Особенности американской социологии

План

 

1. Введение 
2. Предпосылки и причины развития социологии в США
3. Влияние на развитие социологии в США
4. История американской социологии: а) первый этап

  б) второй этап

  в) третий этап

  г) четвёртый этап

5. Ведущие американские социологи и их труды
6. Основные направления в американской социологии и её особенности
7. Заключение
8. Литература

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

Наиболее преуспевала  социология в США. К причинам ее успеха можно отнести отсутствие жестко контролируемой государством системы  высшего образования, конкуренция  между университетами, влияние идеологии  прагматизма, широкое движение в  пользу социальных реформ. Если в Европе социологи были разобщены, часто  не имели средств на проведение исследований, то американские ученые, получившие поддержку  политической элиты и крупного бизнеса, организовали не только обучение студентов  и подготовку аспирантов по социологии, но и создали новые направления, позволившие приблизить науку к  конкретным потребностям общества. С 20-х  годов ХХ века американские исследователи  занимают лидирующее положение в  мировой социологии, и их опыт используется европейцами. 
  

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Предпосылки и  причины развития социологии в США

20-30-е годы - период быстрого  и бурного развития социологии. Однако все исследования в  этот период строились на изучении  мнений населения и мало корректировались  реальными данными. 
  В годы 2-й мировой войны было проведено огромное исследование американской армии под руководством Стауффера. В результате руководству был представлен разносторонний доклад, который впервые показал реальную обстановку в армии, весьма отличную от той, которую рисовали инспекторы- офицеры. По свидетельству Стауффера, генерал Маршалл "читал этот доклад до трех часов утра". В результате в армии был введен ряд существенных изменений в принципы и методы руководства. 
  Значительное место в США получили исследования по социологии труда и управления. В этот ряд можно поставить и работу Тейлора о научной организации труда, и знаменитые Хотторнские эксперименты под руководством Э. Мэйю. Выяснилось, что главное влияние на производительность работников оказывают социально-психологические условия труда, неформальные отношения в коллективах. На основании этого была разработана так называемая доктрина человеческих отношений, где отношение к человеку, трудовым коллективам выдвигалось на первое место. 
  В развитие данной доктрины была разработана Маслоу иерархическая теория потребностей, согласно которой все потребности человека делились на базисные (в пище, одежде, жилище, продолжении рода) и производные (в справедливости, порядке, единстве социальной жизни). Все потребности он расположил в восходящем порядке - от низших физиологических до высших духовных. Голод движет человеком до тех пор, пока он неудовлетворен. Дальше человеком движут более высокие потребности. 

Начало социологии в США  связано с вышедшим в 1918 году двухтомником У. Томаса и Ф. Знанецкого "Польский крестьянин в Европе и Америке", где рассматривались проблемы адаптации польских эмигрантов к условиям США. 
  После данного исследования появился своеобразный учебник Парка и Берджеса, где значительное место уделено выработке и определению основных социологических понятий и методов эмпирических исследований. 
  Важной вехой в развитии социологии США явилась широко известная работа супругов Линд "Мидлтаун" (Middle town). Эта книга посвящена описанию всех сторон жизни среднего американского города. Поскольку книга написана в период кризиса, картина получилась малоприглядной.

Экономические, гносеологические и политические факторы явились  одним из толчков к появлению  гражданского общества в США и  Западной Европе, а, следовательно, и потребности в науке социологии. В результате появились новые общественные процессы, возросла мобильность людей (как социальная, так и географическая), начала меняться общественная структура. Для описания данных перемен и потребовались новые научные подходы.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Влияние на развитие социологии в США

 

 

Многие основатели американской социологии получили образование в  Европе (Р. Парк, У. Томас, М. Мид и др.) или иммигрировали из нее в США (Ф. Знанецкий, П. Сорокин и др.).

Также серьезное влияние со стороны психоаналитического направления на дальнейшее развитие американской социологической мысли оказали прочитанные 3. Фрейдом в 1909 г. лекции о происхождении и развитии его теорий.

Не смотря на то, что основная часть научного творчества Фрейда рассматривается в области психологии, многие его идеи представляют большую ценность для социологии, отмечают учёные-социологи.

 Фрейд утверждал принцип  всеобщей детерминации психической  деятельности. Главная роль в  организации поведения человека  принадлежит инстинктам. Особое  значение имеют два:

инстинкт жизни (Эрос);

инстинкт смерти (Тонатос).  

 Эти инстинкты постоянно  борются между собой, они же  являются основой человеческой  жизнедеятельности и основой  прогресса, определяя также деятельность  различных социальных групп, народов,  государств.

Социология Фрейда - это психоаналитическая интерпретация разнообразных феноменов межличностных отношений и психологии масс. Толпа и масса – это два типа человеческих общностей, которые изучал Фрейд. Толпа – это неорганизованное сборище людей. Масса – организованная толпа, у членов которой есть что-то общее (интерес, однородное чувство). 

 

 

 

 

 

 

 

История американской социологии

 

Первый  этап

 

Особенность социологии в  США в том, что наука сразу  получила доступ на университетские  кафедры.

Особенность американской социологии — ориентация на практическую работу. Многие отождествляли социологию с  социальной работой.

Главная проблема того периода  — отсутствие теоретической и  методологической базы. Две главные  характеристики — эмпиризм и прагматизм.

Институционализация.

Именно в этот период, в 1892 г., в Чикагском университете впервые в мире был открыт факультет  социологии, где работали почти все  крупнейшие американские социологи  того времени — А. Смолл, У. Томас, Р. Парк, Дж.Г. Мид и др.

В 1906 г. было организовано Американское социологическое общество, преобразованное  впоследствии в Американскую социологическую  ассоциацию.

 

 

 

Второй  этап

 

Эмпирический.

Началом этапа принято  считать выход в свет в 1918 г. пятитомного  труда У. Томаса и социолога польского  происхождения Ф. Знанецкого «Польский крестьянин в Европе и Америке».

 В этот период открывается  множество исследовательских центров,  факультетов социологии при университетах,  бурно растет число эмпирических  исследований (как правило, лишенных  какого-либо теоретического смысла).

 

 

Третий  этап

Этот этап (начало 1950-х) связан с формированием и широким  распространением структурно-функционального  направления.

 

 

Четвёртый этап

 

С начала 60-х гг. XX в. наступает  так называемый «критический», «радикальный»  — четвертый этап развития американской социологии. Сутью его является осознание  кризиса теоретических, методологических и эмпирических предпосылок, лежащих  в основе американской социологии. Принято считать, что последний  этап продолжается и в настоящее  время.

Именно благодаря развитию эмпирических исследований, разработке фундаментальной методологии, использованию  математического и статистического  аппарата, моделирования и эксперимента социология США превратилась в точную науку.

 

 

 

 

 

 

 

Ведущие американские социологи и их труды

Толкотт Парсонс (1902-1979) является одним из самых значительных социологов второй половины XX в., наиболее полно сформулировавшим основы функционализма.

В своих трудах Парсонс уделял значительное внимание проблеме социального порядка. Он исходил из того, что для социальной жизни более характерны «взаимная выгода и мирная кооперация, чем взаимная враждебность и уничтожение», утверждая, что только приверженность общим ценностям обеспечивает основу порядка в обществе.

Свои взгляды он иллюстрировал  примерами коммерческих сделок. При  осуществлении сделки заинтересованные стороны составляют контракт на основе нормативных правил. С точки зрения Парсонса, страха перед санкциями за нарушения правил недостаточно, чтобы заставить людей следовать им неукоснительно. Главную роль здесь играют моральные обязательства. Поэтому правила, регулирующие коммерческие сделки, должны вытекать из общепризнанных ценностей, которые указывают, что является правильным, должным. Следовательно, порядок в экономической системе основывается на общем согласии относительно коммерческой морали. Сфера бизнеса, как и любая другая составляющая деятельности общества, с необходимостью является и сферой морали.

 

Парсонс видит главную задачу социологии в анализе институционализации образцов ценностных ориентации в социальной системе. Когда ценности институционализированы и сообразно им структурировано поведение, возникает стабильная система — состояние «социального равновесия». Существуют два пути достижения этого состояния: 1) социализация, посредством которой общественные ценности передаются от одного поколения к другому (важнейшие институты, выполняющие эту функцию, — семья, образовательная система); 2) создание разнообразных механизмов социального контроля.

Парсонс, рассматривая общество как систему, считает, что любая социальная система должна отвечать четырем основным функциональным требованиям:

• адаптация (adaptation) — касается отношений между системой и её средой: чтобы существовать, система должна обладать определенной степенью контроля над своей средой. Для общества особое значение имеет экономическая среда, которая должна обеспечить людям необходимый минимум материальных благ;
• целедостижение (goal attainment) — выражает потребность всех обществ устанавливать цели, на которые направлена социальная активность;
• интеграция (integration) — относится к координации частей социальной системы. Главным институтом, посредством которого реализуется эта функция, является право. Посредством правовых норм упорядочиваются отношения между индивидами и институтами, что уменьшает потенциал конфликта. Если конфликт все же возникает, его следует улаживать через правовую систему, избегая дезинтеграции социальной системы;
• удержание образца (latency) — предполагает сохранение и поддержание основных ценностей общества.

Данную структурно-функциональную сетку Парсонс применял при анализе любого социального явления.

Консенсус и стабильность системы не означает, что она не способна к изменениям. Напротив, на практике ни одна социальная система  не находится в состоянии идеального равновесия, поэтому процесс социального  изменения можно представить  как «подвижное равновесие». Так, если изменится взаимоотношение общества со своей средой, то это приведет к переменам в социальной системе  в целом.

 

 

Роберт Мертон. Учитывая значительные заслуги Мертона перед американской и мировой социологией, общее собрание Американской социологической ассоциации избрало его президентом этого научного сообщества на 1957 г. В 1968 г. он стал членом Национальной академии наук. С 1971-го по 1979 г. был председателем Консультативного совета по образованию Фонда Дж.С. Гугенхейма. Награжден почетными степенями 21 крупнейшего университета США и Европы. В настоящее время Мертон живет и работает в Нью-Йорке, принимая посильное, но достаточно активное участие в академической жизни.

Его работы касаются области общей "теории социологии, социологии науки, социологии отклоняющегося поведения, социологии профессий и др. Основные среди них: коллективный фундаментальный  труд под редакцией Мертона "Социальная теория и социальная структура" (1949), в котором рассматривается проблема взаимосвязи между общей социологической  теорией и эмпирическими исследованиями, намечаются контуры теорий среднего уровня, разрабатываются понятия  явных и латентных функций  и дисфункций; "На плечах гигантов" (1965), где излагаются достижения предшествующей социологической мысли; "Теоретическая социология" (1967), посвященная трактовке социологических теорий разных уровней обобщения; "Социальная теория и функциональный анализ" (1969), интерпретирующая особенности структурно-функциональной парадигмы в социологии, а также многие другие работы в области изучения массового сознания, СМИ, девиантного повеления, социальной дезорганизации, бюрократии.

Следует специально сказать о трудах Мертона в области социологии науки. Две работы должны быть названы  в первую очередь — "Наука, техника  и общество Англии XVII в." (1938) и "Социология науки" (1973). Мертон рассматривает  науку как особый социальный институт, представляющий собой систему ценностно-нормативных  регуляторов. Он говорит о четырех  основополагающих институциональных  характеристиках науки: "общности", "универсализме", "бескорыстности" и "организованном скептицизме". Кроме того, американский социолог рассматривает связь между научными открытиями и ценностями пуританской  религиозной морали (применительно  к Англии), находясь в этом вопросе  под сильным влиянием веберовских идей о зависимости европейского капитализма от норм и ценностей протестантского вероучения. В целом работы Мертона в области социологии науки являются одними из самых глубоких в этой отрасли социологического знания.

Питирим Александрович Сорокин (1889-1968) — один из виднейших классиков социологии, оказавший большое влияние на се развитие в XX в. Иногда П. Сорокина называют не русским социологом, а американским. Действительно, хронологически «русский» период его деятельности жестко ограничен 1922 г. — годом его высылки из России. Однако становление социологических взглядов Сорокина, а также его политической позиции происходило именно на родине, в условиях войн, революций, борьбы политических партий и научных школ. В основном труде «русского» периода — двухтомной «Системе социологии» (1920) — он формулирует основные принципы теории социальной стратификации и социальной мобильности (эти термины он и ввел в научный оборот), структурирует теоретическую социологию, выделяя в ней социальную аналитику, социальную механику и социальную генетику.