Влияние донского казачества на образование Российского государства

 

ФЕДЕРАЛЬНОЕ  АГЕНСТВО РФ ПО ОБРАЗОВАНИЮ

ДОНСКОЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ТЕХНИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ

Кафедра «История и культурология»

 

 

Реферат на тему:

 «Влияние донского  казачества на образование Российского  государства»

 

 

Выполнила:

Ст-ка гр.ПСК21

Давиденко О.В.

Проверил:

Воскобойников С.Г.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Ростов-на-Дону

2012

 

 

Содержание:

1. Введение…………………………………………..3
2. Казаки – люди вольные…………………………..5
3. Новочеркасск – столица донского казачества…..7
4. Уклад жизни донских казаков…………………..18
5. На службе царю и Отечеству……………………22
6. Заключение ………………………………………33
7. Список использованной литературы……………35

 

Введение.

Выбранная мной тема реферата, «Влияние донского казачества на образование Российского государства» несомненно интересна и актуальна на сегодняшний день. Интересна и актуальна она тем, что на территории моей Родины, Ростовской области, находится пятая столица Донского казачества – г. Новочеркасск. Так же в этом году будет проводиться празднование 1150 лет с момента образования Российского государства.

Для донского казака защита своей Родины, своего Отечества всегда являлась не просто священным долгом, который  он готов был выполнить, но это являлось неопределимым влечением сердца, порывом любви, который он взращивал с младых лет, который не мог остановить в себе. Во все времена донцы грудью вставали на защиту Отечества. Так, например, русский историк П.П. Сахаров написал по этой теме обширную работу « К вопросу о происхождение донского казачества и о первых подвигов донцев в защиту Родины и веры».

Целью данной работы является определить роль донских казаков в истории Российского государства, понять их уклад жизни и сделать выводы по данной работе.

Исходя из содержания изученной мною темы, можно сформулировать следующие задачи:

1. Изучить особенности жизни донских казаков.
2. Познакомиться с выдающимися казаками донской земли.
3. Выделить основные исторические события, связанные с военной деятельностью донских казаков.

Изучая особенность жизни  донских казаков, я познакомилась с основными традициями и особенностью патриотического воспитания детей в семье. Узнала о таких великих казаках как : М.И. Платов, Я.П. Бакланов, А.М. Каледин. Ознакомилась с основными военными походами  донских казаков.

Таким образом, анализ литературы по вопросу происхождения донского казачества позволяет сделать вывод, что до XVI века, считающегося официальной датой возникновения донского казачества, на Дону, проживало население, именуемое в документах то «бродниками», то «казаками». В XVI веке, когда на Руси резко усилился процесс закабаления крестьян, не Дон хлынула масса вольнолюбивого люда. Соединившись здесь с немногочисленным коренным населением, эти свободолюбивые беглецы и образовали то славное население, которое в дальнейшем получило название донские казаки.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Казаки - люди вольные.

Возникновение донского казачества.

Стремительное появление  донских казаков в южно – русских  степях, их активное и мощное включение  в политическую жизнь Приазовья  и Причерноморья, так что всемогущий турецкий султан Сулейман Великолепный искал союзников для борьбы с  ними, поставили перед исследователями  ряд вопросов: действительно ли донские  казаки появились в первой половине XVI столетия, и можно ли утверждать ,что донцы – это особый народ , живший на территории Дикого Поля с незапамятных времен? В середине ХII столетия в Центральной и Восточной Азии проживали племена, носившие наименование «казачьих орд». Наиболее значительная из них занимала земли от Байкала до Ангары. В китайских хрониках она наименовалась «хакасами», что, как считает казачий историк А.А. Гордеев, по мнению, европейских ученых, равнозначно слову «казак». Они были белокуры и светловолосы, высоки и храбры, с зелено-голубыми глазами, горды и в ушах носили кольца.

В русских летописях упоминается  народ, называемый казаками. Так, в «Гребенской летописи», составленной в городе Москве в 1471 году, говориться: «Там, в верховьях Дона, народ християнский воинского чина зовоми казаци, в радости встречающие его ( великого князя Дмитрия Донского) со святыми иконами и со кресты поздравляющие ему о избавлении своем от супостатов и, приносящие ему дары от своих сокровищ, иже имеху у себя чудотворные иконы в церквях своих».

В данном случае речь идет об участии казаков в Куликовской  битве 8 сентября 1380 года. Таким образом, из этих сведений видно, что донские казаки не только существовали к 1380 года, но и имели свою боевую организацию, храмы и иконы.

Сами казаки в ХVII веке свое появление на Дону связывали с протестом против усиления закабаления в Московском государстве. «Отбегаем мы и с того государства Московского, из работы вечныя, из хлопоства невольного, от бояр и дворян государевых», - писал на этот счет в «Исторической повести об Азовском  «осадном нападении» талантливый казачий писатель есаул Федор Порошин в 1641 году.

В XVIII столетии автор книги «Краткое  описание всех случаев, касающихся до Азова…» Г.З. Байер, со ссылкой на византийского императора Константина Багрянородного, пишет, что казаки «… в 948 году …жили в нынешней Кабарде… , где они от великого князя Мстислава … в российское подданство приведены были», и добавляет, что прием в их ряды в последующие столетия беглых «россиян, поляков и других… не препятствует, чтоб казаков можно было почитать за древний …народ».

Эту теорию в дальнейшем подхватили и развили многие исследователи  России.

Татищев В.Н., например, считал, что часть донцев ведет родословную  от запорожцев, которые с князем Михаилом Вешневецким помогали царю Ивану Грозному в его борьбе с татарами за Астрахань, а потом обосновались на Дону, построив Черкасский городок. Самих запорожцев Татищев выводит из «черкес от Бештау», поселившихся в 1282 году под Курском, а затем пришедших на Днепр и основавших здесь город Черкасы. Другая часть донцев, полагал Татищев, произошла от мещерских казаков, которых Иван Грозный перевел на Дон.

 

 

 

 

 

Новочеркасск  – столица донского казачества.

О необходимости перенесения  главного войска из Черкасска в другое место вопрос поднимался неоднократно, но оставался без последствий. Решен он был, когда атаманом Войска Донского стал М. И. Платов.

Возвратившись на Дон из Петербурга после назначения его  атаманом Войска Донского в 1801 году, Платов собрал почтенных мужей края и  сообщил им о своем решении  ходатайствовать перед царем  о перенесении Черкасска в иное место. Доводы его были основательными. Земляной вал, что возводился вокруг города от наводнения,- весьма дорогое предприятие, да и едва ли он будет надежной защитой. Частые пожары, вследствие скученности, наносили непоправимый урон. Столице казаков необходимо было расширяться: возводить новые служебные здания, строить жилье. Городок не имел надежных сухопутных подъездных путей. Их весьма затруднительно по тому времени было проложить через займища, многочисленные ерики и озера, окружавшие город.

Но несмотря на эти, казалось бы, убедительные доводы, представители 10 станиц (из 11), входивших в состав Черкасского городка, не согласились с атаманом. Жители городка мирились с наводнениями. «Вода нас разоряет, но она и кормит», - говорили они. И это действительно было так. Рыбы, дичи и зверя в этих местах было, как рассказывает историк того времени «преогромное множество». Кроме того, перенесение столицы донского казачества в доступное всем официальным послам место означало ограничение казачьей вольности. К тому же переезд - дело трудное и недешевое.

Вопреки мнению казаков Платов сделал представление императору с  просьбой разрешить перенести Черкасск в другое место. Разрешение было дано в высочайшем указе Александра I от 23 августа 1804 года.

Вскоре на Дон прибыл инженер  генерал-лейтенант Деволан с поручением царя: вместе с Платовым выбрать место для будущей столицы Земли войска Донского и составить план нового города. Деволан, по происхождению бельгиец, для которого Россия давно стала второй родиной, прибыл на Дон, имея богатый опыт градостроительства. Он руководил строительством, гавани и порта будущей Одессы. Затем строил Севастополь, Тирасполь, Вознесенск и другие города в Причерноморье.

Комиссия из 12 человек, в  которую входил и Деволан, во главе с Платовым осмотрела ряд мест. Ее внимание привлекло урочище Бирючий Кут-возвышенность, опоясываемая речками Тузловом и рукавом Дона Аксаем, выгодно господствовавшая над окружающими просторами степи, что было немаловажно для обороны в случае нападения врага. Здесь были безлюдные дикие урочища, населенные птицами и зверем. К северо-востоку, за рекой Тузловом, располагались остатки калмыцкого становища Хутуна (позднее хутор Хотунок). Менее всего пригодные для пашни, эти земли использовались войсковой знатью для виноградных плантаций и постройки загородных усадеб. Предместье Новочеркасска - хутор Малый Мишкин - ещё до основания города был имением атамана М.И. Платова.

7 ноября 1804 года Деволан и Платов представили царю на рассмотрение план будущего города и обширный доклад. Разработанный Деволаном регулярный план застройки Новочеркасска при всей геометричности проспектов и улиц вписывался в рельеф возвышенности. Проспекты с бульварами имели «столичную» ширину - 50 метров, улицы - 30, а переулки - 12 метров. Центральный стержень всей планировочной композиции был образован проспектами: Платовским, Ермаковским, Троицким (позже - Баклановским). Петербургский и Крещенский спуски были ориентированы на въезд в город соответственно с севера и юга. Проспекты соединялись большими площадями, от которых радиально расходились улицы. Органично входили в общий план и парки - Александровский парк (где и сейчас парк культуры и отдыха), Ботанический - в западной части города, Ермаковский (где сейчас здания ЮРГТУ и Мелиоративной академии), Краснокутская роща. Доминантой, объединяющей в единое целое весь архитектурно-планировочный комплекс, призван был стать Вознесенский кафедральный войсковой собор, расположенный на пересечении Платовского и Ермаковского проспектов.

18 (30) мая 1805 года по  приказу Платова представители  более 30 станиц со знаменами  и войсковыми регалиями были  вызваны для участия в церемонии  закладки столицы донского казачества. Из каждой станицы присутствовало  по три подростка, чтобы дольше  жили в народе свидетельства  об этом историческом событии. 

На площади, где ныне возвышается  собор, в специально сооруженном  склепе замуровали серебряную пластину с позолоченным гербом Войска Донского, а также золотые и серебряные монеты чеканки 1805 года. Плугами проложили  борозды, означив первые проспекты, улицы и переулки. Состоялась закладка собора, затем - гостиного двора, Войсковой  канцелярии и гимназии.

После церемониала началось празднество. Были накрыты столы  под шатром на 300 человек для знати  и под открытым небом на 1000 человек  для простого люда. Делалось все  для того, чтобы подчеркнуть важность этого события, привлечь внимание и  симпатии казачества к новому городу.

 Для застройки города из войсковых земель было отведено 3553 десятины, выделено два рабочих полка из числа безлошадных казаков и полк из крестьян. Их руками и возводилась новая столица. Серый камень добывали в Усть-Белокалйтвенской станице и сплавляли его по Донцу и Дону, на волах, на лошадях везли лес, железо, песок, щебень...

Город разделялся на 76 кварталов, состоящих из 3000 участков, отводимых  под здания и дворы. Для участков первого класса отводилось по фасаду 20 саженей и в глубину от 30 до 60 саженей, второго 15 сажений по фасаду и от 30 до 50 саженей в глубину, самые меньшие участки - 10 саженей по фасаду и от 20 до 30 саженей в глубину. На участках первого класса строились главным образом общественные и административные здания, места второго и третьего класса отводились под частные дома, в зависимости от благосостояния новоселов.

Уже с первых дней строители  столкнулись с неимоверными трудностями: множество балок и оврагов  мешало планировке улиц, глинистая  почва при малейшем дожде превращалась в непролазную грязь. Вода в колодцах находилась на большой глубине и  почти вся была непригодна для  питья.

С раннего утра до поздней  ночи трудились сотни казаков  и крестьян, строя собор, острог, провиантский магазин, аптеку, госпиталь, гимназию, училище, здание полиции. Вырастали  на большом расстоянии друг от друга  частные дома. И пустынное место  преобразилось менее чем за год.

9 мая 1806 года состоялось  торжественное перенесение столицы в Новочеркасск. После официальной церемонии прошло пышное празднество.

Но ни праздничная церемония закладки города, ни торжественное переселение первых жителей столицы не поколебали большинства казаков Черкасска: основная их масса упорно держалась на старом месте. Платову приходилось прибегать к крутым мерам. Как свидетельствует донской историк Е. П. Савельев, казаков, которые отказывались переселяться в Новочеркасск, атаман приказывал пороть на майдане до тех пор, пока они не давали своего согласия.

Росла новая столица очень  медленно. Это объяснялось не только нехваткой строительных материалов, отсутствием хороших дорог, скудностью транспорта и недостатком специалистов-строителей. Не менее важной причиной было и  то, что сам Платов не мог постоянно  руководить строительством: он часто  находился в отъезде, а его  помощники не проявляли особого  рвения.

Задержалось строительство  города из-за Отечественной войны 1812 года. К тем регулярным полкам, которые  находились на фронте, с Дона ушли защищать Родину еще 26 полков ополченцев на несколько  лет.