Социальные типы личности

 

 

 

Негосударственное образовательное частное учреждение

высшего профессионального  образования

«САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКИЙ  ИНСТИТУТ УПРАВЛЕНИЯ И ПРАВА»

НОВГОРОДСКИЙ  ФИЛИАЛ

Юридический факультет

Специальность 030501 «Юриспруденция»

 

 

 

 

 

 

 

 

Контрольная работа

по дисциплине «Социология».

Тема: Социальные типы личности.

 

 

 

 

 

Студент 1 курса заочного отделения

ГРУППА 2301

ФИО: Цветков Д. А.

«_____» ___________________2013 г.

Проверил преподаватель:

ФИО: Георгиев Александр Алексеевич

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Великий Новгород

2013

 

 

Содержание

 

 

1. Введение.

2. Социологическое понятие личности, ее структура.

3. Типы личности.

4. Социализация личности. 

5. Заключение. 

6. Список литературы.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

1. Введение.

 

Проблема человека, личности является одной из фундаментальных междисциплинарных проблем. С древних времен она занимает умы представителей разных наук. Накоплен огромный теоретический и эмпирический материал, но и сегодня эта проблема остается самой сложной, самой непознанной. Ведь не зря говорится, что человек вмещает в себя целый мир.

Каждый человек тысячами нитей, видимых и невидимых, связан с внешней средой, с обществом, вне которого он не может сформироваться как личность. Именно это - взаимодействие индивида и общества рассматривает  социология, а отношение «общество-личность» - базовое социологическое отношение.

Социальный тип личности можно определить как продукт  взаимодействия историко-культурных и  социально-экономических условий  жизнедеятельности. Классификация  различных типов – это научная  проблема, находящаяся в стадии разработки.

Типологизация личности в социологии все больше ориентируется  на ее социальный статус и исполняемые  роли в системе социальных отношений. Так, выделение личностей юриста, менеджера, студента, преподавателя  и т. д. дает достаточное представление об их определенных социальных качествах.

Одной из центральных  задач социологии личности является разработка личностной типологии. Для  социологии важно не столько конкретное поведение отдельного человека, обусловленное  его индивидуальными качествами, сколько обобщенное, типическое, выраженное в форме определенных признаков, присущих определенному множеству.

Общество заинтересовано в определенном, наилучшим образом  соответствующем ему типе личности, поэтому предъявляет свои требования к формированию социального характера.

2. Социологическое понятие личности, ее структура.

 

Личность – это  интегральная характеристика индивида, выступающая как совокупность его  социально значимых свойств и  качеств, благодаря которым он включается в систему общественных отношений и многообразных форм деятельности и общения¹.

Так, в отличие от литературы, искусства, отражающих общественные процессы через призму единичного восприятия, социология осуществляет изучение общества, используя знание объективных социальных закономерностей и связей.

Например, если главное внимание психологии сосредоточено на внутреннем мире человека и особенностях его восприятия, то социология, в отличие от нее, изучает человека через призму его социальных связей и отношений. Для психологии на первом месте стоит изучение индивидуального «Я», а для социологии - проблемы межличностного взаимодействия «Мы».

Изучаемая личность для  социолога - это субъект и объект социальной связи, взаимодействий и отношений, личностные ценностные ориентации он рассматривает с социальных позиций, ролевых ожиданий и т.д. Социология берет из психологии теорию мотивов поведения, личных и массовых действий, что выступает необходимой составной частью исследования поведения личности в коллективе и обществе.

Таким образом, как было отмечено, личность является универсальным, исходным элементом социальной системы. Человек осуществляет свою деятельность в процессе взаимодействия с другими людьми, которые объединены в различные социальные общности, а не изолированно от них. Данное взаимодействие индивидов и превращает их сумму в социальную систему. При этом происходит как воздействие социальной среды на данного индивида, так и обратное воздействие индивида на других индивидов и социальную среду.

Под личностью понимают социальные качества, приобретенные индивидом в процессе социализации.

Индивид – единичный  представитель биологического рода или социальной группы.

Индивидуальность –  понятие охватывает специфические  природные и социальные качества, которые сложились у человека на основе биологических предпосылок, социального положения и воспитания.

В момент рождения ребенок  еще не личность. Он всего лишь индивид. Индивидом называется человек как  представитель вида, продукт филогенетического  и онтогенетического развития. Чтобы стать личностью, человек должен пройти определенный путь развития. Непременным условием этого развития являются: биологические, генетически заданные предпосылки; наличие социальной среды, мира человеческой культуры, с которым ребенок взаимодействует.

Каждая личность обладает совокупностью внутренних качеств, свойств, которые составляют ее структуру.

Подойти к задаче характеристики личности можно двояким образом: с точки зрения ее структуры; с  точки зрения ее взаимодействия с  окружающими, общения с другими людьми.

В табл. № 1 особенности личности сгруппированы в иерархически расположенные подструктуры по степени влияния на их формирование биологических (генетических) и социальных (приобретенных в культуре) качеств.

Многомерная, сложноорганизованная природа человека, широта и многообразие его социальных связей и отношений определяют множество теоретических подходов и позиций в понимании этого феномена, множество различных моделей, образов человека в современной социологии.

Краткое название подструктуры	К данной структуре относятся	Соотношение биологического и социального
Подструктура  направленности	Убеждения, мировоззрения, личностные смыслы, интересы	Социальный  уровень (биологического почти нет)
Подструктура  опыта	Умения, знания, навыки, привычки	Социально-биологический уровень (значительно больше социального, чем биологического)
Подструктура  форм отражения	Особенности познавательных процессов (мышления, памяти, восприятия, ощущения, внимания); особенности  эмоциональных процессов (эмоции, чувства)	Биосоциальный уровень (биологического больше, чем социального)
Подструктура  биологических, конституциональных свойств	Скорость  протекания нервных процессов, баланс процессов возбуждения и торможения и т.п.; половые, возрастные свойства	Биологический уровень (социальное практически отсутствует)

Таблица 1. Иерархическая  структура личности (по К.К. Платонову)²: 

 

Социальная среда (не в биологическом смысле слова) - это  некоторое число индивидов, кругов, групп и других общностей, с которыми личности приходится сталкиваться в течение своей жизни и которые влияют на ее поведение.

Необходимо подчеркнуть, что понятие среды всегда относительно, так как даже идентичные окружающие системы для двух разных организмов могут быть разными средами. В конечном итоге отмеченное выше воздействие приводит к образованию системной целостности, которая обладает такими качествами, которых нет ни у одного из включенных в нее элементов в отдельности.

В широком смысле под социальной структурой понимается строение общества в целом, совокупность устойчивых связей между его основными функциональными сферами, выступающей как совокупность форм социальной организации и деятельности. В этом случае ее элементами являются отдельные сферы общественной жизни и соответствующие им социальные институты.

В узком смысле под  социальной структурой общества понимается деление общества на различные социальные группы, системы устойчивых связей между ними, а также внутренняя структура различных социальных общностей.

В зависимости от типа социальной общности ученые выделяют два основных уровня структурной организации: макроструктуру и микроструктуру.

Макроструктура показывает характерный для определенного общества состав классов, слоев, этнических групп и социальных категорий, а также совокупность устойчивых отношений между ними и особенности их внутренней структурной организации.

Микроструктура показывает устойчивые связи в малых группах. В качестве элементов структурного анализа в данном случае выступают отдельные индивиды, занимающие определенные позиции (статус) и выполняющие определенные социальные функции (роли). Изучение микроструктуры очень важно, так как она оказывает существенное влияние на многие процессы общественной жизни (социализацию, формирование общественного мнения и др.).

Социальный уровень личности можно разделить на три подуровня:

1. собственно социологический (мотивы поведения, интересы личности, жизненный опыт, цели), этот подуровень теснее связан с общественным сознанием, которое объективно по отношению к каждому человеку, выступая как часть социальной среды, как материал для индивидуального сознания;

2. специфически-культурный (ценностные и иные установки, нормы поведения);

3. нравственный.

Особое внимание при  исследовании личности как субъекта общественных отношений социологи  уделяют внутренним детерминантам ее социального поведения. К таким детерминантам относятся прежде всего потребности и интересы.

Потребности — это  те формы взаимодействия с миром (материальные и духовные), необходимость  которых обусловлена особенностями  воспроизводства и развития его биологической, психологической, социальной определенности, которые осознаются, ощущаются человеком в какой-либо форме.

Интересы — это  осознанные потребности личности.

Потребности и интересы личности лежат в основе ее ценностного  отношения к окружающему миру, в основе системы ее ценностей и ценностных ориентаций.

Некоторые авторы в структуру  личности включают и другие элементы: культуру, знания, нормы, ценности, деятельность, убеждения, ценностные ориентации и  установки, составляющие стержень личности, выступающие регулятором поведения, направляя его в те нормативные рамки, которые предписаны обществом.

 

 

 

 

3. Типы личности.

 

Социальный тип личности - обобщенное отражение, совокупность повторяющихся социальных качеств, присущих многим индивидам, входящим в какую-либо социальную общность. Например, европейский, азиатский, кавказский типы; студенты, рабочие, ветераны и др.

Типологизация личностей может  проводиться по разным основаниям. Например, по профессиональной принадлежности или виду деятельности: шахтер, фермер, экономист, юрист; по территориальной принадлежности или образу жизни: горожанин, житель села, северянин; по половозрастным признакам: юноши, девушки, пенсионеры; по степени социальной активности: ведущий (лидер, активист), ведомый (исполнитель) и т. д.

В 1914 г. Э.Шпрангер описал шесть «идеальных типов» личности, оговорив, что в чистом виде они  не встречаются, а являются лишь тенденциями. Это:

- теоретический - стремление к познанию;

- экономический - поиск полезности и стремление её реализовать;

- эстетический - стремление к впечатлению, переживанию и самовыражению;

- социальный - стремление к общению, в том числе к любви;

- политический - воля к власти и желание подчиняться ей;

- религиозный - поиск высшего смысла жизни.

Каждая из тенденций имеет, по Шпрангеру, много степеней и форм проявления.

Так, М. Вебер за основу типизации берет специфику социального  действия, более конкретно - степень  его рациональности; К. Маркс - формационную и классовую принадлежность. Значение социального характера, считает Э. Фромм, состоит в том, что он позволяет наиболее эффективно приспособиться к требованиям общества и обрести чувство безопасности и защищенности. Фромм выделяет несколько типов социального характера: рецептивный (пассивный), эксплуататорский, накопительский и рыночный.

Свою типологию личности разработал и Л. Н. Гумилев, которую можно  назвать теорией пассионарности. Поведение человека, утверждает Л. Н. Гумилев, способ его адаптации к  окружающим условиям требует потенциальной  энергии, поэтому в процессе своей жизни человек поглощает биохимическую энергию живого вещества биосферы.

"Поведенческая практика свидетельствует,  что способность разных людей  поглощать биохимическую энергию  живых веществ различна. Проще  всего классифицировать всех  людей по этому признаку". Первый тип обладает достаточной энергией, чтобы жить и удовлетворять свои потребности, диктуемые инстинктом самосохранения. Второй тип имеет энергии больше, он работает ради высоких - часто идеальных - целей. Такой тип Гумилев и называет "пассионарием". Третий тип - "супассионарий" - не стремится к активной трудовой деятельности, предпочитая жить за счет других.