Проявление глобальных социальных изменений

Слово кооперация происходит из двух латинских слов: "ко" - "вместе" и "операри" - работать. Кооперация может протекать  в диадах (группах из двух индивидов), малых группах, а также в больших  группах (в организациях, социальном слое или обществе).

В основе любой  кооперации лежат согласованные  действия и достижение общих целей. Для этого необходимы такие элементы поведения, как взаимопонимание, согласованность  действий, установление правил сотрудничества. Кооперация прежде всего связана  с желаниями людей сотрудничать, и многие социологи считают это  явление основанным на бескорыстии. Однако проведенные исследования и  просто опыт показывают, что корыстные  цели в большей степени служат кооперации людей, чем их симпатии и  антипатии, нежелания или желания. Таким образом, главный смысл  кооперации состоит прежде всего  в обоюдной пользе.

Кооперация у  членов малых групп настолько  обычное явление, что история  жизни большинства индивидов  может быть определена в основном как их попытка стать частью таких  групп, а также регулировать кооперативную  групповую жизнь.

Кооперация в  первичных группах важна не только сама по себе, но и тем, что она  незримо связана с кооперацией  во вторичных группах. Действительно, все большие организации представляют собой сеть малых первичных групп, в которых кооперация функционирует  на основе включения индивидов в  большое число личностных взаимосвязей.

Кооперация во вторичных  группах выступает в виде многих людей, работающих совместно в крупномасштабных организациях. Желание людей сотрудничать для достижения общих целей выражается через правительственные учреждения, частные фирмы и религиозные  организации, а также через группы с узкоспециализированными интересами. Такая кооперация не только включает многих людей в данном обществе, но и обусловливает создание сети организаций, кооперирующих деятельность на уровне государственных, региональных, национальных и межнациональных  взаимосвязей.

Конкуренция - это  борьба между индивидами, группами или обществами за овладение ценностями, запасы которых ограниченны и  неравным образом распределены между  индивидами или группами (это могут  быть деньги, власть, статус, любовь, признательность  и другие ценности). Она может  быть определена как попытка достижения вознаграждения путем отстранения  или опережения соперников, стремящихся  к идентичным целям. Конкуренция  основана на том факте, что люди никогда  не могут удовлетворить все свои желания. Поэтому конкурентные отношения  процветают и в условиях изобилия, точно так же, как соперничество  в деле занятия высших, высокооплачиваемых рабочих мест существует и в условиях полной занятости. Если рассматривать  взаимоотношения полов, то и там  практически во всех обществах существует острая конкуренция за внимание со стороны определенных партнеров  противоположного пола. Конкуренция  может проявляться на личностном уровне (например, когда два руководителя борются за влияние в организации) или носить безличный характер (предприниматель  борется за рынки сбыта, не зная лично  своих конкурентов). В последнем  случае конкуренты могут не идентифицировать своих партнеров как соперников. Как личностная, так и безличная  конкуренция осуществляется обычно в соответствии с определенными  правилах, которые фокусируют внимание на достижении и опережении соперников, а не на их устранении.

Плюсом конкуренции  можно считать то, что она широко практикуется как средство, стимулирующее  каждую личность к самым большим  достижениям. Раньше верили в то, что  конкуренция всегда усиливает мотивацию  и таким образом повышает производительность. последние же годы исследования конкуренции  показали, что это не всегда справедливо. Так, встречается множество случаев, когда внутри организации возникают  разные подгруппы, которые, конкурируя между собой, не могут положительно влиять на эффективность деятельности организации. Кроме того, конкуренция, не дающая шансов на продвижение какому-либо индивиду, часто приводит к отказу от борьбы и снижению его вклада в достижение общих целей. Но, несмотря на эти оговорки, очевидно, что в настоящее время не придумано еще более сильного стимулирующего средства, чем конкуренция. Именно на стимулирующем значении свободной конкуренции основаны все достижения современного капитализма, необыкновенно развились производительные силы, открылись возможности для значительного повышения уровня жизни людей. Более того, конкуренция привела к прогрессу в науке, искусстве, к значительным изменениям в социальных отношениях.

Приспособление - принятие индивидом или группой культурных норм, ценностей и эталонов действий новой среды, когда нормы и  ценности, усвоенные в старой среде, не приводят к удовлетворению потребностей, не создают приемлемого поведения. Например, эмигранты в чужой стране пытаются приспособиться к новой  культуре; школьники поступают в  институт и должны приспосабливаться  к новым требованиям, к новой  среде. Иными словами, приспособление - это формирование типа поведения, пригодного для жизни в изменившихся условиях внешней среды. В той  или иной степени процессы приспособления протекают непрерывно, поскольку  непрерывно меняются условия внешней  среды. В зависимости от оценки индивидом  изменений внешней среды и  значимости этих изменений процессы приспособления могут быть кратковременными или длительными.

Приспособление  представляет собой сложный процесс, в котором можно выделить ряд  особенностей. Это подчинение, компромисс, терпимость.

Всякое изменение  ситуации в среде, окружающей индивида или группу, заставляет их либо подчиниться  ему, либо вступить с ним в конфликт. Подчинение - обязательное условие  процесса приспособления, так как  любое сопротивление значительно  затрудняет вхождение индивида в  новую структуру, а конфликт делает это вхождение или приспособление невозможным. Подчинение новым нормам, обычаям или правилам может быть осознанным или неосознанным, но в  жизни любого индивида оно встречается  более часто, чем неповиновение  и отвержение новых норм.

Компромисс - это  форма приспособления, которая означает, что индивид или группа соглашаются  с изменяющимися условиями и  культурой путем частичного или  полного принятия новых целей  и способов их достижения. Каждый индивид  обычно старается достичь соглашения, учитывая собственные силы и то, какими силами располагает окружающая изменяющаяся среда в определенной ситуации. Компромисс - это баланс, временное  соглашение; как только ситуация изменяется, приходится искать новый компромисс. В тех случаях, когда цели и  способы их достижения у индивида или группы не могут удовлетворить  индивида, компромисса достичь не удается и индивид не приспосабливается  к новым условиям окружающей среды.

Необходимым условием для успешного протекания процесса приспособления является терпимость по отношению к новой ситуации, новым  образцам культуры и новым ценностям.

Ассимиляция. Ассимиляция - это процесс взаимного культурного  проникновения, через который личности и группы приходят к разделяемой  всеми участниками процесса общей  культуре. Это всегда двухсторонний  процесс, в котором каждая группа имеет возможности для проникновения  своей культуры в другие группы пропорционально  своему размеру, престижу и другим факторам. Процесс ассимиляции лучше всего  проиллюстрировать на примере американизации иммигрантов, прибывающих из Европы и Азии. Прибывшие в большом количестве иммигранты в период с 1850 по 1913 г. в основном образовали иммигрантские колонии в городах на севере США. Внутри этих этнических колоний - малой Италии, малой Польши и т.д. - они жили во многом в соответствии с образцами европейской культуры, воспринимая некоторые комплексы американской культуры. Однако их дети начинают очень резко отвергать культуру родителей и впитывать культуру своей новой родины. Они часто вступают в конфликт с родителями по поводу следования старым культурным образцам. Что касается третьего поколения, то их американизация практически завершается, и новоиспеченные американцы чувствуют наиболее удобными и привычными американские образцы культуры. Таким образом, культура мелкой группы ассимилировалась в культуре крупной группы.

Ассимиляция может  значительно ослаблять и гасить групповые конфликты, смешивая отдельные  группы в одну большую с однородной культурой. Это происходит потому, что  социальный конфликт предполагает разделение групп, но когда культуры групп ассимилируются, устраняется и сама причина конфликта.

Амальгамизация - это  биологическое смешивание двух или  более этнических групп или народов, после чего они становятся одной  группой или народом. Так, русская  нация складывалась путем биологического смешивания многих племен и народов (поморов, варягов, западных славян, меря, мордвы, татар и др.). Расовые и  национальные предрассудки, кастовая замкнутость или глубокий конфликт между группами могут образовать барьер на пути амальгамизации. Если же она будет неполной, в обществе могут появиться статусные системы, в которых статус будет измеряться "чистотой крови". Например, в Центральной  Америке или в некоторых частях Южной Америки для обладания  высокими статусами необходимо испанское  происхождение. Но только процесс амальгамизации полностью заканчивается, гран между  группами стираются и социальная структура больше не зависит от "чистоты  крови".

Поддержание границ. Значение процессов ассимиляции  и амальгамизации заключается в  основном в стирании границ между  группами, уничтожении формального  разделения, в появлении общей  идентификации членов группы. Пограничные  линии между социальными группами являются главным аспектом социальной жизни, и мы посвящаем много времени  и энергии их установлению, поддержанию  и модификации. Национальные государства  определяют свои территориальные границы  и устанавливают знаки, ограждения, которые доказывают их права на ограниченную территорию. Социальные группы без  территориальных ограничений устанавливают  социальные границы, которые отделяют их членов от всего остального общества. Для многих групп такими границами  может служить язык, диалект или  специальный жаргон: "Если он не говорит  на нашем языке, то он не может быть одним из нас". Униформа также  способствует отделению членов группы от остальных групп: врачи отделяются от солдат или милиции своими белыми халатами. Иногда разделяющим символом могут быть отличительные знаки (с их помощью отличаются, например, члены индийских каст). Однако чаще всего у членов группы нет явной  символической идентификации, они  имеют только трудноуловимое и труднофиксируемое  чувство "принадлежности", связанное  с групповыми стандартами, которые  отделяют ингруппу от всех остальных.

Группы не только нуждаются в установлении определенных границ, но и должны убедить своих  членов в том, что они эти границы  признают как важные и необходимые. Этноцентризм обычно развивает у  индивида убеждение в преимуществе его группы и в недостатках  других. Значительную роль в воспитании такого убеждения играет патриотизм, который говорит нам, что ослабление национального суверенитета путем интернационального соглашения может быть фатальным.

Создание системы  связей. Всякая нация, имеющая территориальные  границы, нуждается в межнациональной  торговле. Таким же образом все  социальные группы, находящиеся в  рамках определенных границ, также  нуждаются в создании некоторых  типов связей с другими группами данного общества. Если отсутствие значимых границ приводит к тому, что  данная группа полностью сливается  с обществом или какой-либо другой группой, то отсутствие у нее взаимосвязей с другими группами приводит к  ее изоляции, потере возможностей для  роста, исполнению не свойственных для  нее функций. Даже относящиеся ко всем с ненавистью и крайне замкнутые  кланы в примитивных обществах  иногда обращались к системе "молчаливого  бартера" со своими врагами. Не вступая  с ними в личностный контакт, они  оставляли в определенном месте  товары для обмена, которые представители  других кланов обменивали на свои товары.

Создание системы  связей определяется как процесс, с  помощью которого элементы по крайней  мере двух социальных систем сочленяются  таким образом, что в некотором  отношении и в некоторых случаях  они выглядят как единая система. Группы в современном обществе имеют  систему внешних связей, состоящих, как правило, из множества элементов. Современная деревня связана  с городом посредством обмена продуктов растениеводства и  животноводства на энергию, сельскохозяйственную технику и т.д. Деревня и город  обмениваются человеческими ресурсами, информацией, участвуют в общественной жизни. Любая организация должна быть связана с другими подразделениями  общества - профсоюзами, политическими  партиями, организациями, создающими информацию.

В настоящее время в Российской Федерации продолжаются процессы политической модернизации. Особенно остро стоит вопрос о разработке долговременной социально-экономической и политической стратегии на основе анализа мирового опыта и его воздействий на модернизационные процессы. Модернизация охватывает множество аспектов и становится все очевиднее. Cтрана, осуществляющая обновление под воздействием вызовов извне и рассчитывающая в своих реформаторских усилиях, главным образом, на силу административного воздействия, вступает в зону повышенных рисков. Речь идет об опасности социально-экономических, демографических, национально-территориальных, идейно-нравственных и других конфликтов, а также институционально-функциональных кризисов в недрах самого государства, выступающего в трудной роли основного субъекта и одновременно объекта реформ.

Трудности модернизационного  развития во многом связаны с недостаточным  учетом, а зачастую, игнорированием глобальных трансформационных изменений, принявших форму серьезных вызовов  развитию государства. На процесс политической модернизации оказывает воздействие  ряд факторов, в особенности тех  из них, которые трансформируют существующие политические и социально-экономические  системы. Прежде всего, следует отметить воздействие геополитических изменений, произошедших в конце XX и начале XXI вв., в частности, речь идет о прекращении существования биполярной системы и наметившихся в связи с этим двух тенденций: а) попытка США сформировать однополярную систему международных отношений и установить единоличную гегемонию; б) формирование многополярной системы мироустройства с региональными центрами силы (США, Китай, Европейский Союз, Россия, Бразилия, Япония и др.). В результате крушения биполярной системы Россия из  сверхдержавы превратилась в державу регионального уровня. И как результат - значительно снизился уровень национальной безопасности российской государственности в ряде сфер жизнедеятельности - экономической, технологической, демографической, цивилизационно-культурной и др.