Семья,как социокультурная среда воспитания

РЕФЕРАТ

СЕМЬЯ, КАК СОЦИОКУЛЬТУРНАЯ

СРЕДА ВОСПИТАНИЯ

Содержание

• Введение
• 1. Нравственная основа личности и условия её формирования
• 2. Семейное воспитание как основной фактор становления нравственной основы личности
• 3. Рекомендации по работе с детьми дошкольного возраста по формированию нравственной основы личности
• Заключение
• Список литературы

Введение

Проблема формирования нравственной основы личности в семье  в наши дни стала чрезвычайно  актуальна. Эта тема широко рассматривается  в сфере педагогики, психологии и  других наук. Актуальность её заключается  в том, что в данное время дети независимо от степени благополучия их семьи вырастают жестокими, высокомерными и без чувства совести и стыда. В связи с этим, целью семейного воспитания наряду с прочими, является формирование в личности нравственной чистоты (В.И. Нефедов, Ю.Ю. Щербань).

А. Шемишурина и В. Шутова утверждают, что начинать формирование добрых чувств у ребёнка лучше всего в дошкольном возрасте. В этот период ребёнок ещё не задумывается над тем, что он делает. И только в младшем школьном возрасте он уже даёт некоторую оценку своим поступкам. Таким образом, рассматривая дошкольный возраст в качестве сенситивного периода, мы можем проследить механизм становления нравственных качеств личности.

Вопросы формирования нравственной основы личности в семье  рассматривались в трудах учёных-педагогов: В.М. Бехтерев, А.С. Макаренко, М. Демков, А. Шемишурина, В. Шутова, большое внимание уделяли дошкольному возрасту и влиянию на ребёнка в этот период главным образом семьи.

М. Демков в своей  работе уделял внимание не только дошкольному  возрасту, но и младшему школьному. Он утверждал, что воспитательный процесс  необходимо построить так, чтобы  дети систематически получали нравственные знания и представления. Таким образом, по мнению учёного основу нравственного  воспитания закладывает семья, и  дальнейшее её развитие осуществляется в рамках школы.

В работе А. Шемишурина и В. Шутовой очень подробно говорится о способах формирования нравственности у детей дошкольного возраста. Они предлагают обратиться к фольклорным источникам: к песням, к сказкам и т.д.

Проблема исследования: Какого влияние семейного воспитания на формирование нравственной основы личности в дошкольный возраст.

Объект исследования: Нравственная основа личности.

Предмет исследования: Особенности семейного воспитания как основной фактор формирования нравственной основы личности.

Цель исследования: Выявить и экспериментально обосновать влияние семейного воспитания на формирование нравственных качеств  личности.

Гипотеза: Формирование нравственной основы личности будет  эффективным, если:

Дошкольный возраст  выделить в качестве сенситивного периода  становления нравственной основы личности.

В системе ценностных ориентации родителей будут преобладать: эстетические ценности дела, принятие других, семейно-бытовые и этические.

Задачи исследования:

Выявить факторы  формирования нравственной основы личности.

Изучить развитие нравственной основы личности в онтогенезе.

Рассмотреть семейное воспитание как основной фактор становления  нравственной основы личности.

Провести экспериментальную  работу.

Описать результаты, полученные в ходе проведения эксперимента.

Дать рекомендации по работе с детьми.

Методы исследования: теоретическое изучение состояния  исследуемого вопроса по литературным источникам, анализ и синтез. Эмпирически - проведение методики.

1. Нравственная  основа личности и условия  её формирования

В рассмотрении этого  вопроса мы должны обратиться к понятию  нравственность. Нравственность - это  внутренние духовные качества, которыми руководствуется человек, этические нормы, правила поведения, определяемые этими качествами.

Нравственность  как состояние духа детерминирует  поведение человека изнутри, из души, из совести, помогает установить против негативных внешних воздействий. Суждение внутренним нравственным убеждением, высоким гуманным принципам делает человека духовным существом и обеспечивает уважение к самому себе. Нравственность возникает как совокупный продукт  материально-духовного, социального  бытия человека. В ней есть то духовное, общее для всех нравственных людей, что составляет её стержень, и, что выражается в её принципах  жизнедеятельности.

Нравственное  воспитание эффективно осуществляется только как целостный процесс  общечеловеческой морали. Результатом  целостного процесса является формирование нравственно цельной личности, в  единстве её сознания, нравственных чувств, совести, нравственной воли, навыков, привычек, общественно ценного поведения.

Основополагающей  базовой категорией нравственного  воспитания является понятие нравственного  чувства - постоянного эмоционального ощущения, переживания реальных нравственных отношений и взаимодействий. Нравственность для ребенка - прежде всего это  живое чувство, реальное состояние. Нравственное воспитание, игнорирующее эмоциональную сферу, эстетическое отношение к действительности является слабосильным, неспособным формировать  внутренние стимулы и побуждения высоконравственных поступков детей, управлять их поведением. Нравственное чувство является основообразующим началом человеческой морали. Составляющим элементом нравственного чувства является нравственное сознание - это активный процесс отражения ребёнком своих нравственных отношений, состояний. Оно предполагает знание, моральных принципов, норм и, одновременно, постоянное осознание и осмысление своего нравственно положения в обществе, морального состояния, ощущения, чувства.

Движущей силой  нравственного сознания является нравственное мышление - процесс постоянного накопления и осмысления нравственных факторов, отношений. Нравственные переживания  порождаются единством чувственных  состояний, отражённых в сознании, и  их осмыслением, оценкой, нравственным мышлением.

Нравственные  чувства, сознание и мышление являются основой и стимулом проявления нравственной воли. В жизненной практике, особенно в экстремальных условиях, всегда реализуется в единстве все названные  компоненты. Нравственное воспитание - это не вдалбливание, не заучивание моральных норм и бездушная отработка  привычек, а это есть активный жизненный  процесс отношений, взаимодействий, это процесс постоянных решений, выбор волевых действий в пользу тех или иных моральных норм. Результатом  нравственного воспитания является нравственная воспитанность. О нравственной воспитанности свидетельствует  глубина нравственного чувства, способность к эмоциональному переживанию, стыду и сочувствию.

Успех нравственного  воспитания детей во многом зависит  от характера субъективного нравственного  пространства, в котором они живут. В него входят:

Отношения и общение  в коллективе

Отношения и общение  на улице

Общение с товарищами

Отношение к себе

Отношение к природе, к внешнему миру

Отношение к общественным требованиям

Отношения в семье, которое является самым важным пространством  для ребёнка.

Из всего вышеперечисленного немаловажное значение в формировании нравственности ребёнка играет роль сказки, а также игры детей.

Дошкольный возраст, как говорят педагоги и психологи, это классический возраст игры. В  играх успешно развиваются детские  взаимоотношения, им придаётся дух  доброжелательности, развиваются чувства, навыки и привычки культурного поведения, уточняются некоторые нравственные представления.

Именно в дошкольном возрасте, особенно в 5-7 лет, игра принимает  форму сюжетно-ролевой игры. Все  сюжеты детских игр исследователи  делят на 3 большие группы:

Игры с сюжетами на бытовые темы (например, игра "дочки-матери"). Здесь формируется такая нравственная сторона как забота, любовь, сопереживание  к куклам, что затем это всё  проецируется на реальный окружающий мир.

Игры с производствами темами. Формируют у детей вежливое отношение к окружающим в процессе общения между собой.

Сюжет - это та сфера действительности, которая  отражается в игре.

В игре ребёнок  легче подчиняется правилу, связанному с выполнением взятой им на себя роли. Так, например, ребёнка трудно заставить сидеть за столом, не мешая  другим, он отвлекается, задаёт вопросы  и т.п. Если же ему по игре положено сидеть тихо, то он это делает без  большого усилия и течение более  длительного времени. Это объясняется  тем, что в игре правило не "навязано" ребёнку - оно является его собственным  правилом, прямо вытекающим из роли, которую он взял на себя.

Кроме ролевых  игр можно выделить игры в куклы, которые являются очень ценными  для изучения ребёнка, проникновения  в его внутренний мир, выяснений  нравственности его интересов. Часто  отношение детей к кукле определяются её внешним видом (причёска, нарядное платье). Игры с куклами требуют  от детей заботы, порядка в кукольном  уголке, что так же является немаловажным в формировании их нравственности.

2. Семейное  воспитание как основной фактор  становления нравственной основы  личности

В рассмотрении этого  возрасты мы должны обратиться к понятию, что же такое семейное воспитание. Воспитание - это такой процесс  взаимодействия родителей и детей, который непременно должен доставлять удовольствие как той, так и другой стороне.

Семья - это колыбель духовного рождения человека. Она  является одним их древнейших институтов воспитания, где происходит самопознание и формируются потребности ребёнка  в любви, ласке, уважении и общении. Семья также является первичной  средой, где человек должен учиться  творить добро.

Первыми и главными воспитателями ребёнка являются родители, обращаясь к ним А.С. Макаренко говорил: "Главные основы воспитания человека закладываются до 5 лет, а далее идёт только обработка человека".

Дошкольный возраст, по определению А.Н. Леонтьева, представляет собой период "первоначального  фактического складывания" личности. Именно в эти годы происходит становление  основных личностных механизмов и образований. Стержнем личности является нравственная позиция человека, в формировании которой решающая роль принадлежит  семье.

Именно семья  закладывает фундамент становления  нравственной позиции ребёнка. Благодаря  постоянству, длительности, эмоциональной  окрашенности воспитательных воздействий, их разнообразию, своевременному использованию  механизма подкрепления. Поэтому  все отклонения в семейном нравственном воспитании ребёнка могут серьёзно осложнить его дальнейшую жизнь, когда он столкнётся с иными моральными ценностями и требованиями.

Из опыта воспитания детей огромное значение имеет здоровый тон семейной жизни, нравственная атмосфера  семьи, её уклад и стиль. Под этим всем подразумевается взаимоотношения  внутри семьи и нравственные идеалы.

Семья в воспитании ребёнка-дошкольника является первой и часто единственной средой, которая  формирует его личность. Дошкольное детство - период высокой чувствительности ребёнка к воспитательному воздействию  и влиянию среды. В семье ребёнок  опосредует нормы человеческого  сознания, усваивает нравственные ценности. Её воспитательные воздействия определяют характер поведения ребёнка в  семье.

Как известно, дошкольники  являются в этот период очень хорошими наблюдателями и то, что они  видят вокруг, всё проецируют на себя. Следовательно, жизнь родителей, их моральный облик всегда и всюду  находится под пристальным взглядом детей. Это для них некая школа  нравов. По своей природе дети также  являются некими исследователями уже  в ранние годы своей жизни. Они  стремятся к познанию, выявлению  и установлению истины. Если в первые годы жизни ребёнок установил истину и утвердил, что лучше папы и мамы никого нет, то пусть эта истина навсегда останется ею. В этом главенствующую роль играет нравственный облик родителей, который импонирует детям и заражает их, оставляя глубокий отпечаток на всю последующую жизнь.

Большую роль в  семейном воспитании играет авторитет  родителей. Без родительского авторитета воспитание невозможно. Главным основанием родительского авторитета может  быть работа родителей, их гражданское  лицо, поведение. Авторитет - это влияние  какого-либо лица, основанное на знаниях, нравственных достоинствах и жизненном  опыте.

Быть авторитетным родителем - значит притягивать ребёнка  силой обаяния своей личности, руководить и помогать там, где необходимо.

Чаще всего  авторитетом семьи является глава  семейства - это отец, который непосредственно  должен владеть нравственно-этической  зрелостью, умением общаться с детьми. Именно в общении с детьми родитель обязан способствовать развитию их индивидуальности, а не подгонять индивидуальность под шаблон.

Авторитет родителей  не является единственным фактором в  становлении нравственности личности, наряду с ним можно выделить также  и общеобразовательную и педагогическую подготовленность родителей. Концепция  семейной педагогики - это создание системы воспитания, обеспечивающей всестороннее и гармоничное развитие личности. Только такое семейное воспитание может сделать ребёнка счастливым.

Все правила нравственности и доброжелательства должны передаваться детям чаще и скорее всего не словами, а фактами самой повседневной жизнедеятельности. При этом необходимо, чтобы собственная нравственность воспитания была безупречна.

Воспитание в  семье носит комплексный, естественный характер. Важнейшим фактором реализации воспитательного потенциала семьи  выступает сознательная, целенаправленная и систематическая воспитательная деятельность родителей, которая подчинена  ценностному идеалу и направлена на то, чтобы способствовать самосовершенствованию  ребёнка в его стремлении стать полноценной высоконравственной личностью.

Пристальное внимание в формировании нравственной основы ребёнка, должно быть обращено на содержание и идейную направленность дошкольника.