Общество как особая система

Понимание общественного сознания как отражения  общественного бытия указывает на объективную основу его развития. Содержание экономических, политических, нравственных, эстетических, религиозных и других взглядов и теорий есть более или менее полное отражение соответствующих сторон жизни людей, их общественного бытия. В своей совокупности эти взгляды и теории представляют собой самосознание общества, т.е. осознание им всех сторон своей жизни в их связи и развитии.

Поэтому любое современное общество придает  развитию материального производства первостепенное значение. Именно на этой основе решаются проблемы повышения уровня жизни людей, что означает не только достаточное удовлетворение вышеуказанных потребностей, но также решение проблем здравоохранения, образования, быта и отдыха, социального обеспечения и развития духовной культуры. Материальное производство создает необходимые условия материального обеспечения функционирования социальной и духовной сфер жизни общества. Таким образом, благодаря материальному производству развивается материальная база существования общества, решения его многочисленных проблем. Уже одно это указывает на его фундаментальную роль в общественном развитии, историческом процессе.

Однако  дело не ограничивается этим. Материальное производство непосредственно обусловливает развитие социальной структуры общества, т.е. существование определенных классов, других социальных групп и слоев общества. Их наличие обусловлено общественным разделением труда, а также экономическими отношениями собственности на средства производства и распределения создаваемых в обществе материальных благ.

Объективные подходы к изучению развития общества, исторического процесса выступают в конечном счете как законы деятельности людей и их общественных отношений. Ведь различные виды деятельности и общественных отношений составляют основное содержание исторического процесса и определяют его направленность. Их объективная и закономерная заданность определяется прежде всего тем, что они направлены на удовлетворение объективных потребностей людей, используя для этого те способы и средства, которыми располагает общество. Изменяя мир ради удовлетворения своих потребностей, люди создают новые ситуации, в которых появляются новые потребности, а также новые средства и способы их удовлетворения наряду с прежними. Так что весь этот процесс носит необходимый, существенный и повторяющийся, т.е. закономерный, характер. Такова диалектика глубинных процессов развития общества, всей человеческой истории.

Заключение

Рассмотренные методологические подходы дают возможность рассмотреть процесс развития общества под разными углами зрения, потому они не столько отрицают, сколько дополняют друг друга. Вероятно, в будущем обществоведам удастся все эти подходы синтезировать, избегая крайностей каждого из них. Их сочетание к анализу общественного развития позволяет выработать более конкретные представления об обществе, как о весьма сложном, противоречивом и многовариантном процессе.

Список  литературы

1. Радугин А. А. Радугин К.  А. “Социология” Курс лекций. М., 1999 г

2. В.И. Бурлин “Социальная философия”  Ч I. М. 1993г.

3. К. Поппер “Открытое общество  и его враги” М. 1992г.

4. А. Тойнби “Постижение истории”  М. 1997г.

5. В.И. Карасёв Общество, государство,  цивилизация: к теории становления  социумов. М.2000г.

6. В.К. Иноземцев “К теории  постэкономической общественной  формации” М. 1996г.