Эмиль Дюркгейм

Социальные  факты всеобщи. Т. к. носят коллективный характер В них сосредотачивается коллективная энергия и коллективное действие. Дюркгейм считает, что социальным фактом является любой устоявшийся или нет способ сделать индивида восприимчивым к внешнему воздействию, и оказывающий принудительное воздействие на человека.

Абсолютизация социального факта давала повод  обвинить Дюркгейма в том, что  его социальные факты существуют независимо от человеческой воли и  имеют особое бытие, навязанное человеку извне.

В качестве обобщающего понятия, которое  выражает основной принцип теории и методологии Дюркгейма выступает понятие «социологизм».

В этом понятии следует различать 2 аспекта:

1) Онтологический аспект (отвечает  на вопрос «что исследуется?»).  
2) Методологический аспект («как используется?»).

Касаясь первого аспекта, можно выделить несколько теоретических позиций, которые раскрывают специфику социологизма.

1) По Дюркгейму, социальная реальность  в общественный порядок и так  же реальна, как и другие  – духовная, политическая сферы  и т.д. Поэтому она развивается  в соответствии с определенными  законами.  
2) Общество – реальность особого рода, не сводится к другим ее видам. Речь в данном случае идет о признании автономии социальной реальности, и, прежде всего, индивидуальной биопсихической реальности отдельного индивида. При этом общество и индивид выступают в роли дихотомических пар.