Социология как наука, ее объект, предмет

Содержание

Введение 2

1.Социология как наука, ее объект, предмет

Структура социологического знания 4

2. Система категорий,  законы и основные функции  социологии 12

3. Практическое  задание 16

Заключение 18

Список используемой литературы 20

 

Ведение

Мы живем сегодня в чрезвычайно сложном и динамичном мире. Этот мир подвержен многочисленным изменениям и многочисленным опасностям. Проблемы экологии, глобализации, возможность ядерной катастрофы, наркомания, международный терроризм, межнациональные конфликты и многое другое осложняют, а то и отнимают жизнь людей. Но вместе с тем появляется все больше возможностей управлять своей судьбой, изменять мир к лучшему в масштабах, которые не могли себе представить предшествующие поколения. Почему так устроена наша жизнь? Почему она так стремительно меняется? Как она может измениться в ближайшем будущем? Эти вопросы в первую очередь интересуют социологию – научную дисциплину, призванную играть фундаментальную роль в современной интеллектуальной культуре, в преобразовании жизни людей.

Польский социолог П. Штомпка справедливо утверждает, что социология – это новая  наука на очень старую тему, социология имеет короткую историю, но очень  длинное прошлое [7;с.12].

Размышления на тему общественной жизни сопутствовали человечеству с самого начала цивилизации. Жизнь в окружении других людей, постоянные контакты с ними, сотрудничество, взаимопомощь, совместная деятельность, конкуренция, борьба составляют саму суть и основу цивилизации. Еще древние философы, например Аристотель, определяли человека как существо общественное. Мы никогда не остаемся в одиночестве: от рождения до самой смерти нас окружают другие люди, что вынуждает нас налаживать с ними отношения, перенимать опыт или делиться им, выстраивать свои жизненные стратегии с учетом интересов других. В этом смысле каждый человек в той или иной мере является социологом.

Актуальность данной контрольной работы обуславливается  тем, что в ней всесторонне  отражается современное значение социологии как науки.

Цель работы исследовать  социологию как науку, ее структуру и уровни социологического знания.

Для достижения поставленной цели предполагается решить следующие  задачи:

1) Выявить почему и  когда возникла такая наука  как социология, для чего она  необходима, в чем проявляется  специфика социологического знания, дать определение понятия социология;

2) Выделить объект  и предмет социологии;

3) Раскрыть структуру  социологического знания. При этом  указать три взаимосвязанных  и равнозначных уровня социологического  знания. Выделить макро- и микросоциологию; теоретический и эмпирический уровни социологического знания, каково отношение между ними; раскрыть содержание фундаментальной и прикладной сферы социологии;

4) Выяснить: может ли  наука существовать с присущей  только ей определенной системой  категорий и понятий; в чем проявляется сущность социологических категорий, какое содержание мы вкладываем в них; охарактеризовать три основные группы категорий, выделить ключевое понятие для социологии;

4) Рассмотреть основные  функции социологии, раскрыть их  содержание.

Источниками в данной работе послужила такая научная учебная литература как «Социология» Волков Ю.Г., Добреньков В.И., Нечипуренко В.Н., Попов А.В., «Социология» В.Н. Лавриненко, Н.А. Нартов, О.А. Шабанова, Г.С. Лукашова, «Социология» Томпсон Джейн Л., Пристли Джудит., «Социология» Тощенко Ж.Т., «Социология» Шафранов-Куцев Г.Ф., «Социология» Штомпка, материалы периодической печати.

 

Социология как наука, ее объект, предмет  
Структура социологического знания

На каждом этапе жизни  общества выдвигаются новые требования к гуманитарному знанию в целом и отдельным его отраслям. Современное общество является целостным соединением различных механизмов управления, властных институт и структур, социальных сфер политики, экономики. Возникает потребность именно в отрасли знаний, которая изучает общество во всех его аспектах. Такой наукой и есть социология – наука об обществе.

Социология (от лат.societas – общество и греч.logos – слово, понятие учение) – наука о законах становления, функционирования, развития общества в целом, а так же различных социальных систем, общностей, групп, личностей и социальных отношений между ними. Социологию можно определить как научное изучение специфики общества и социальных отношений.

Социология, выступая как часть тех или иных философских учений, не ограничивалась лишь проблемами общества как целого, движущих сил его развития и т.п. Она касалась всех сторон развития общества, в том числе проблем государства, политики, права, экономики, морали, искусства, религии, других сторон общественного развития, которые в последствии стали предметом изучения отдельных наук.

Впервые понятие «социология» было введено в научный оборот в середине XIX в. основоположником позитивизма, французским ученым Огюстом Контом. По его мнению, социология должна была быть позитивной, должна опираться на опыт, наблюдение. Проект социологии у Конта подразумевал, что общество является особой сущностью, отличной от индивидов и государства и подчиненная собственным естественным законам.

До этого же различные учения о функционировании и развитии общества выступали лишь только как составные части общефилософских концепций мыслителей Востока и Запада.

С развитием общества и по мере накопления знаний об отдельных его сторонах социология постепенно теряла роль единой универсальной теории общества. От нее отпочковались политология, правоведение, политическая экономия, этика, эстетика и ряд других наук. И сама она стала развиваться как самостоятельная наука по отношению не только к выделившимся из нее отраслям знаний, но и к универсальным философским системам прошлого.

Вниманию социологии все более подвергались фундаментальные  основы развития общества как целостного социального организма, взаимодействие его объективных и субъективных сторон, диалектика материального и  духовного в историческом процессе, факторы социального прогресса, проблемы гражданского общества, гуманизма и социальной справедливости. В результате появился ряд общесоциологических концепций, предлагающих то или иное решение указанных проблем. Среди них наибольшее признание получили социальные теории Георга Вильгельма Фридриха Гегеля, Огюста Конта, Герберта Спенсера, Карла Маркса, а в последствии Эмиля Дюркгейма, Макса Вебера, Габриеля Тарда, Лестера Уорда и других социологов. Каждый из этих мыслителей внес существенный вклад в научное объяснение исторического процесса.

Э. Дюркгейм в своей  работе «Метод социологии» писал, что  социология представляет собой «особую  и автономную науку», направленную на объективное изучение социальных фактов. Такого же мнения о характере и значении социологии как науки придерживаются многие ее видные современные представители, в том числе П. Лазарсфельд, Р. Мертон, Т. Парсон.

В последнем издании  Вебстерского словаря социология определяется как «изучение истории развития, организации и проблем совместной жизни людей как представителей определенных социальных групп, общностей».

Социальная общность – это группа людей, которые объединены благодаря исторически сложившимся  устойчивым связям. Выделяются общности разного типа и уровня: само общество как целостный социальный организм; социальные общности, основанные на социально-статусном различии их членов (классовые); общности, обусловленные общественным разделением труда (социально-профессиональные); возникающие на базе культурно-исторической самобытности (народы и нации); территориально-региональные и поселенческие; общности по родственным связям, сходству стадий жизненного цикла (семейные, половозрастные) и многочисленные общности, связанные единством целенаправленной деятельности (от организаций до малых социальных групп). При этом исследуется совокупность социальных общностей, их взаимодействие, организация, система социальных институтов социальных отношений.

Итак, современная социология – это самостоятельная наука  об обществе как целостной социальной системе, ее подсистемах и отдельных элементах. Любое общественное явление предстает как элемент социальной системы, каковой выступает общество. В рамках этой системы анализируются все социальные явления и процессы, взятые в их взаимодействие.

Социология как наука может быть рассмотрена с позиции объекта социологии и предмета социологии. Объект любой науки есть то, на что направлен процесс исследования, а сфера предмета — те стороны, связи и отношения, составляющие объект изучения.

Объектом социологии является общество как целостная социальная реальность, а также социальные явления, социальные взаимодействия, социальные процессы, социальные отношения, социальные общности и социальные объекты.

Предметом социологии можно  считать систему существенных свойств и законов, характеризующих бытие объекта социологии, т.е. способ существования и механизм проявления и функционирования социальных явлений, социальных процессов и отношений. Предметом социологии являются также личность как субъект и продукт общественных отношений, закономерности социальных действий и массового поведения людей. Необходимо указать на сложности в определении предмета социологии, что связано с тем, что предмет социологии изменялся с течением времени. Социологии важно представить общество как структуру, как целое, состоящее из определенным образом расположенных упорядоченных частей, взаимодействующих между собой в строго указанных границах. Эти части могут включать в себя как простейшие элементы, каковыми являются отдельные личности, так и совокупности этих элементов, или социальные общности, объединенные по определенным признакам.

Дискуссионной является проблема социального в узком  смысле слова: оно трактуется то, как специфический вид общественных отношений, то, как особый аспект всех иных отношений (социально-экономических, социально-политических, социально-психологических и т.д.). В последнее время формируется понимание социального как способа взаимосвязи между субъектами деятельности по поводу становления и изменения статусов этих субъектов в обществе как целостной системе, что отчасти снимает различие упомянутых подходов. По сути, речь идет о состоянии социальных отношений как главной характеристики общества, являющихся одновременно особым видом общественных отношений, сущностью их совокупности.

Конкретизация предмета социологии поставила вопрос о соотношении  социологии с другими общественными  науками. В период, когда социология находилась в поисках своего предмета, обнаружились ее тесные контакты с  антропологией, биологией, психологией, экономикой, историей, этнографией, географией, правовыми науками, которые остаются традиционными и получают новые импульсы с развитием указанных дисциплин. Устойчивые функциональные связи, носящие нередко методологический характер, установились между социологией и статистикой, прикладной математикой, логикой, семиотикой, лингвистикой. Наконец, нарастание практических приложений социологии актуализирует ее взаимосвязь с этикой, эстетикой, медициной, педагогикой, теорией организации и управления, другими отраслями науки, имеющими развитую нормативную основу. Междисциплинарные взаимодействия приводят к выдвижению программ новых пограничных наук: экономической социологии, социальной экологии и др. В связи с включением социологии в общий контекст междисциплинарных связей растет ее методологическая роль. Обогащается методическая оснащенность, возникает возможность комплексного подхода к изучению социальных проблем.

Структура любой науки  всегда обусловлена теми задачами, которые она ставит и теми функциями, которые она выполняет в обществе. Социология не исключение. Ее структура обусловлена, во-первых, тем, что социология решает научные проблемы, связанные с формированием знания  о социальной действительности, описанием, объяснением и пониманием процессов социального развития, разработкой социологических концепций, методологии и методов, приемов социологического исследования, анализа. Теории и концепции, разработанные в сфере формирования знаний о социальной действительности, и образуют теоретическую, фундаментальную социологию. Во-вторых, социология изучает проблемы, связанные с преобразованием социальной действительности, анализом путей и средств планомерного, целенаправленного воздействия на социальные процессы. Следовательно, теоретическая и прикладная социология различаются не по объекту и методу исследования, а по той цели, которую они ставят, решают ли научные или практические проблемы.

В зависимости  от критерия положенного в основу классификации, выделяют три типа структур социологии:

I. Микро- и макро-социология.

Микро-социология исследует поведение, общение людей  в повседневной жизни, их мотивы, поступки, нормы, правила, которые определяют стабильность или изменения в  обществе (революционные или эволюционные).

Джордж Хоманс считал, что поведение людей строится на основе принципа поощрения и наказания.

Эрмин Гофман полагал, что люди ведут себя как актеры в театре, что они играют определенные роли, стараются произвести впечатление, всегда стараются показаться лучше, чем они есть на самом деле.

В отечественной социологии длительное время на микро уровне исходили из того, что все советские люди – коллективисты, интернационалисты, патриоты, для которых труд – это радость и основная жизненная потребность.

В 90е года, когда  были зачеркнуты эти нравственные постулаты, в обществе воцарила нравственная неопределенность и значительная часть людей попала в другую крайность: махровый индивидуализм, национализм, космополитизм (космополитизм – когда человек ощущает себя гражданином мира, у него нет родины, он не патриот).

На макро-социологическом уровне основное внимание уделяется экономической и политической системам общественного устройства, религиям, партиям, классам, типам семьи.

Макро-социология изучает  взаимосвязи различных типов  общества, их взаимодействие. Макро-социологию чаще всего относят к фундаментальной науке. Среди современных социологов на макро-социологическом уровне преобладают в основном 2 подхода: