Социальные проблемы современной молодой семьи

Факт большой общественной значимости выявили социологи: только 5% супругов из семей налаженной кооперацией домашнего труда считают свой брак неудачным [49].

Причины разводов определенным образом отражают общественные взгляды на функции брака. Изучая мотивы разводов, можно определить, каким семейным ценностям общество предает наибольшее значение, и наоборот.

Современные сравнительные социологические исследования выявили факторы, связывающие супружеские пары, у которых семейная жизнь сложилась счастливо, и несчастливые союзы в % к общему итогу

Таблица 4 - Счастливые и несчастливые союзы в % Обстоятельства, связывающие Несчастливые семьи Счастливые семьи

супругов мужчины женщины мужчины женщины

Любовь 5,6 20,0 71,9 81,6

Симпатия 5,6 10,0 62,8 56,3

Общие интересы 23,6 5,0 48,7 56,3

Дети 78,9 60,0 85,1 88,5

Чувство долга 38,9 30,0 51,2 48,2

Сексуальная совместимость 22,2 5,0 53,7 49,5

Общий очаг, хозяйство 27,8 20,0 62,0 57,8

Привычка 22,2 40,0 21,5 26,8

Боязнь одиночества 0 10,0 5,9 9,3

Смирение с обстоятельствами 16,7 25,0 5,9 9,3

 

Оценку состояний семейных отношений дали сами респонденты. При безусловном благополучии "счастливых семей" упрямые цифры говорят нам, что больше половины "счастливых женщин" и 40% их мужей несчастливы в сексуальной сфере. Около 30% "счастливцев" связывает только привычка и боязнь одиночества [46].В несчастливых семьях отсутствует любовь, симпатия, сексуальная совместимость. По поводу последнего критерия расхождения мужских и женских оценок четырехкратное. Это же касается признака "общие интересы".

 

Несчастных супругов связывают дети, чувство долга, привычка, боязнь одиночества и смирение с обстоятельствами.

Сравнительные исследования мотивов вступления в брак у молодоженов и молодых супругов показывает, что у значительной части супругов быстро убывает чувство любви, дружбы и даже желание иметь семью.

 

 Таблица 5 - Мотивы вступления в брак у молодоженов и молодых супруговМотивы Вступающие в брак Молодые супруги

мужчины женщины мужчины женщины

Любовь 91,6 97,4 71,7 75,4

Желание жить вместе с надежным другом 95,4 97,8 52,8 60,0

Желание иметь рядом заботливого и нежного человека 89,7 95,0 31,1 39,4

Желание иметь свой очаг и быть самостоятельным 83,8 87,8 52,3 51,1

Желание материально обеспечить себя 60,4 65,9 22,0 21,0

Желание узаконить интимную жизнь 64,9 63,1 23,9 26,2

Желание достичь положения семейного человека 44,1 41,3 9,3 9,5

Выполнение данного обещания 44,3 38,6 12,9 9,9

Мотивы Вступающие в брак Молодые супруги

мужчины женщины мужчины женщины

Ожидаемый ребенок 41,2 41,5 21,0 26,2

Боязнь одиночества 22,3 23,6 7,8 12,2

Желание родителей 21,7 22,6 5,5 6,9

Практика семейной жизни резко меняет мироощущение молодых супругов по сравнению с добрачным периодом. Самое большое разочарование испытывают и мужчины и женщины относительно проявлений заботливости и нежности со стороны партнера. Оказывается, это самые дефицитные свойства молодых супругов. Менее 10% респондентов обоего пола после брака высказали желание иметь статус семейного человека.

Хотя 40% браков заключается по мотиву "ожидаемый ребенок", половина этих пар после заключения брака не считают этот мотив достаточным и обязательным. Видимо, вынужденный брак оказывается наиболее уязвимым, даже при наличии ребенка.

В три раза уменьшается число пар, считающих, что необходимо узаконивать добрачную связь. В четыре раза меньше осталось респондентов, вступивших в брак, по сравнению с женихами и невестами, которые руководствовались бы желанием родителей.

У молодых супругов готовы расстаться с собственным очагом и самостоятельностью от родителей, чтобы избавиться от необходимости материально заботиться о своей семье.

Молодым супругам для подобных переоценок жизненных взглядов понадобилось всего пять лет. Хотелось бы, чтобы с этими результатами познакомились многие молодые люди.

Результаты приведенных сравнительных обследований показывают, что дети и общий очаг сплачивают счастливые пары, а для несчастливых являются препятствием для разрушения брака.

Дети, очаг, хозяйство многими мужчинами рассматриваются как серьезное препятствие для разрушения брака.

Любовь в неудачных браках у мужчин исчезает скорее, чем у женщин. Мужчины указывают на общие интересы там, где женщины их не видят. Так же с сексуальной совместимостью. Если в счастливых семьях сексуальной стороной жизни удовлетворены около 50% женщин и 54% мужчин, то в несчастливых - только 5% женщин и более 20% мужчин. Для женщин больше, чем для мужчин, характерно подчинение обстоятельствам, привычке. У женщин в 10 раз больше, чем у мужчин, выражена боязнь одиночества [52].

В обширной литературе, посвященной причинам разводов, слабо отражена связь между стабильностью брака и конкретным типом семейных отношений.

Многообразие экономических, социальных, национальных, территориальных, культурных различий определяет существование нескольких типов семейных отношений. Среди них определяющими являются следующие три: патриархальный, эгалитарный (демократический) и переходный. Патриархальная семья в ее классической форме давно исчезла, но патриархальный уклад во внутрисемейных отношениях сохранился. По своей структуре патриархальные семьи - сложные, они включают несколько брачных пар, отличаются многодетностью и прочностью внутрисемейных связей. Самый характерный признак патриархальной семьи - выраженная власть старшего мужчины, мужское главенство. Женщины в патриархальных семьях, как правило, не работают в общественной системе производства, они заняты домом и детьми. Часто патриархальная семья религиозна. Патриархальные семьи стабильны. При существующей сложной системе отношений развод почти невозможен. История семьи показывает, что патриархальная семья исключает автономию личности, свободу выбора. Она построена на жесткой авторитарной власти отца, что неизбежно вызывает конфликты.

Патриархальным основам семьи противопоставлена партнерская семья, получившая название эгалитарной. Это семья равных. Эгалитарную семью отличают высокий духовно-психологический климат, культура чувств и поведения. Супруги в такой семье единомышленники. В семье - налаженная кооперация домашнего труда, демократическое отношение к семейной кассе, демократический стиль разрешения конфликтов, удовлетворенность браком обоих супругов. Социологи определенно утверждают, что эгалитарные семьи стабильны.

В проведенном социологическом исследовании почти 30% опрошенных женщин указали, что для их семей характерен демократический стиль отношения к семейной кассе, равный контроль за расходованием денежных средств.

Социально-психологические факторы стали играть большую роль в семье. Супруги стали предъявлять друг другу высокие требования. Стабильность брака во многом зависит от реально складывающихся отношений в семье. Взаимная любовь, как определяющий мотив заключения брака, не может сама по себе быть гарантией семейного благополучия. Если хозяйственные, бытовые и другие отношения супругов складываются неблагополучно, любовные чувства быстро остывают и утрачиваются.

Исследование, проведенное в Ивановской области, показало, что чем демократичнее семья, тем эффективней ее воспитательное воздействие.

Семья - первый социальный мир ребенка. В семье закладываются основы мировоззрения, нравственности, характера, эстетических вкусов, манер. Демократизм, терпимость, отзывчивость, готовность идти на уступки служат фоном для формирования характера ребенка в раннем детстве. Первостепенное значение приобретают личностные качества родителей. Чем выше их требовательность к себе, культура взаимоотношений, тем благодатней почва для нормального воспитания ребенка.

Социально-психологические исследования внутрисемейных отношений показывают, что благоприятные условия воспитания создаются при эгалитарных отношениях супругов. Стиль жизни семьи непосредственно влияет на результаты воспитания. Чем хуже взаимопонимание супругов, тем напряженнее их отношения с детьми. Разрушительное действие на формирование личности ребенка оказывают отсутствие взаимопонимания между родителями, невнимание к детям, фальшь и лицемерие во взаимоотношениях старших членов семьи.

В современной семье роль и значение матери в семейном воспитании существенно возросли. В большинстве случаев мать является ведущей, и она, как известно, уделяет воспитанию детей и уходу за ними гораздо больше времени, чем мужчина. Семейные рабочие тратят на занятия с детьми в 2 раза меньше времени, чем их жены. Взаимоотношения детей с матерью складываются чаще благоприятнее, чем с отцом. В возрасте 3-7 лет делятся всеми своими переживаниями с отцом - 6,7% детей, с матерью - 28%; в 7-10 лет - соответственно 2,4 и 47,5%; в 10-14 лет - 5,0 и 49%; в 14-17 - 4,2 и 44,3% [3].

Большинство опрошенных женщин отвечали, что они являются для своих детей большим авторитетом, чем отец. Такие же результаты получены при обработке ответов на вопрос: "Слушаются ли вас ваши дети?" По ответам женщин, дети слушаются их гораздо чаще, чем отцов. В основном именно матерям, а не отцам рассказывают дети о том, что для них важно и интересно. Самыми животрепещущими темами обсуждения у подростков с родителями являются события школьной жизни и взаимоотношения с товарищами. К сожалению, далеко не на первом месте находится обсуждение прочитанных книг, просмотренных спектаклей, фильмов. Немногие родители рассказывают детям о своих проблемах, заботах, тревогах, о своей работе.

Фактическая средняя продолжительность трудовой деятельности в стране составляет 35-40 лет. Работающие бабушки и дедушки такие же характерные социальные типы, как работающие родители. Многие семейные проблемы связаны со взаимопониманием между родительской семьей и молодой семьей. Эти отношения также складываются или по патриархальному, или по эгалитарному типу. Большинство молодоженов стремятся жить отдельно от родителей. Около 80% респондентов хотят жить отдельно от родителей, но в то же время недалеко, составляя семейную группу, в которой существует взаимопомощь, но обеспечена автономия каждой семьи.

Если две или более семей прямых родственников проживают совместно, но ведут раздельное хозяйство, они образуют семейную группу. При раздельном проживании речь также идет о семейной группе, когда родители оказывают материальную помощь молодой семье, принимают участие в ведении домашнего хозяйства и воспитании детей. Достаточно сравнить среднюю нагрузку по уходу за ребенком у молодой мамы и работающей 40-50-летней бабушки, чтобы обнаружить дополнительную трудовую нагрузку, которую она несет, когда родительская и молодая семья проживают совместно. У мамы недельный уход за ребенком составляет 6-7 часов, у бабушки 5-6 часов.

В совместно проживающей семейной группе помощь родителей молодой семье, как правило, велика и достаточна

Интенсивность помощи бабушек и дедушек зависит от того, работают пенсионеры или нет. Взрослые дети перестали быть кормильцами своих престарелых родителей. Скорее наоборот, материальная независимость от детей, высокий жизненный тонус пожилых людей - характерные черты современного образа жизни семьи. Стремление к независимости у пожилых людей так же сильно, как у молодых. Для пожилых людей характерны установки: "не зависеть от детей", "не быть обузой", "не превратиться в няньку", "не замыкаться только в семейных заботах". У многих пенсионеров стремление продолжать работу порой сильнее, чем желание своим участием оказывать помощь детям и их семьям.

В браке должна быть удовлетворена одна из основных социальных потребностей человека - потребность в любви, сохранении и поддержании чувства собственного достоинства. Психологи отмечают более критический тон женских оценок в отношении их супругов, чем мужских. Низкая оценка супруга часто определяется завышенной самооценкой со стороны женщины.

В сфере семейных отношений постоянные отрицательные оценки поведения друг друга вызывают изменения в характерах супругов, ведущие к дальнейшему обострению отношений.

Для семей, в которых супруги склонны к частым отрицательным оценкам друг друга, характерны хроническая раздражительность, озлобленность, ущемленное чувство достоинства.

Отсутствие в доме уюта, тепла, взаимопонимания создает почву для взаимных измен. Измена занимает одно из первых мест среди субъективных причин разводов.

Мужчины и женщины на первое место среди причин, разрушающих семью, поставили измену, которая, по их словам, уничтожает "доверие и уважение". Характерно, что многие мужчины, говоря об измене, имели в виду поступки супруги, а не свои собственные.

Допуская добрачные сексуальные отношения как безусловную современную норму, студенты обоего пола в своем большинстве резко отрицательно относятся к супружеской измене. Этот показатель коррелирует с указанием на измену как первопричину развода.

Женщины, не допускающие измену принципиально, оценивают ее как предательство.

Высказывались весьма реальные опасения, что измена опасна из-за возможности заражения заболеваниями, передающимися половым путем.

Многие респонденты считают, что случайная физическая измена не должна разрушать брак. Симптомична позиция, допускающая супружескую измену как право автономной личности. Разброс мнений по поводу сложнейшей проблемы внутрисемейных отношений не снижает высокую этическую норму, нацеленную на супружескую верность как важнейшую семейную ценность.

Студенты обоего пола считают, что серьезной причиной расторжения брака является исчерпанность чувств. Это мнение вполне соотносится с основным мотивом брака - любовью. Можно с уверенностью сказать, что общественное мнение, выраженное абсолютным большинством респондентов, оценивает брак без любви как безнравственный, и отсутствие чувства определяется в качестве серьезной причины расторжения брака. 70% женщин и 78% мужчин отдают предпочтение жизни вне брака, браку без любви [8].

По сравнению с социологическими выводами 70- 80-х гг. появились новые подходы к факторам стабильности брака. Молодежь сходится во мнении, что материальные проблемы и сексуальная дисгамия могут разрушить брак.

Студенты считают также, что главные семейные трудности носят психологический характер. Они указывают на самые разнообразные причины разрушения семейного очага. Например, неумение гасить конфликты, непонимание, нетерпимость, раздражительность, невнимание, усталость друг от друга. Как ответила одна студентка: "Повод к разводу может быть любой, а причина - разрушение ценностей" [9, c. 7].