Социология права и правоохранительных органов

К определению понятий  и характеристик преступности применяются  различные подходы: правовой, социологический, антропологический, теологический.

Правовой  подход представляет собой рассмотрение преступности как собирательного понятия - совокупности или даже системы преступлений. Акцент делается на определение форм, видов, причин, условий и основных характеристик отдельных преступлений с целью формирования общей картины преступности.

Существует связь между  всеми преступлениями, несмотря на то, что преступники в абсолютном большинстве не знакомы друг с другом, подчас никогда не встречались и совершают свои преступные деяния самостоятельно. Связь эта имеется, хотя и не видна на первый взгляд.

Преступность - это целостная  совокупность (система) преступлений, совершенных в стране за тот или иной период времени. Причем ее элементы - отдельные преступления и их виды - находятся в определенных статистически измеряемых и прогнозируемых взаимодействиях.

Взаимосвязь может проявляться  в общих причинах совершения преступлений; в том, что одно преступление может  быть причиной или условием другого; в самоорганизации преступлений, во втягивании и привлечении к  преступлениям всё новых людей; в том, что если приложить усилия к снижению одного вида преступности (например, преступности несовершеннолетних), то это повлияет на преступность в  целом (понизит её).

Социологический подход к пониманию преступности заключается в том, что преступность - это болезнь социума, а преступления - симптомы (признаки) этой болезни. При социологическом подходе явление преступности рассматривается как социальное зло, а конкретные преступления понимаются как отдельные виды его проявления. Характер и масштабы преступности не зависят напрямую от воли законодателя - от того, какие деяния запрещены под угрозой уголовной репрессии (криминализация), а какие разрешены. Преступность зависит от характера сложившихся в социуме общественных отношений. Ее объективной характеристикой является опасность (в этом смысле количество людей, испытывающих страх оказаться жертвой преступных посягательств, - характеристика преступности куда более объективная, чем число зарегистрированных преступлений).

Сущность социологического подхода к определению преступности характеризуется следующим: рассмотрением преступности не как системы преступлении, а как специфической характеристики общества - способности порождать преступления в большом количестве; разработкой категории «преступление», не зависящей от законодательства (исключение такого признака, как противоправность, при сохранении виновности и акцентировании внимания на общественной опасности).

В рамках социологического подхода одни ученые считают преступность нормальным и вечным явлением (Э. Дюркгейм), другие полагают, что при радикальном изменении характера общественных отношений общество может избавиться от этого порока (Э. Фромм). ⁷

Антрополгичекий подход. В рамках антропологического подхода преступность определяется как болезнь, но не общества, а отдельных людей, как результат психических и физических отклонений личности. Преступность - результат вырождения, дегенерации, следствие тех или иных психофизиологических аномалий, влекущих «нравственное помешательство». При этом понятие вменяемость и общая превенция уголовного наказания по существу утрачивают смысл. Основной метод воздействия на преступность - отделение здоровых от больных (изоляция и лечение либо уничтожение последних). Основоположником антропологического подхода стал профессор Ч. Ломброзо, его основная идея заключается в том, что преступник есть особый природный тип, скорее больной, чем виновный. Преступником не становятся, а рождаются. Это своеобразный двуногий хищник, которого, подобно тигру, не имеет смысла упрекать в кровожадности. Преступного человека необходимо выявить по ряду признаков и изолировать (либо уничтожить).

Антропологический подход традиционно  оценивается весьма критически абсолютным большинством представителей мирового научного сообщества. В то же время  и в рамках этого подхода вырабатываются идеи, заслуживающие внимания, такие как необходимость проявлять заботу о психическом и физическом здоровье нации (увеличение числа психофизиологических аномалий в обществе - основание для прогноза роста преступности), изоляция преступников, которая не должна быть сопряжена с причинением страданий человеку и другие.⁸

Теологический подход. Преступность всегда оставалась в значительной мере феноменом загадочным. Полностью её сущность очень сложно раскрыть. Как правило, теологические трактовки преступности связывали общественно опасное деяние с происками дьявола и были основой карательной практики религиозных судов.

Исследуя теологическую  модель преступника, А.М. Яковлев отмечал  следующие черты данного подхода: «Понятие преступного связывается с крайними проявлениями зла, преступным считается посягательство на высшее добро... Преступник же - непосредственное воплощение (персонификация) зла».⁹ Анализируя мистические корни насильственной преступности, М.П. Клейменов делает следующие выводы: «Связь мистицизма с насилием прослеживается исторически по двум направлениям: как поклонение демоническим культам и как богоборчество»¹⁰

Основная криминологическая  идея теологов: преступность - проявление зла. Преступление есть результат того, что человек либо отвернулся от бога (безверие), либо оказался во власти дьявола (сатанизм). А меры воздействия на преступность это проповедь, молитва, медитация.

Изучение различных идей и подходов к изучению преступности позволяет увидеть новые грани криминального феномена. Каждый из рассматриваемых подходов к изучению преступности имеет свои сильные и слабые стороны.

Все эти подходы лучше  всего изучать и анализировать  в комплексе, что даст более качественное изучение понятия преступности и более полное раскрытие его сущности. Это необходимо для формирования единой непротиворечивой теории преступности, способной объективно отразить сложнейшую сущность криминально-криминогеной реальности.

 

    

 

3. Социология  права и правоохранительных органов

Социологию права  можно определить как отрасль  общей социологии. Предмет изучения которой составляют правовые явления и взаимодействие института права с другими социальными институтами. 

Задача социологии права - изучение взаимосвязи права с другими социальными явлениями в процессе его действия, осуществления нормативно-правового регулирования общественных отношений. Социология права уделяет основное внимание исследованию эффективности воздействия права на общественные отношения, а также интенсивности влияния социальных явлений и процессов на право, его способность осуществлять нормативно-правовое регулирование общественных отношений.¹¹

Социология права  сотрудничает с законотворчеством, но не должна смешиваться с ним. Она имеет дело преимущественно с текстовыми документами — законодательными актами, договорами, материалами суда и следствия, арбитражными делами и т.д. Например, исследователь социологии права отбирает в суде ряд досье с аналогичными делами (например, мошенничество, развод, усыновление) и извлекает из них некое количество социологически интересных данных. Такой анализ содержания называется социологическим анализом судебной практики. Он противопоставляется догматическому анализу по известному толкованию приговора, когда юрисконсульт анализирует правовые мотивы судебного решения, чтобы юридически оценить его суть. При социологическом анализе исследователь выясняет фактические мотивы, чтобы обнаружить за приговором социологические контуры судебного дела. ¹²

Предметом социологии права являются общественные отношения, складывающиеся при формировании правовых актов и при реализации правовых предписаний в практику социального поведения людей.

Социология права изучает такие  вопросы как проблема восприятия людьми юридических норм, знание того, как норма влияет на поведение  человека в юридически значимых ситуациях; какое отражение норма права  получает в сознании людей, совпадает ли это отражение с тем, что вложил в норму законодатель; в какой мере институты и структуры, обеспечивающие действие права подготовлены к решению таких вопросов, авторитетны ли они.

И прежде всего к такому рода институтам следует отнести правоохранительные органы государства: полицию, внутренние войска, суды, прокуратуру, органы юстиции. Социальная эффективность права существенно зависит от деятельности этих правоохранительных институтов.

Каждый из этих органов имеет  свою функцию в системе правоохранительной деятельности, однако они связаны  с реализацией одной главной функции – обеспечением безопасности граждан и государства в целом. Деятельность этих органов строго регламентирована соответствующими правовыми документами.

Одними из основных функций полиции  являются предотвращение, пресечение, выявление и раскрытие преступлений, проведение в этой сфере профилактической работы, оказание помощи гражданам, пострадавшим от преступлений.

Схожие функции выполняют внутренние войска, участвуя в охране общественного  порядка, охране важных государственных  объектов, специальных грузов, обеспечивая  конвоирование осужденных и режим  чрезвычайного положения.

Основной функцией института прокуратуры  как института социального контроля является осуществление прокурорского  надзора. Основная цель прокурорского  надзора состоит в том, чтобы  в государстве реально обеспечивалось верховенство закона, провозглашенное  Конституцией.

 

 

Заключение

Итак, подводя итоги контрольной  работы можно сказать о том, что  в период перехода к рыночной экономике  изменилось материальное положение  многих людей. Многие живут за чертой бедности, увеличилось число безработных. Всё это создаёт конфликтные ситуации и девиантное поведение. Единственный способ как-то изменить сложившееся положение – улучшить жизнь, помочь людям преодолеть их проблемы для этого и создаются теперь социальные службы и другие организации. Но их деятельность обязательно нужно поддерживать государству, иначе рост преступности, наркомании, алкоголизма и т.д. будет только расти.

Для раскрытия природы  и причин девиантного поведения  мы исходили из того, что оно как  и социальные нормы, есть выражение  отношений людей, складывающихся в  обществе. Социальная норма и девиантное поведение находятся на одной оси социально значимого поведения индивидов и социальных групп.

Разнообразие социальных отклонений превышает разнообразие социальных норм, так как норма  типична, а отклонения могут быть индивидуальны.

 

 

Список  использованной литературы

 

1. Деларю В.В. Психология отклоняющегося поведения. – Волгоград. -2004. – 78 с.
2. Иншаков С.М.Криминология: Учебник. - М.: Юриспруденция, 2000.- 432 с.
3. Касьянов В.В., Нечипуренко В.Н. Социология права. Ростов н/Д: Феникс, 2001. — 480 с.
4. Клейменов М П. Мистические корни насильственной преступности // Социально-правовые проблемы борьбы с насилием. Омск, 1996.
5. Соколов С.В. Основы социологии учебное пособие 2010
6. Социология права: Учебное пособие / Сырых В. М., Зенков В. Н., Глазырин В. В. и др.; под ред. Сырых В. М. 2-е изд., перераб. и доп. М., 2002. – 459 с.
7. Яковлев A.M. Теория криминологии и социальная практика. М , 1985.

¹ Касьянов В.В., Нечипуренко В.Н. Социология права. Ростов н/Д: Феникс, 2001. — с. 142

² Касьянов В.В., Нечипуренко В.Н. Социология права. Ростов н/Д: Феникс, 2001. — с. 143

³ Деларю В.В. Психология отклоняющегося поведения. – Волгоград. -2004. – с.2-3

⁴ Соколов С.В. Основы социологии учебное пособие 2010

⁵ Касьянов В.В., Нечипуренко В.Н. Социология права. Ростов н/Д: Феникс, 2001. — с.144-145

⁶ Касьянов В.В., Нечипуренко В.Н. Социология права. Ростов н/Д: Феникс, 2001. — с.150

⁷ Иншаков С.М.Криминология: Учебник. - М.: Юриспруденция, 2000. — с.14-15

⁸ Иншаков С.М.Криминология: Учебник. - М.: Юриспруденция, 2000. — с.16-17

⁹ Яковлев A.M. Теория криминологии и социальная практика. М , 1985. - с. 27

¹⁰ Клейменов М П. Мистические корни насильственной преступности // Социально-правовые проблемы борьбы с насилием. Омск, 1996. - с. 41

¹¹ Социология права: Учебное пособие / Сырых В. М., Зенков В. Н., Глазырин В. В. и др.; под ред. Сырых В. М. 2-е изд., перераб. и доп. М., 2002. 

¹² Касьянов В.В., Нечипуренко В.Н. Социология права. Ростов н/Д: Феникс, 2001. — с. 14-15