содержание.

 
 
 
 

Введение. 2

Объект  и предмет социологии. 3

Функции социологии. 9

Методы  социального познания. 13

Заключение. 19

Список  литературы. 20

 

Введение.

 
 

     Социологические знания в современном мире все больше ,и больше приобретают значение. Чтобы существовать, и тем более иметь успех (абсолютном его понимании) в жизни, необходимо как минимум, иметь понятие об обществе, его составляющих, и их взаимодействиях. Полагаю именно для этого в высших учебных заведениях в обязательном порядке, независимо от направления специальности(гум. или тех.) ведется курс «социологии». Мне как будущему специалисту по маркетингу, изучение данной дисциплины помогает систематизировать уже накопленные знания и наблюдения, а также дает ответы на некоторые вопросы, которые возникали раньше. Я люблю иногда «пофилософствовать», у меня есть определенный «спектр» взглядов через который я смотрю на те или иные ситуации, требующие анализа, и я добавил еще один,- «социологический»! В маркетинге даже есть отдельная концепция,- «социально – этичная» приверженцем которой я себя считаю.

     Целью данной работы будет,- разобраться с  предметом дисциплины, ее спецификой, и функциями, а также, обосновать актуальность, и целевое назначение предмета. Другими словами: - Что?Как?Зачем?

 

     

Объект  и предмет социологии.

 

     Известно, что наука как таковая является сферой человеческой деятельности, функция  которой состоит в выработки  и теоретической систематизации объективных знаний о действительности. В связи с тем, что эта действительность является исключительно сложной  и многообразной, научные дисциплины условно делят на естественные, общественные и технические. Эта классификация основывается на разнообразии объектов изучения, т.е. того, что противостоит субъекту в его предметно-практической и познавательной деятельности. Проще говоря, объект то, что нас интересует. Следовательно, можно сказать, что объектом естественных наук является природа, общественных наук - общество и его структурные элементы, технических – техника и технологические процессы. Социология вне всяких сомнений наука – общественная, и следовательно ее объект – общество! Но, не все так просто!

     Сам термин «социология» впервые изобретен  бельгийским статистиком Кустелетом(1835г.), а в научный оборот введен французским  социальным философом Огюстом Контом(1842г.). В переводе с латинского он означает учение, науку об обществе. Однако общество изучают и история, и философия, и другие научные дисциплины. Следовательно, необходимо уточнение объекта социологии. (прим:- Надо сказать, что зачастую объект и предмет рассматриваются как понятия идентичные, что вряд ли корректно!)

       Каждая из отраслей науки имеет предмет, раскрываемый в содержании, системе теорий, законов, категорий, принципов и т. п. и выполняет особые функции по отношению к практике, исследует определенную сферу общественных отношений, те или иные явления, процессы, в общем, все общество. Существует определенная взаимозависимость между предметом, содержанием и функциями науки. Если, абстрагируясь от других наук и от понимаемых в широком смысле потребностей практики, то нельзя не уяснить функции отдельной науки. Именно потребности практики выдвигают на каждом этапе жизни общества новые требования к гуманитарному знанию в целом и отдельным его отраслям. Но современное общество—не механическое соединение различных механизмов управления, властных институтов и структур, социальных сфер политики, экономики, а нечто целое. Возникает потребность именно в отрасли знаний, которая изучает общество во всех его аспектах.

     Обратимся к анализу четырех сфер общественной жизни, -экономической, политической, социальной и духовной. В каждой из них можно выделить основные «клетки», отражающие ее сущность. В экономической сфере – это товар, в политической – власть, в духовной – мысль, в социальной – социальное действие, т.е. деятельность человека, ориентированная на реакцию другого человека, других людей. Эти «клетки» оказываются важнейшими категориями экономической теории, политологии, культурологии и социологии. Объектом экономической теории является экономическая сфера общества, отношения людей в процессе производства, обмена и потребления. Объектом политологии является политическая сфера, сердцевину которой составляют отношения по поводу власти, культурологии – духовная сфера, сфера осмысления мира. А объект социологии не ограничен социальной сферой, ибо социальные действия происходят во всех сферах общества, в процессе производства, обмена, потребления, в процессе формирования и осуществления власти, в обмене мыслями, идеями. Социология изучает и сознание, и поведение людей.

     Современная социология — это множество течений  и научных школ, которые по-разному  объясняют ее предмет и роль, по-разному  отвечают и на вопрос что такое  социология. Существуют различные определения  социологии как науки об обществе:

     - как науки о законах становления, функционирования, развития общества, социальных отношений и социальных общностей.

     - как науку о законах развития и функционирования социальных общностей и социальных процессов, о социальных отношениях как механизме взаимосвязи и взаимодействия между обществом и людьми, между общностями, между общностями и личностью.

     - как наука, в центре внимания которой находятся социальные общности, их генезис, взаимодействие и тенденция развития. (и т.п.). Каждое из определений имеет рациональное зерно.

     Социология, в противоположность специальным  наукам, изучает не те или иные социальные явления, отдельные специальные  стороны или ряды общественных явлений, а изучает наиболее общие родовые  их свойства, которые не изучаются  ни одной из них. Политэкономия изучает  только хозяйственную деятельность общества. Правовые отрасли знаний исследуют только право. Теория искусства  — только искусство и т.п. Ни одна из наук не изучает те общие свойства, которые имеются в хозяйственных, правовых, художественных и религиозных  явлениях и т. п. А ввиду того, что  они есть частными видами общественной деятельности, то у всех должны быть общие родовые черты и в  жизни должны проявляться общие  всем социальным явлениям закономерности. Вот эти-то наиболее общие свойства и закономерности, свойственные всем социальным явлениям и не изучаемые  ни одной социальной наукой, и есть ближайший объект социологии.

       Следовательно, социология — это наука о родовых свойствах и основных закономерностях общественных явлений. Социология не просто выбирает эмпирический опыт, то есть чувственное восприятие единственным средством достоверного познания, общественных изменений, но и теоретически обобщает его. С появлением социологии открылись и новые возможности проникновения во внутренний мир личности, понимания ее жизненных целей, интересов, потребностей. Однако социология изучает не человека вообще, а его конкретный мир — социальную среду, общности, в которые он включен, образ жизни, социальные связи, социальные действия. Не уменьшая значения многочисленных отраслей обществознания, все же социология, уникальна способностью видеть мир как целостную систему.

     Если  брать всю совокупность различных  высказываний и суждений, то в понимании  объекта и предмета социологии важно  обратить внимание на следующие моменты:

• эта наука изучает общество и различные подструктуры как целостные явления, систему.
• это наука, обращающая внимание прежде всего на социальные стороны общественных процессов, на социальные явления, социальные отношения.
• эта наука изучает социальные механизмы, закономерности общественной жизни.

     В первых двух случаях речь идет о  специфике объекта социологии, в  третьем – о ее предмете.

     В отличие от объекта науки, ее предмет  — это существенные свойства и  отношения объекта исследования, познание которых необходимо для  решения теоретической и практической проблематики. Предмет исследования предполагает объект, но не совпадает  с ним. Если при описании объекта исследования главными действующими лицами у социолога выступают респонденты — живые люди, то при описании предмета науки таковыми выступают понятия и категории – мертвые абстракции, существующие в идеализированном пространстве.

 

      Предмет социологического  исследования обусловливается свойствами  объекта и характером проблем,  стоящих перед социологом, уровнем  научных знаний и средств познания, которыми он располагает. Надо  сказать, что один и тот же  социальный объект может изучаться  с целью решения различных  научных проблем, а предмет  исследования обозначает границы,  в пределах которых объект  изучается в конкретном исследовании. Согласно сложившейся традиции  при определении предмета социологического  познания, выделяются ключевые, те  или иные социальные явления.  Обычно к ним относят человеческое  взаимодействие, социальные отношения,  социальные общности, социальные  процессы и т.д. и т.п.

     Естественно, общество объективно состоит из различных  социальных общностей, это имманентная, то есть свойственная черта любого человеческого объединения, обусловленная  многими общими, специфическими факторами. Между социальными общностями, внутри них, а также между общностями и отдельной личностью не только могут, но и реально возникают  многообразные отношения. Любые  отношения, обусловливающие то или  иное социальное явление, подчиняют  действиям определенных закономерностей  или тенденций. Вот эти-то закономерности и тенденции социальных отношений  и составляют основной предмет изучения социологии. Различные исследователи  определяют предмет социологии по-разному. Эти различия связаны, прежде всего, с тем, что акцент делается на разных сторонах жизни социальных общностей  и личности: деятельности, поведении  и отношениях. В социологии существуют разные направления, которые определяются неодинаковыми подходами к исследованиям  социальной жизни общества.

     Социология  сравнительно недавно выделилась из философии, поэтому ряд общесоциологических  законов является также законами социальной философии. Среди них, например, закон расширения свободы личности в ходе общественного прогресса. Как отмечали философы древности  всех стран и народов, стремление к свободе – характерная черта человека. Свобода в обыденном сознании – это возможность выбора деятельности. В теоретическом понимании свобода, как писал нидерландский философ XVII века Барух Спиноза, – это осознанная необходимость. С общественным прогрессом, т. е. с поступательным, восходящим развитием общества, каждый человек все больше имеет возможность определить свой поступок, исходя из его необходимости. Эта возможность возрастает с расширением познания человека, темпы которого ускоряются в настоящее время в условиях научно-технического прогресса. В этих условиях у каждого члена современного общества возрастает возможность выбора из появляющихся разнообразных, в том числе и производственных, видов деятельности.

     Социологические закономерности делятся на общие  и частные, ибо социология изучает  как социум в целом, так и социальные явления. И общие и частные  законы, в свою очередь, делятся на законы функционирования и законы развития, т.е. тенденции изменения социума  или изучаемых социальных явлений, процессов.

     Предмет социологии – это система категорий  и законов, отражающих социальную жизнь  и поведение человека. Категория  – это научное понятие, отражающее объект, те или иные его стороны, явления, процессы. Закон – это  мысль, отражающая наиболее общие, существенные, необходимые связи в изучаемом  объекте.  

 

Функции социологии.

 

       Социология как самостоятельная отрасль знаний реализует все присущие общественной науке функции: теоретико-познавательную, критическую, описательную, прогностическую, преобразовательную, информационную, мировоззренческую. Вообще функции гуманитарных наук принято делить на две группы: гносеологические, то есть познавательные и собственно социальные. Гносеологические функции социологии проявляются в наиболее полном и конкретном познании тех или иных сторон социальной жизни. Социальные функции раскрывают пути и способы их оптимизации. Существуют и действуют функции только во взаимосвязи и взаимодействии.

     Теоретико-познавательная, критическая.