Культура ислама

                                       

 

 

 

                                                     

                                Содержание.

 

 

 

1. Введение……………………………………………………3                                                                     

2. Заимствование из Библии……………………………….4                                                  

3. Коран……………………………………………………….6                                                                                      

4. Рисала – откровение……………………………………...7                                                            

5. Ислам о  происхождении мира…………………………...8                                            

6. Заключение………………………………………………...9                                                                            

7. Литература………………………………………………...10                                                                            

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

                                                                                                                         

                                                                                            3

                     Библейские мотивы в Коране.

                                   1. Введение

 

            Ислам – одна из трёх величайших религий, возникших на суровых и безмолвных просторах ближневосточных пустынь. Две другие – иудаизм и христианство. Все три веры тесно взаимосвязаны, ибо в действительности прославляют одного и того же Бога. С точки зрения истории ислам считается самой молодой из трёх религий, хотя мусульмане полагают, что их вера является самой ранней и лежит в основе, как иудаизма, так и христианства.

                Быть мусульманином (последователем  ислама) в наше время уже не  значит быть обязательно арабом. Слово «мусульманин» переводится как «тот, кто покоряется». Символ веры ислама состоит из двух утверждений: « Ля иляха илла Ллаху ва Мухаммадун Расулу Ллахи » (« Нет Бога кроме Аллаха и Мухаммеда - Пророк Его »). Оба этих основных утверждений мусульмане принимают сердцем, а именно: в действительности существуют только лишь один Бог, Высочайший Владыка, и Откровение, посланное Им арабскому Пророку Мухаммеду (да прибудет с Ним мир), является истинным, окончательным и совершенным, полностью упраздняющим все ранее ниспосланные откровения.

                 Большинство людей, уверовавших однажды в существование Бога, быстро развивают таква, или « богоосознание ». Они начинают понимать, что все их поступки, мысли и высказывание открыты взору Божиму. Этот Бог по определению Высочайший и Всемогущий. Невозможно представить себе существование двух Всемогущих, поэтому естественно и неоспоримо бытие Единого Бога. Эта основная концепция ислама известна как таухид, или «единственность», что в богословской терминологии обозначается словом «монотеизм» (вера в единого Бога).

                Бог - Создатель и Устроитель  Вселенной, столь неподвластен  для осознания ограниченному  разума человека, что если бы  не Его желание одарить человеческие  существа знанием о Себе, внушать  им любовь к Себе и направлять  их жизни на путь процветания и счастья, то нам так никогда и не удалось бы обрести спасительную веру в Него. Эта вторая основная концепция ислама известна как рисала, или пророчество».

                Третьей основной концепцией  ислама является ахира, или  «жизнь после смерти». Мусульмане верят, что земная жизнь вовсе не исчерпывается поистине  неограниченные возможности человеческого бытия. Жизнь человека начинается не с рождения, а в тот самый миг, когда Богу угодно будет сотворить живую душу; и оканчивается жизнь не со смертью, а в ту самую секунду, когда Бог соблаговолит растворить эту душу. Краткий период времени, проведённый человеком на Земле, не считается бессмысленным. Земная жизнь предлагает человеку многочисленнейшие испытания и уроки, выдержать которые ему просто необходимо для дальнейшего духовного развития.

                 Это откровение ниспосылалось  Пророку на протяжении двадцати трёх лет и собрано ныне в Книге, известной как Священный Коран. Мусульмане верят, что священные слова арабского текста Корана пребывают в неизменности своей с тех пор, как были ниспосланы они Пророку. От них ничего не убавлено и к ним ничего не прибавлено, они не искажались и не менялись с того времени, как Мухаммед (да

пребудет с  Ним мир), обретя Откровение, начал  своё служение в 6 веке н.э.                 

                                                                                              6                                                                                                         

                                                                 3. Коран 

 

                       Основные идеи и принципы вероучения Мухаммеда (да прибудет с Ним мир) зафиксированы в Коране, священной книге мусульман. Согласно общепринятой в исламе традиции, текст Корана был поведан пророку самим Аллахом (да прибудет с Ним мир) через посредство Джебраила (библейского архангела Гавриила, служившего в качестве посредника между Богом и людьми). Аллах не раз передавал свои священные заповеди через различных пророков – Моисея Иисуса, наконец Мухаммеда ( да прибудет с Ним мир). Этим исламское богословие объясняет и многочисленные совпадения текстов Корана и Библии. Переданный через более ранних пророков священный текст был искажен иудеями и христианами, которые многое в нём не поняли, кое – что упустили, извратили, поэтому только в своей последней версии, авторизованной великим пророком Мухаммедом  (да прибудет с Ним мир), правоверные могут иметь высшую и бесспорную истину.

                      Эта легенда о Коране, если  очистить ее от божественного вмешательства, близка к истине. Основное содержание Корана так же тесно связано с Библией, как и сам ислам близок иудео - христианству. Но объясняется всё много проще, нежели то пытается делать мусульманское богословие. Сам Мухаммед (да прибудет с Ним мир) был неграмотным и книг не читал, в том числе и Библии. Однако, вступив в стезю пророка, он через посредников весьма старательно знакомился с содержанием священных иудео-христианских текстов, повествовавших о том самом едином и всемогущем Боге, которого под именем Аллаха (да прибудет с Ним мир) стал почитать Мухаммед (да прибудет с Ним мир). Перерабатывая их в своём сознании и умело, сочетая с арабской национально-культурной традицией, Мухаммед ( да прибудет с Ним мир) именно на этой основе строил свои первые проповеди, которые, будучи затем записаны его секретарями - писцами, легли в основу Корана.

                     Нервновозбудимая  натура Мухаммеда  немало способствовала тому, что  в глазах его последователей  пророк действительно выглядел своего рода небесным посланцем, вещавшим от имени Высшего Божества. Его изречения, чаще всего в виде рифмованной прозы, воспрималась как божественная истина и именно в этом качестве включилась затем в сводный текст Корана.

                      Пока пророк был жив, надобности в Коране как сумме божественных заповедей не было - на все вопросы давал ответы сам Мухаммед. После его смерти энергично эволюционировавшему и стремительно распространившемуся вширь исламу потребовался четко фиксированный писаный закон, авторизованный великим именем пророка.

                      Коран состоит из 114 разных по  характеру и объёму глав. По  характеру эти тракты очень  разнообразны, Наряду с переложением  библейских историй здесь можно  найти рассуждения о порядке развода,      наряду с описаниями исторических событий периода противостояния Мекки и Медины-рассуждения о мироздании, о взаимоотношениях человека с миром сверхъестественных сил. Много места уделяет Коран основам мусульманского права, встречаются в нем и лирико-поэтические тексты, и мифологические сюжеты. Словом, Коран, как и Библия - это своего рода божественная энциклопедия, «книга книг», свод знаний, заповедей и инструкций чуть ли не на все случай жизни.                                                                                                                                                             

                                                                                                          

                                                                                              8                          

                    5. Ислам о происхождении мира.

                      

                  Натурфилософия ислама небогата и в основном заимствована из Библии. Согласно Корану, мир был сотворён Аллахом (да прибудет с Ним мир) за шесть дней. Были созданы небеса (их насчитывается семь), небесные светила и земля, разложенная ковром, - на ней для прочности были установлены горные твердыни. Земля соединяется с невидимой небесной лестницей, по которой спускаются и поднимаются лишь ангелы. Ангелов,       как и земных тварей, тоже создал Аллах (да прибудет с Ним мир) в один из дней творения. В последний, шестой день был создан первый человек - Адам, а из его ребра сотворена Ева.

                  Седьмой день- это день отдыха; им в исламе считается не христианское воскресение и не иудейская суббота, а пятница.

                 Животные, по Корану, были сотворены из воды, человек из глины и из праха. Отражены в Коране и идея первородного греха, и многие другие сказания библейских легенд о сотворении мира и человека, причём некоторые из них обрамлены специфическими деталями.

                  Так, в Коране говорится о  непокорности одного из помощников  Аллаха ( да прибудет с Ним мир), когда был сотворён первочеловек, Аллах (да прибудет с Ним  мир) велел всем созданным им  чуть ранее ангелам поклонится ему, что все и сделали, за исключением одного - Иблис, ставшем затем дьяволом. За такую непокорность Аллах (да прибудет с Ним мир) проклял его и пообещал, что на Страшном суде Иблис будет, низвергнут вместе со всеми демонами. Пока же, до Страшного суда, Иблис (шайтан) является главой всех демонов и джиннов.

                Мир ангелов во главе с четырьмя  важнейшими из них (это все  те же иудео-христианские архангелы Гавриил – Джебраил, Михаил - Микаил, Серафим – Исрафил и Азраил), как бы воплощая идею добра и божественной воли, противостоит в исламе миру демонов и джиннов во главе с Иблисом.

               Как и Библия, Коран учит, что  золотой век на земле ушел  в прошлое с грехопадением  изгнанных из рая Адама и  Евы. Правда, самой идея греха,  страдания и искупления ислам не уделяет столь много внимания, как христьянство, для которого эта идея стала центральной. Однако и в исламе существует (заимствования из Библии) хорошо разработанная концепция рая и ада (воздаяния человека в загробном мире за его дела). Согласно исламскому вероучению, райское блаженство - это жизнь в тенистых прохладных рощах, журчание воды, обильная изысканная пища, роскошная одежда и всяческие наслаждения, включая любовные. 

                Большое место уделено в исламе о конце света и Страшном суде. Из предписаний Корана вырисовывается примерно следующая мрачная картина. Незадолго до конца света наступит эпоха страшного несчастия и неверия. Все ценности ислама будут преданы и проданы, люди погрязнут в грехе. Тогда-то и наступит царство антихриста (даджжаля), которое будет длиться 40 дней. На смену антихристу придёт царство Иисуса, чьё второе пришествие (миссии) положит конец царству греха. Антихрист будет уничтожен, и на земле в течение 40 лет будет сплошная идиллия: волк возляжет рядом с ягнёнком и т.п. Затем протрубит в свою трубу архангел Исрафил и наступит час Страшного суда.                                                                                                                     

                                                                                                                                                                             

                                                                                                                                                                  

                                                                                              7

                                             4. Рисала - откровение.

 

 

                     Если мусульманин обязан служить Господу и исполнять волю Его, то  обязанность Господа – ясно объяснить, в чем состоит эта воля, чтобы мусульманин не впал в заблуждение. Рисала и является таким каналом, связывающее нас с Аллахом.

                     Краеугольным камнем религиозной  тории мусульман, основным кредо  ислама является широко известная  и часто употребляемая фраза:  «Нет Бога кроме Аллаха, и Мухаммед  пророк его». В этом изречении четко и определенно выражена идея монотеизма, доведенная до своего наиболее последовательного завершения именно в исламе.

                    Здесь только один Аллах - Бог единственный и безликий, высший и всемогущий, мудрый и всемилостивейший, творец всего сущего и его верховный судья. Слово и волю Аллаха, его заповеди и суть его учения донёс до правоверных великий пророк Мухаммед.

                   Роль Мухаммеда в возникновении ислама трудно переоценить. Пусть даже не сам пророков и далеко не он один стоял у колыбели всей мудрости ислама, всех предписаний Корана и норм шариата (всё это создавалось на протяжении долгих десятилетий усилиями многих людей и опираясь на солидный фундамент культурных традиций и идейных представлений, существовавших и развившихся задолго до ислама), но именно он был основателем новой религии, определил её основные параметры, сформулировал суть её принципов и придал ей её неповторимую специфику.

                 До Благословенного Мухаммеда существовала целая цепь пророков (по традиции, около 124000), включая 26, упомянутых в Коране и известных по Библии.

                 Три пророка Библией не упомянуты:  Худ, Салих и Шауйб (хотя  последнего уподобляют Иофору, тестю  Моисея).

                 Пророки, которые только учили и не записывали свои речения, назывались наби, а те, кто оставил книги, назывались расул. Из священных книг в Коране упомянуты четыре: ниспосланная Моисею Тора (Таурат), Псалмы Давида (Забур), Евангелия (Инджил) и Сахира - свитки, продиктованные Аврааму.