Социальный институт. Его роль и значение в развитии общества

Воронежский Государственный Университет Инженерных Технологий

 

 

 

 

 

 

Реферат

По дисциплине: «Социология»

На тему: «Социальный институт. Его роль и значение в развитии общества»

 

 

 

 

 

Выполнил:

Ст. 2 курса, гр. А112 - Леонов А.С.

Преподаватель:

Ознобкина И.Ф.

 

ВОРОНЕЖ 2012г.

Понятие и структура  социальных институтов.

Понятие институт (от лат. institutum — установление, учреждение) употребляется в трех смыслах: во-первых, социальный институт – это название научно-исследовательских учреждений, а также многих специализированных учебных заведений; во-вторых, определенная совокупность учреждений, соответствующих социальной структуре общества; в третьих, совокупность социальных норм и культурных образцов, определяющих устойчивые формы социального поведения в соответствии с этими правилами.

Особенности его словоупотребления  осложняются ещё тем обстоятельством, что в английском языке традиционно  под институтом понимается любая  устоявшееся практика людей, обладающая признаком самовоспроизводимости. В таком широком, не узкоспециальном, значении институтом может быть обычная человеческая очередь или английский язык как многовековая социальная практика. Поэтому сразу же стоит заметить, что понятие «социальный институт» и «институт» совсем не тождественны, как это считается в обыденном сознании людей. Понятие «социальный институт» в своей сущности намного шире понятия «институт».

Из всего многообразия концепций  социальных институтов, можно выявить  следующие основные трактовки данного  понятия. Социальный институт – это группа лиц, выполняющих определенные, важные для всех социальные функции; – конкретные организованные формы комплексов функций, которые выполняют некоторые члены группы от имени всей группы; – система материальных учреждения и формы действий, позволяющие индивидам выполнять общественные безличные функции, направленные на удовлетворение потребностей или регулирование поведения членов общности или группы; – социальные роли, особо важные для группы или общности.

В одном из словарей по социологии российский социолог Л.А. Седов пишет  о том, что в большинстве западных социологических теорий социальный институт рассматривается как «…устойчивый комплекс формальных и неформальных правил, принципов, норм, установок, регулирующих различные сферы человеческой деятельности и организующих их в систему ролей  и статусов, образующих социальную систему» [17,с.117].

Другой российский социолог С.С. Фролов предлагает нашему вниманию иную трактовку  социального института: «Социальный  институт — это организованная система  связей и социальных норм, которая  объединяет значимые общественные ценности и процедуры, удовлетворяющие основным потребностям общества» [18,с.162].

Интересную трактовку представляет польский социолог Я. Щепаньский в своей книге «Элементарные понятия социологии». Он пишет о том, что социальные институты «…являются системами учреждений, в которых определенные люди, избранные членами групп, получают полномочия выполнять определенные общественные и безличные функции ради удовлетворения существующих индивидуальных и групповых потребностей индивидов и ради регулирования поведения других членов групп. Во всех группах, в которых появляются хотя бы зачатки организации, создаются определенные способы действия от имени группы как целого; … Эти способы действия … должны исполняться независимо от личных черт и интересов человека, который их выполняет всегда одним и тем же образом. Индивид, выполняющий эти функции, располагает поддержкой всей группы либо ее решающей части. Способ выполнения этих функций определен группой как целым, и индивиды должны выполнять их согласно этому определению» [19,с.106].

Но всё же общепринятое определение  социальных институтов таково: 
«Социальный институт — социальная структура или порядок общественного устройства, определяющие поведение некоторого множества индивидов того или иного сообщества.»  Или «механизм, обеспечивающий набор постоянно повторяющихся и воспроизводящихся социальных отношений и социальных практик людей (например: институт брака, институт семьи)».

Деятельность социальных институтов определяется:

1) набором специфических социальных норм, регулирующих соответствующие типы поведения;

2) интеграцией его в социально-политическую, идеологическую, ценностную структуры общества, что позволяет узаконить формально-правовую основу деятельности;

 3) наличием материальных средств и условий, обеспечивающих успешное выполнение нормативных предложений и осуществление социального контроля.

Однако, стоит подчеркнуть, что понятие социального института может быть охарактеризовано не только с точки зрения его формальной структуры, но и содержательно, с позиции анализа его деятельности. Таким образом, получается, что социальный институт – это не только совокупность лиц, учреждений, снабжённых определёнными материальными средствами, системой санкций и осуществляющих конкретную общественную функцию.

Функции социальных институтов.

 

Что касается успешного функционирования социального института, то оно связано  с наличием [в рамках института] целостной  системы стандартов поведения конкретных лиц в типичных ситуациях. Стоит  заметить, что данные стандарты поведения  нормативно урегулированы, т.е. они  закреплены нормами права и иными  социальными нормами. А в ходе практики возникают определённые виды социальной активности, причём правовые и социальные нормы, регулирующие эту деятельность, концентрируются в определённую легитимированную и санкционированную систему, обеспечивающую в дальнейшем этот вид социальной деятельности, – именно такой системой и служит социальный институт.

 

В зависимости от сферы действия и их функций, социальные институты  подразделяются на:

1.Реляционные – определяющие ролевую структуру общества в системе отношений;

2.Регулятивные – определяющие допустимые рамки независимых, по отношению к нормам общества, действий во имя личных целей и санкций, карающие за выход за эти рамки (сюда относятся все механизмы социального контроля);

3.Культурные – связаны с идеологией, религией, искусством и т.д.;

4.Интегративные – связаны с социальными ролями, ответственными за обеспечение интересов социальной общности как целого.

Е.А. Коростелёва говорит о том, что «Развитие социальной системы сводится к эволюции социальных институтов» [2,с.997]. Поясняет она это тем, что источниками подобной эволюции могут быть как эндогенные, так и экзогенные факторы. И здесь, на мой взгляд, стоит пояснить, что среди экзогенных факторов важнейшими являются воздействия на социальную систему культурных и личностных систем, связанных с накоплением нового знания и т.д. Что касается эндогенных факторов, то относительно их можно говорить о том, что эндогенные изменения [главным образом] происходят потому, что тот или иной социальный институт перестаёт эффективным образом обслуживать цели и интересы определённых социальных групп.

В современной социологии принято  делить функции социальных институтов на две большие группы – явные  и скрытые функции. У истоков  этой идеи стоит американский социолог Р. Мертон с его сочинением «Явные и латентные функции».

Явные функции социальных институтов носят преднамеренный характер и  осознаются людьми. Такие функции, как  правило, записаны в уставах или  декларированы, закреплены в системе  статусов и ролей, следовательно, они  легко поддаются общественному  контролю.

Основной и общепринятой функцией любого социального института является функция удовлетворения социальных потребностей, ради которых тот или  иной социальный институт и был создан, и существует по сей день. Однако, тут важно понимать, что для осуществления выше обозначенной функции каждому социальному институту приходится выполнять иной ряд функций, которые и обеспечивают  ту совместную деятельность людей, которая, в свою очередь, стремится к удовлетворению потребностей. Таким образом, можно выделить следующие функции:

1.Функция закрепления и воспроизводства общественных отношений – это система правил и норм поведения каждого члена института.

2.Регулятивная функция – это выработанный социальным институтом шаблон поведения, норм и контроля взаимоотношений между членами общества.

3.Интегративная функция – это процессы сплочения, взаимозависимости и взаимоответственности членов социальных групп.

4.Транслирующая функция – это передача социального опыта приходящим в социальный институт новым людям.

5.Коммуникативная функция – это распространение произведенной в институте информации как внутри института, так и передача её во вне при взаимодействии с другими институтами.

Скрытые функции социальных институтов, в отличие от явных, не запланированы  заранее, носят непреднамеренный характер и их последствия осознаются не сразу  и не всегда.

Р. Мертон, полагает, что изучение скрытых  функций социальных институтов позволяет  не только создать достоверную картину  социальной жизни, но и даёт возможность  осуществлять контроль над развитием  социальных связей и социальных объектов.

Другую точку зрения представил Я. Щепаньский. Он считает, что социальные институты в общественной жизни выполняют следующие функции:

1.Создают возможность индивидам  удовлетворить различные свои  потребности;

2.Регулируют действие индивидов  в рамках социальных отношений;

3.Определяют и поддерживают  общественный строй своей системой  социальных регуляторов и осуществляют  воспроизводство безличных общественных  функций;

4.Производят интеграцию стремлений, действий и отношений индивидов и обеспечивают внутреннюю сплоченность общности [19,с.106].

Последняя классификация функций  социальных институтов, которую я  бы хотел рассмотреть в своей  работе, принадлежит представителям институциональной школы в социологии. Итак, социальные институты выполняют  в обществе следующие функции:

1.Воспроизводство членов общества (например, институт семьи);

2.Социализация – передача молодому поколению установленных в обществе образцов поведения и способов деятельности (например, институт религии);

3.Производство и распределение (например, экономическо-социальные институты);

4.Функции управления и контроля, осуществляемые через систему социальных норм и предписаний, определяющие и регулирующие типы поведения.

Виды социальных институтов.

Один из первых кто разработал классификацию  видов социальных институтов является английский социолог Г. Спенсер. Он различал три основных типа института – это 1) Институты продолжающие род (например, семья); 2) Распределительные институты (экономические); 3) Регулирующие институты (например, религия).

На сегодняшний день существует настолько огромное множество классификаций  видов социальных институтов, что  представить их все в моей работе не является возможным. Однако, достаточно обобщённо можно выделить шесть групп социальных институтов:

1.Экономические – это все  институты, которые обеспечивают  процесс производства и распределения  материальные благ и услуг,  регулируют денежный оборот, занимаются  организацией и разделением труда  и т.д. (например, банк);

2.Политические – это институты,  которые устанавливают, исполняют  и поддерживают власть (например, политические партии);

3.Воспроизводства и родства  – это институты, благодаря  которым поддерживается биологическая  непрерывность общества (например, семья);

4.Социально-культурные и воспитательные  – это институты, главная цель  которых заключается в создании, развитии, укреплении культуры для  социализации молодого поколения  и передачи ему накопленных  культурных ценностей всего общества  как целого (например, наука);

5.Социально-церемониальные – это  институты, регулирующие повседневные  человеческие контакты, облегчающие  взаимопонимание (общественные организации);

6.Религиозные — институты, организующие  связь человека с трансцедентными силами.

Я бы хотел подчеркнуть, что в  данной классификации представлены лишь основные виды социальных институтов.

Социальные институты можно  рассматривать и под иным углом  – как формальные и неформальные.

Формальный институт – это институт, в котором объем функций, средства и методы действия регулируются предписаниями  законов или иных правовых актов. формально утвержденных распоряжений, установлений, правил, регламентов, уставов и т.д. Формальными социальными институтами являются государство, армия, суд, семья, школа и т.п.

Неформальный институт — это  институт, в котором функции, средства и методы деятельности не установлены  формальными правилами (т.е. четко  не определены и не закреплены в  специальных законодательных актах  и нормативных документах), поэтому  отсутствует гарантия, что данная организация будет устойчивой. Несмотря на это, неформальные институты так  же, как и формальные, выполняют  управленческие и контрольные функции  в самом широком социальном смысле, так как являются результатом  социального творчества и волеизъявления граждан (любительские объединения  творческой самодеятельности, объединения  по интересам, различные фонды социального  и культурного назначения и т.п.).

Роль социальных институтов в развитии общества.

Наука как социальный институт и её роль в развитии общества.

Науку как социальный институт изучает  такая дисциплина, как социология науки.

Существует три классических подхода  к пониманию науки как социальному  институту: 1) Диалектико-материалистический (марксистский); 2) Мертоновское понимание (Р. Мертон – основоположник социологии науки); 3) В рамках феноменологически ориентированной социологии науки.

Марксистский подход. Представители  данного подхода, науку как социальный институт понимают как связи и  отношения, которые исторически  происходят между участниками. Наука, в понимании Маркса – это всеобщий труд. Главное внимание он уделяет  кооперации – основная форма взаимодействия учёных.