Роль религии в восточных цивилизациях

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 18 Декабря 2014 в 16:37, реферат

Описание работы

Цель работы состоит в создании цельной и непротиворечивой концепции развития цивилизаций Востока, взятой лишь в одном, но весьма существенном для понимания проблем Востока аспекте – аспекте его религиозных традиций.

Содержание работы

Введение
§1. Понятие Востока. Роль религии в восточных цивилизациях
§2. Мировые религии, зародившиеся на востоке
§3. Разнообразие религий востока
Заключение
Список используемой литературы

Файлы: 1 файл

Роль религии в восточных цивилизациях.docx

— 57.46 Кб (Скачать файл)

Индуизм — это третья по числу последователей религия в мире после христианства и ислама. Индуизм исповедуют более 1 млрд человек, из которых около 950 млн проживают в Индии и Непале[12]. Другие страны, в которых приверженцы индуизма составляют значительную часть населения, это Бангладеш, Шри Ланка, Пакистан, Индонезия, Малайзия, Сингапур, Маврикий, Фиджи, Суринам, Гайана, Тринидад и Тобаго, Великобритания, Канада и США.

Во второй половине XX века индуизм распространился за пределы Индии, перешагнул национальные границы и приобрёл много последователей по всему миру. Широко распространились и стали привычными такие идеи, как карма, йога и вегетарианство.

III Даоси́зм (кит. 道教, пиньинь dаojiаo) — китайское традиционное учение, включающее элементы религии, мистики, гаданий, шаманизма, медитационной практики, науки. Существует также даосская философия.

Даосизм следует отличать от Учения о Дао (道学) - более позднего явления, широко известного под названием неоконфуцианство.

Даосизм в стабильной религиозной организации оформился только во II веке, но многочисленные свидетельства говорят, что даосизм возник существенно раньше, во всяком случае в IV — III веках до н. э. уже имелась развитая традиция, подготовившая элементы учения, активно используемые в средние века.

Даосизм прошёл долгий путь эволюции и в XX век вошёл как традиционная китайская религия. После прихода в Китае к власти коммунистов в 1949 году даосизм подвергся значительному гонению. После реформ Дэн Сяопина в 1978 году положение стало улучшаться. За последние годы открылось большое количество даосских храмов и монастырей. В некоторой степени возрождение даосизма обязано росту популярности техники ци гун, которая непосредственно восходит к даосской внутренней алхимии. Даосизм в современном виде представляет собой религию, с пышным внешним слоем (обряды, ритуалы, храмы) и изящным внутренним, эзотерическим, включающим в себя техники для совершенствования тела, ума и духа [6]

 

Заключение

 

Современный человек окружен большим количеством разнообразных вер и идеологий, но все они могут быть объединены вокруг двух основных мировоззрений: религии и атеизм. Говоря о религии несомненно начинаешь говорить о странах Востока, которые (проанализировав весь материал работы – мы можем сказать):

Выводы:

В странах Востока религия гораздо больше чем на Западе; это философия, основа всего бытия: политики, экономики, соц.строя.

3 мировые религии зародились  на востоке (христианство, ислам, буддизм)

Так же существуют и другие основные религии Востока (на Востоке в дальнейшем развилось большое количество модификаций религий – течений, для анализа которых нужно большое самостоятельное исследование ).

В странах Востока преобладает религиозная форма общественного сознания

Данную тему надо продолжать исследовать, ведь религии на Востоке постоянно обновляются, добавляются новые течения и т.д. Так же очень важным мне представляется сплоченность народов Востока, почет традиций и сохранение культуры. Я считаю, что это так же веяния религии – этому мы можем поучиться у наших соседей с Востока.

Даже экономистам, возможно, придется задуматься на религиозные темы. Ведь как бы ни считали, что Восточные страны отставали в развитии. Сейчас они уже нагнали, а некоторые нагоняют развитие западных стран. Что, как мне кажется, так же может иметь связь с религиозными мировоззренческими основами.

Возможно наши рассуждения где-то и ошибочны. Это можно будет проверить только дальнейшими исследованиями. Но, мне кажется, что цель поставленную в данной работе мы достигли.

 

Список литературы

 

Васильев Л.С. «История религий Востока». М., 1991

Степанянц М.Т. «Философия и религия на зарубежном востоке XXвек». М., 1985

Токарев С.А. «Религия в истории народов мира». М., 1964

Щапова Я.Н. «Религии мира». М., 1994

www.

 

 

 


Информация о работе Роль религии в восточных цивилизациях