Социальное неравенство, стратификация и социальная мобильность

 

1. СОЦИАЛЬНОЕ НЕРАВЕНСТВО, СТРАТИФИКАЦИЯ И СОЦИАЛЬНАЯ МОБИЛЬНОСТЬ

В социологии на сегодняшний день сосуществуют два  основных подхода к анализу и  описанию социальной структуры общества: классовый и стратификационный.

 Можно сказать,  что главное их различие состоит в признаках, по которым осуществляется дифференциация социальных групп.

 Согласно  классовому подходу, основными  элементами общественного строения  признаются классы. Этот подход  обычно связывается с марксизмом  и неомарксизмом. Его сторонники  понимают под классами большие объективные группы людей, детерминированные экономическими факторами: их отношением к средствам производства, местом в системе разделения труда, доступом к различным благам. К тому же классовая теория имеет некоторую политическую окраску, поскольку подразумевает антагонистическую борьбу между классами.

1. Классовые  теории 

 А) Согласно  теории К. Маркса любое общество  состоит из базиса и надстройки.

Базис – представляет собой диалектическое единство производственных сил и производственных отношений.

Надстройка  – включает идеологию, культуру, искусство, образование, науку, политику, религию, семью. 

Производственные  силы – это люди, занятые изготовлением  товаров, оказанием услуг и обладающих определенной квалификацией и способностью к труду; здания, помещения, где осуществляется процесс производства; орудия труда и производства; технология и оборудование; конечная продукция и сырье.

Производственные  отношения – складываются между  большими группами людей, занятыми в  общественном производстве, через совокупность таких ролей как работодатель и работник, помещик и крестьянин, заимодавец и кредитор, арендатор и рантье и т.д. Фундаментом производственных отношений выступают отношения собственности.

Базис материален,  надстройка – духовная основа общества.

 Смена одного  типа общества другим происходит  через классовою борьбу. Самым  конфликтным считается общество, где существует частная собственность,  разъединяющая людей, неодинаковое  отношение к средствам производства  и антагонистические классы, конкурирующие за ограниченное количество жизненных благ.

 Разные авторы  по-разному определяют понятие  «класс». 

 Наиболее  активно понятие «класс» используется  в марксизме. При этом самым  важным признаком класса здесь  считается его место в системе общественного производства, а существенным проявлением классовых отношений — эксплуатация одного класса другим.

 Научное  определение классов дал В.И.  Ленин. Он считал, что главный  признак класса — отношение  к средствам производства, которое  определяет роль классов в общественной организации труда (управляющие и управляемые), в системе власти (господствующие и подчиненные), их благосостояние (богатые и бедные). Борьба классов служит движущей силой общественного развития.

М. Вебер придал понятию класс экономический характер. Он делил общество на основе такого экономического критерия, как емкость рынка. Основными источниками этой емкости, по М. Веберу, выступают капитал, образование и квалификация работника. Следовательно, классы образуются, с одной стороны, в зависимости от наличия собственности на капитал, а с другой — в зависимости от того, каким спросом пользуется на рынке труда профессия и квалификация, которыми обладает тот или иной человек. Поэтому все общество он разделил на 4 класса: I) класс собственников капитала; 2) класс интеллектуалов, менеджеров и администраторов; 3) традиционный мелкобуржуазный класс; 4) рабочий класс.

 При стратификационном  подходе экономические детерминанты  уходят на второй план, здесь  более важны иные критерии  деления общества: место в системе власти, распределение доходов, уровень образования, престиж. Страты, в отличие от класса, формируются не по чисто экономическим или производственно-профессиональным признакам, а по признакам, связанным с воспроизводством самого статусного положения индивида, с культурно-психологической оценкой, которые реализуются в индивидуальном поведении их членов. Поэтому общественные от-ношения, которые связаны с иерархически организованным взаимодействием групп людей, охватываются понятием «стратификация».

Совокупность  статусов дает социальный состав населения. Неравенство – это критерий, при  помощи которого мы можем разместить одни группы выше или ниже других.  Стратификация – это ранжирование населения. Она характеризует разделение труда, а социальная стратификация – общественное распределение результатов труда, т.е. социальных благ. 

 Теперь рассмотрим  основные критерии стратификации,  которые показывают неодинаковый  доступ к этим благам.

При анализе  социальной структуры общества надо помнить, что основанием для выделения страты может быть не любой признак, а лишь тот, который объективно в данном обществе приобретает ранговый (статусный) характер: «выше» — «ниже», «лучше» — «хуже», «престижно» — «непрестижно» и т.д.

 Критерии: власть, доход, образование, престиж профессии (см. шкалу престижа Кравченко, стр. 127).

Стратификация или неравенство возникло вместе с зарождением общества. В зачаточной форме она обнаружена уже в  простом (первобытном) обществе. С появлением раннего государства – восточной деспотии - стратификация ужесточается, а по мере развития европейского общества, либерализация нравов стратификации смягчается.  Сословный слой свободней кастового и рабства, а пришедший на смену сословному слою – классовый строй еще либеральнее.

 В социологии известны четыре главных типа стратификации:

- рабство; 

- касты; 

- сословия;

- классы.

 Первые три типа  характеризую закрытое общество, при котором социальные перемещения  из низших в высшие страты  полностью запрещены, либо существенно  ограничены.

1) Рабство – истории  чески первая система стратификации.  Оно возникло в глубокой древности  в Египте, Вавилоне, Китае, Греции, Риме и сохранилось в ряде  регионов практически до настоящего  времени (в США до 19 в. «Унесенные  ветром»).

 Рабство – экономическая, юридическая и социальная форма закрепощения людей, граничащая с полным бесправием и крайней степенью неравенства.

 Разделяют две формы  рабства: 

 

 А) При патриархальной  форме рабства (примитивная форма)  раб обладал всеми правами  младшего члена семьи: жил в одном доме с хозяевами, участвовал в общественной жизни, вступал в брак со свободными, наследовал имущество хозяина, его запрещалось убивать.

 Б) При классическом  рабстве (зрелая форма) раба  окончательно закабалили: он жил  в отдельном помещении, ничего не наследовал, в брак вступать запрещалось, его разрешалось убивать. На этой стадии рабство превращалось в рабовладение. Это единственная в истории форма социальных отношений, когда один человек становится собственностью другого и когда низший слой лишен всяких прав и свобод.

2) Касты  - это социальная  группа (страта), членством в которой  человек обязан исключительно  своим рождением. Человек не  может прейти из одной касты  в другую при этой жизни.  Для этого им нужно родиться  еще раз, что закреплено религией индуизма. Согласно его канонам, люди проживают больше чем одну жизнь. Каждый человек попадает в соответствующую касту в зависимости от того, каким было его поведение в предшествующей жизни. Если плохим, то после очередного рождения он должен попасть в низшую касту, и наоборот.

 Всего в Индии 4 основные  касты: 

- брахманы (священники) ;

- кшатрии (воины);

- вайшии (купцы);

- шудры (рабочие и крестьяне).

 Помимо них насчитывается  около 5 тыс. неосновных. Особо  стоят неприкасаемые – они  не входят ни в какую касту и занимают самую низшую позицию. (В 1991 г. Их численность составл. 55,3 млн. чел.) (Подробнее - Кравченко, стр. 131)

3) Сословия были  приняты в феодальных обществах с 4-14 века. Это социальная группа, обладающая закрепленными обычаями или юридическим законом и передаваемыми по наследству правами и обязанностями. Для этой системы характерна иерархия в неравенстве их положения и привилегий. Классический пример Европа 14-15 веков.

 Высшие сословия: дворянство и духовенство, непривилегированное  сословие: ремесленники, купцы, крестьяне.  А в 10-13 вв. главных сословий  было три: духовенство, дворянство  и крестьянство. В России со  второй половины 18 в. Утвердилось сословное деление на дворянство, духовенство, купечество, крестьянство и мещанство (средние городские слои). Сословия основывались на земельной собственности. Социальные барьеры между сословиями были достаточно жестки, и мобильность осуществлялась только внутри сословий. Каждое сословие включало в себя множество слоев, рангов, уровней, профессий, чинов. Так, государственной службой занимались только дворяне, а аристократия считалась воинским сословием (рыцарством).

4) Классы. Промышленная  революция 18-19 вв. разрушила феодальную систему и привела к формированию  классового строя. Класс – главный элемент социальной стратификации капитализма. Ускоренное развитие промышленности привело к развитию новых профессий: предпринимателя, коммерсанта, банкира, купца. Постоянно увеличивалась численность мелкой буржуазии. Крестьяне все больше разорялись и превращались в наемных работников – в новую социальную страту, не существовавшую ранее. Формировалось новое индустриальное общество, и ему соответствовала новая классовая система стратификации. Новые социальные слои, не имевшие пожалованных и унаследованных титулов, начали активно бороться за место под солнцем. Класс – это экономическое положение людей, не имеющее отношение к происхождению и прочих сословных условностей, здесь имеет место вертикальная мобильность.

Таким образом, социальная стратификация представляет собой структурно регулируемое неравенство, в котором люди ранжируются в  соответствии с той социальной значимостью, которой обладают социальные роли и различные виды деятельности.

Таким образом, мы видим, что в обществе возможны процессы как индивидуальной (например, получение нового звания в армии  или повышение квалификации работника), так и групповой (повышение жизненного уровня семьи или снижение статуса политической партии, теряющей реальную власть) мобильности.

Анализом социальной структуры современного российского  общества занимаются сегодня многие социологи, не только в нашей стране, но и за рубежом. Однако ее понимание  в настоящее время крайне затруднено из-за постоянной динамики социальных процессов.

 Приведем  некоторые модели, разработанные  отечественными авторами. Так, Н.М.  Римашевская выделяет в социальной  структуре российского общества  следующие элементы.

1. «Общероссийские элитные группы», соединяющие обладание собственностью в размерах, сопоставимых с крупнейшими западными состояниями, со средствами властного влияния на общероссийском уровне.

2. «Региональные  и корпоративные элиты», обладающие  значительными по российским  масштабам состоянием, а также влиянием на уровне регионов и секторов экономики.

3. Российский «верхний  средний класс», имеющий собственность  и доходы, которые обеспечивают  ему западные стандарты потребления,  притязающий на повышение своего  социального статуса и ориентирующийся на сложившуюся практику и этические нормы хозяйственных взаимоотношений.

4.Российский «динамический  средний класс», обладающий доходами, обеспечивающими удовлетворение  среднероссийских и более высоких  стандартов потребления, относительно  высокой потенциальной адаптированностью, значительными социальными притязаниями и мотивациями, социальной активностью и ориентацией на легальные способы ее проявления.

 

5.«Аутсайдеры», характеризующиеся  низкой адаптацией и социальной  активностью, невысокими доходами и ориентацией на легальные способы их получения.

6.«Маргиналы», характеризующиеся  низкой адаптацией и асоциальными  или антисоциальными установками  в своей социально-экономической  деятельности.

7.«Криминалитет», обладающий  высокой социальной активностью  и адаптацией, но при этом вполне рационально действующий вопреки легальным нормам хозяйственной практики.

Т.И. Заславская на основе данных конкретных социологических исследований также попыталась выделить основные социальные группы, составляющие структуру нашего общества, и определить их процентное соотношение.

 Наиболее привилегированным,  но самым малочисленным (7%), является  «верхний слой». При этом непосредственно  правящая политическая и экономическая  элита составляет лишь 0,5%, а остальная  часть (6,5%) приходится на крупных и средних предпринимателей, директоров крупных и средних приватизированных предприятий.