Социология семьи и брака

 

Заключение

 

 

Таким образом, семья как  основанное на браке и кровном  родстве объединение людей, связанное  общностью быта и взаимной ответственностью, является главным институтом человеческого  общества.

 

Первоначальную основу семейных отношений составляет брак, то есть исторически меняющаяся социальная форма отношений между женщиной и мужчиной, через которую общество упорядочивает и санкционирует  их половую жизнь и устанавливает  их супружеские и родственные  права и обязанности. Но семья, более сложная система отношений, чем брак, так как она может объединять не только супругов, но и их детей, а также других родственников, поэтому семья не просто брачная группа, а социальный институт, то есть система связей, взаимодействий и отношений индивидов, которые выполняют функции воспроизводства человеческого рода и регулирующих все связи, взаимодействия и отношения на основе определенных ценностей и норм, подверженных обширному социальному контролю через систему позитивных и негативных санкций.

 

Семья как социальный институт проходит ряд этапов, последовательность которых складывается в семейный цикл или жизненный цикл семьи, на каждом этапе семья обладает специфическими социальными и экономическими характеристиками.

 

В социологии семьи приняты  такие общие принципы выделения  типов семейной организации: в зависимости  от формы брака выделяются моногамная (муж и жена) и полигамная (муж  имеет несколько жен) семьи. В  зависимости от структуры родственных  связей выделяются простой, нуклеарный, или сложный, расширенный тип семьи.

 

Одним из видов социальных ролей человека в обществе является семейная роль, эти роли определяются местом и функциями индивида в  семейной группе и подразделяемости в первую очередь на супружеские (жена, муж), родительские (мать, отец), детские (сын, дочь, брат, сестра), межпоколенные и внутрипоколенные (дед, бабка, старший, младший) и т.д. Исполнение семейной роли зависит от выполнения ряда условий, прежде всего, от правильного формирования ролевого образа.

 

К функциям семьи как основного  социального института относятся: функция сексуального регулирования, репродуктивная функция, функция социализации, функция эмоционального удовлетворения, статусная функция, защитная функция, экономическая функция.

 

Брачные отношения выступают  как сложнейшая гамма отношений  между людьми: от естественно-биологических  до экономических, правовых, этических, социально-психологических, эстетических и т. п. Их нужно регулировать со стороны  общества ввиду того, что от состояния  брачных отношений зависят рост населения, воспитание подрастающего  поколения, тоесть будущее самого общества и государства.

 

Содержание брачных отношений  определяется степенью развитости общества. В примитивных общественных отношениях, больше места в семейно-брачном  союзе занимают чисто физиологические  и хозяйственно-экономические моменты. В более развитом обществе, большую  роль в брачных отношениях играют социально-психологические, этические, эстетические и сексуальные моменты. Об этом говорят мотивы вступления молодых людей в брак. Мотивами брачно-семейных отношений являются: социальные мотивы, психологические  и экономические мотивы.

 

Современная семья переживает кризис, приведший к падению рождаемости, нестабильности семьи, росту количества разводов, росту количества бездетных  семей, отказ от рождения единственного  ребенка. Причины кризисного положения  семей экономические и социальные. При прогнозировании семейно-брачных  отношений следует иметь в  виду, что семья оказалась под  прицелом не одной, а сразу нескольких глобальных тенденций, затронувших  и наше общество (переход к рынку, демократизация общества, информатизация общества, возрастание личностного  потенциала, возрастающая роль женщин в общественной жизни). В современных  условиях значительно изменяются социальные функции семьи. Например, большим  преобразованиям подвергается экономическая  функция семьи. Семья ищет внутренние резервы выживания, по-своему осваивая новые, ры­ночные виды деятельности. Развитие современной семьи во многом связано с возрастанием роли и значения личностного потенциала в семейных отношениях. Складывается новое отношение к каждому члену семьи как персоне.

 

Репродуктивная функция  семьи подвергнется серьезным изменениям, она будет направлена на сознательное ограничение рождаемости и обеспечение  высокого качества подготовки ребенка  к жизни и труду в условиях информационного общества, потребность  в качестве жизни. Упор будет делаться на раскрытии индивидуальных способностей личности.

 

В условиях модернизации института  семьи в России имеется два  варианта, либо: традиционный, восточный (власть мужа, святость супружества, многодетность, непопулярность развода), либо модернизационный и сверхмодернизационный – западный (супружеское партнерство, малодетность, разнообразие вариантов и типов семейных структур). При этом быстрые, кардинальные изменения испытывает западный вариант, демонстрируя, например, новые формы брака: бигамию, групповой брак, партнерство вне брака и т.п. В этом контексте перемена проявляется в разрыве между брачными и семейными отношениями (пробные браки, семейные группы кровнородственного типа, неполные семьи и т.д.).

 

Необходимо создание обществом  через государство благоприятных  условий для сохранения устойчивости модернизировавшегося института семьи  и росту авторитета семейной общности в общественном сознании. Для решения  этих задач необходимо формирование новых политических подходов и определенной законодательной базы государственной  семейной политики

 

Список использованной литературы

 

 

Антонов А.И., Медков В.М.. Социология семьи. М., МГУ, 1996.

 

Антонов А.И.. Микросоциология  семьи. М., «Nota Bene», 1998.

 

Козлов Н. Как относиться к себе и людям или практическая психология на каждый день. М., «Новая школа», 1994.

 

Комаров М.С.. Введение в социологию. М., «Наука», 1994.

 

Кравченко А. И. Общая социология: Учеб. пособие для вузов. – М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2001. – 479 с.

 

Мацковский М.С. Социология семьи. Проблемы методологии, теории и методики. М.,1989.

 

Основы социологии. / Курс лекций под ред. А.Г. Эфендиева/ М., «Знание», 1993.

 

Фролов С.С. Социология. М.: Гардарики, 2002.

 

Харчев А. Г. Социология семьи. М.:ЦСП, 2003.

 

1Антонов А.И., Медков В.М.. Социология семьи. М., МГУ, 1996. С.32

 

2 Антонов А.И., Медков В.М.. Социология семьи. М., МГУ, 1996. С. 66

 

3 С.С. Фролов Социология. М.: Гардарики, 2002. С.166

 

4 Фролов С.С. Социология. М.: Гардарики, 2002. С.167

 

5 И секс, эти два явления тесно связаны между собой, но не идентичны. Можно любить и не иметь хорошего секса, можно иметь последний, но не любить. Но это - крайние случаи. Чаще всего имеется и то и другое, но в разных пропорциях. Проблема здесь в том, что для женщин на первом месте стоит эмоциональная сторона любви, а у мужчин - физическая, т.е. секс. Желание иметь регулярный секс - это преимущественно мужской мотив вступления в брак

 

6 Детей хотят и мужчины  и женщины, но у женщин этот  инстинкт выражен намного сильнее.  Если для мужчины конечной  целью во взаимоотношениях полов  может быть сама женщина, то  для женщины конечная цель - ребенок,  а мужчина - средство достижения  этой цели: это прежде всего возможный отец ее будущих детей. О том, что потребность женщины в ребенке больше, чем у мужчин, говорит и тот факт, что женщины рожают детей и не будучи замужем. Берут приемных детей обычно одинокие женщины, но не мужчины. Обычно женщины по-матерински относятся к детям мужа от предыдущего брака, хотя не обходится и без эксцессов.

 

7 Карцева Л.В. Семья  в трансформирующемся обществе//Вестник  МГУ. Секц. 18. 2004. № 1.С.27