцов в торговые караваны.

Развивалось феодальное землевладение: помимо вотчины появилось поместье («двор», отсюда «помещики», или «дворя­не»), которое давалось пожизненно на условиях несения воен­ной службы, но не передавалось по наследству. Появление по­местий стимулировалось необходимостью иметь боеспособное войско: дворянин обязан был за свой счет приобрести оружие, доспехи, боевого коня, снарядить несколько легковооруженных ратников. Князья же и бояре вынуждены были не только наде­лять служилых людей землей, но и гарантировать сохранность этих наделов (передача их по наследству могла бы привести к дроблению, а значит теряла смысл, ибо мелкий надел не обес­печивал дворянину необходимого дохода). Владельцы помес­тий, в свою очередь, были заинтересованы в том, чтобы сделать эти держания наследственными, уравняв их тем самым в правах с вотчинами. Помочь дворянам в этом могла лишь сильная центральная власть. В ней нуждались и бояре-вотчинники: они стремились к расширению своих владений, а покупать землю за пределами своего княжества не имели права в то же время усиление центральной власти неизбежно ударило бы по самовластью удельных князей и бояр-вотчинников.

Изменялись и формы эксплуатации феодально-зависимого населения, что привело к появлению новых категорий: сереб­ряники (отрабатывали ссуду или платили денежную ренту-серебро), половники (отдавали феодалу половину урожая), подворники (жили в чужих дворах). Однако их юридический статус постепенно уравнивался. С XIV в. различия между ними в источниках уже не фиксируются, все зависимое население обозначается термином «крестьяне» («христиане»).

Усилилась феодальная эксплуатация: росли барщина и об­рок, многие феодалы (особенно помещики, заинтересованные в каждой паре рабочих рук) ограничивали время крестьянских переходов от одного землевладельца к другому, крестьян при­влекали на строительство городских укреплений. В ответ кре­стьяне устраивали поджоги имений, нападали на феодалов, бе­жали. Крупные восстания произошли в 1304 г. в Костроме, в 1340 г. в Торжке. Своими силами феодал уже не мог справить­ся с восставшими. Объективно помочь ему была в состоянии лишь сильная центральная власть, которая к тому же могла юридически закрепить крестьян за господами.

В объединении страны были заинтересованы и широкие народные массы. Феодальная раздробленность мешала разви­тию торговли, это привлекало на сторону центральной власти горожан-ремесленников и торговцев. Крестьяне же надеялись, что единое государство избавит их от разорительных феодаль­ных усобиц. Была и еще одна причина, по которой все слои на­селения были заинтересованы в объединении страны - необхо­димость освобождения от монголо-татарской зависимости. Сделать это было легче всего в едином государстве. Примерно с конца XIV в. на Руси идет интенсивный подъем городов. Старые города восстанавливались после причиненных монголо-татарами разрушений. Многие села превращались в небольшие города (так появились Серпухов, Радонеж, Кашира и др.). Росло значение городов как военно-стратегических пунктов и политических центров удельных княжеств. По данным «Спи­ска русских городов», составленного в конце XIV в., только во Владимиро-Суздальской земле насчитывалось 55 городов.

К началу XIV в. на Руси выделилось несколько центров между которыми шла политическая борьба за ведущую роль в процессе объединения. В первую очередь назовем Тверское и Московское княжества. Находясь в центре земель русских, они были относительно удалены от набегов кочевников, сюда пе­реместились важные торговые пути. Значительная часть юж­ных и западных земель Киевской Руси была объединена в гра­ницах Великого княжества Литовского. Его население было по преимуществу «русским».

Однако наибольших успехов в объединительном процессе добилась Москва. Во многом это объясняется умелой внутрен­ней и внешней политикой московских князей, избегавших, к тому же, дробления своих земель.

Московский князь Даниил Александрович в 1301 г. захва­тил Коломну, в 1302 г. получил по завещанию земли бездетно­го переяславского князя, в 1303 г. присоединил Можайск. Те­перь под контролем княжества была вся Москва-река. Его сын Юрий Данилович в борьбе с Тверью за великое княжение зару­чился поддержкой хана Узбека, женившись на его сестре. Од­нако в 1325 г. Юрий был убит в Орде, а ярлык на великое кня­жение перешел к тверскому князю Александру Михайловичу.

А преемником Юрия стал его брат Иван I Данилович Кали­та (1325-1340 гг.), получивший это прозвище за свое богатство («калита» - кошель для денег). Это был энергичный правитель, нестеснявшийся в выборе средств для достижения своих целей. В 1327 г. в Твери вспыхнуло восстание против ханского баска­ка. Калита привел туда войско из Орды и подавил восстание. Тверской князь бежал, а Иван получил ярлык на великое кня­жение. Кроме того, хан передал ему право собирать дань для Орды. Система баскачества была ликвидирована. При Иване Калите к Москве отошли земли Галицкого и Угличского князей. На новых землях князь поселял выкуплен­ных в Орде русских пленных, освобождая их на некоторое время от налогов. Иван I добился также переезда из Владимира в Москву митрополита всея Руси. Москва стала церковным центром молодого государства. В это время получил свое во­площение новый принцип построения государства - принцип этнической терпимости. И сам Калита, и его наследники при­нимали на службу и татар, и литовцев. Единственным обяза­тельным условием было лишь добровольное крещение. Так появились на Руси Аксаковы, Ахматовы, Булгаковы, Бунины, Годуновы, Горчаковы, Державины, Карамзины, Куракины, Рахманиновы, Темирязевы, Третьяковы, Шереметевы и многие другие роды.

Политику Ивана Калиты продолжил его сын Симеон Гор­дый (1340-1353 гг.). Усиление московских князей вызывало оппозицию крупного боярства других земель. Новгородские власти арестовали великокняжеских сборщиков дани в Торжке. Симеон Гордый предпринял поход против Новгорода, заставив город уплатить значительную денежную компенсацию.

Симеона сменил на престоле его брат Иван II Красный (1353-1359 гг.), продолживший политику отца и брата. В 1359 г. князем Московским стал 10-летний Дмитрий Иванович (1359-1389 гг.). Лишь при активной поддержке митрополита Алексия ему удалось получить ярлык на великое княжение. Чтобы за­крепить мир с Тверью, Дмитрий женился на дочери Михаила Тверского.

В 1377 г. Дмитрий совершил поход на Волгу, взяв дань с волжских болгар. В том же году русское войско потерпело пора­жение на р. Пьяне от татарского царевича Араб-шаха. В августе 1378 г. на Русь двинулся с войском мурза (татарский полково­дец) Бегич. Однако на р. Воже он был наголову разбит. Это было первое серьезное поражение монголо-татар за долгие годы.

Ордынский темник (военачальник) Мамай решил взять ре­ванш за Вожу, укрепить тем свое положение в Орде (он не был Чингизидом) и стать ханом. Мамай нашел союзников - литов­ского князя Ягайло и рязанского князя Олега, недовольного усилением Москвы. Однако в последний момент Олег отпра­вил к Дмитрию гонца с сообщением о движении Мамая.

Дмитрий объявил общерусский сбор войск в Коломне. Сю­да пришли отряды почти со всех русских земель, кроме Сузда­ля, Твери и Новгорода. В ночь на 8 сентября 1380 г. русское войско перешло Дон и остановилось на Куликовом поле. В авангарде стоял Передовой полк, в центре - Большой Полк, на флангах - полки Правой и Левой руки, за ними - Резервный полк. В дубраве укрылся Засадный полк под командованием Владимира Серпуховского. Сам Дмитрий в одежде рядового воина занял место в Передовом полку. Фактически боем ко­мандовал воевода Боброк Волынец.

Битва началась по обычаю поединком двух богатырей -Пересвета и Челубея. Затем в бой вступили основные силы. Надежды Мамая на подход войск Ягайло и Олега не оправда­лись. Войска Олега стояли на Воже, а Ягайло находился на расстоянии дневного перехода и выжидал. Исход битвы решил удар Засадного полка.

Мамай бежал в итальянскую факторию Каффу (совр. Фео­досия), где вскоре был убит. Дмитрий за эту битву получил по­четное прозвание Донского. Куликовская битва не свергла ига, но помогла Руси осознать силу политического единства и зна­чительно подорвала мощь Орды, а также способствовала росту национального самосознания на Руси.

В 1382 г. хан Тохтамыш, воспользовавшись отсутствием Дмитрия в Москве, совершил набег на Русь. Москва была со­жжена, но дальше Тохтамыш не пошел. При обороне города впервые были применены пушки-тюфяки: зарождалась русская артиллерия.

Необходимо отметить ту роль, которую играла в это время на Руси церковь. С самого начала процесса объединения она высказывалась в поддержку Москвы. После смерти Ивана Ка­литы фактическим правителем государства стал митрополит Алексий, обладавший вполне реальной властью над всеми рус­скими князьями. Он, пользуясь своим немалым авторитетом в Орде, сумел добиться ханской грамоты, удостоверяющей, что великое княжение является наследственным правом москов­ских князей. Общерусским авторитетом пользовался и основатель Троице-Сергиева монастыря Сергий Радонежский, вокруг име­ни которого уже при жизни сложился ореол святости. Именно Сергий благословил Дмитрия на войну с Мамаем, и потому все православные сочли своим долгом встать в княжеское войско.

3. Образование Российского государства

3.1. Основные события II половины XV—начала XVI вв.

Во второй половине XV в. процесс объединения русских земель шел в полную силу. Как уже отмечалось, в этом процес­се в той или иной степени были заинтересованы все слои насе­ления страны. Феодалам (прежде всего помещикам) нужна бы­ла гарантия сохранности их земельных владений, а также юри­дическое оформление их прав на владение крестьянами. Город­ское население было заинтересовано в свободном развитии ре­месла и торговли, крестьяне надеялись в единой власти найти защиту от феодальных усобиц. Единое государство могло ус­пешно решать сложные внешнеполитические задачи, в частно­сти вопрос об освобождении от монгольского влияния. Однако эти тенденции вступали в противоречие с настроениями мест­ного населения, боявшегося ущемления своих прав и привиле­гий, стремлением к самовластию удельных князей и бояр-вотчинников. Поэтому процесс единения был достаточно сложным и долгим. В основном объединение происходило пу­тем завоевания московскими князьями различных земель, хотя были и случаи добровольного присоединения.

После разгрома Москвы Тохтамышем Дмитрий Донской со­гласился уплатить хану дань, которую повез в Орду сын князя Василий. Он был оставлен в Орде заложником и лишь в 1386 г. бежал на Русь.

Умирая, Дмитрий Донской передал великое княжение по наследству, не спрашивая ярлыка в Орде, своему сыну Васи­лию I (1389-1425 гг.). Василий I присоединил в 1393 г. Нижний Новгород, а затем - ряд новгородских владений. С 1396 г. Ва­силий перестал платить дань Орде. Отношения с Ордой в этот период были крайне нестабильны. Когда литовский князь Витовт к 1405 г. захватил Смоленск и Вязьму, Василий I обратил­ся за помощью в Орду. Хан Шадибек прислал ему войско для борьбы с Литвой. Однако уже следующий хан - Едигей сам пошел на Русь. В 1408 г. он подошел к Москве, но ограничился денежным выкупом.

После смерти Василия I на Руси разгорелась последняя феодальная война (1425-1453 гг.). Против сына Василия I Ва­силия II выступил его дядя, Юрий Галицкий. После смерти Юрия борьбу продолжили его сыновья Василий Косой и Дмит­рий Шемяка. Василия II ослепили, почему он получил прозви­ще Темный. Тем не менее, в итоге долгой борьбы победителем вышел именно Василий Васильевич. При нем с 1453 г. русская церковь стала автокефальной, то есть самостоятельной, митро­полита отныне избирали без согласия Константинополя.

Политическое объединение Руси было завершено в прав­ление сына Василия II Ивана III (1462-1505 гг.). Он включил в состав своего княжества Ярославль и Ростов, а в 1471 г. начал войну с Новгородом, обвинив его в связях с Литвой. В битве на реке Шелони новгородское войско потерпело поражение, в 1478 г. Новгород вошел в состав Московского княжества. Иван III, однако, оставил за ним право внешних связей. К 1485 г. к Москве были присоединены Тверь и Псков, а к 1503 г. - Чер­нигов. Именно в это время Русское государство стали называть Россией, гербом ее стал двуглавый орел, прообраз которого пришел из Византии (герб династии Палеологов). Иван III был женат на племяннице последнего византийского императора Софье Палеолог и всячески стремился подчеркнуть, что Рос­сия-преемница величия и славы Византии. Он также принял титул «Государь всея Руси».