Теория военных и промышленных обществ Г.Спенсера

• человечество состоит из разных стран (и народов), которые движутся по единому пути, проходят одни и те же этапы, а значит, подчиняются одним и тем же законам.

Таблица 1. Военное общество в сравнении с индустриальным

3. Современные идеи в рамках теории военных и промышленных обществ

Социология Спенсера была подвергнута острой критике, что не составило труда, поскольку вся система опиралась на общий принцип эволюционизма. С опровержением этого принципа рушилась вся теоретическая конструкция. В истории социологии творческое наследие Спенсера часто оценивается односторонне. Однако в отличие от многих эволюционистов Спенсер никогда не придерживался крайних биологизаторских трактовок общественных явлений. Большое значение имели разработанные им принципы системного анализа общества, несмотря на несовершенный понятийный аппарат. Спенсер способствовал росту интереса к исследованиям первобытного общества, исследованию истории социальных институтов и развития культуры. В современной западной социологии отношение к Спенсеру неоднозначное. В основном принципы классического эволюционизма оцениваются отрицательно. Но с ростом интереса к проблемам социального развития возрождается интерес и к самой идее социальной эволюции, к творческому наследию Спенсера, что нашло выражение в формировании особого направления «неоэволюционизма» (Дж. Стюард, Дм. Шимкин, Л. Чайм, Т. Чайхд и др.).

Начиная с 50-х годов вместе с развитием системных методов и возникновением неоэволюционизма интерес к творчеству Спенсера и других эволюционистов стал возрастать. Историческая справедливость требует признать, что классический эволюционизм оказал значительное влияние на духовную и научную жизнь своей эпохи, способствовал введению в общественные науки проблематики социальных изменений, сближению общественных и естественных наук, приданию социологии статуса науки, стимулировал развитие целого ряда социологических школ и направлений. Наряду с марксизмом это был первый опыт сочетания историко-эволюционного и структурно-функционального подходов к анализу общественных явлений.

Заключение

Суть органической теории такова: общество и государство представлены как организм и поэтому их сущность возможно понять исходя из строения и функций этого организма. Все неясное в строении и деятельности общества и государства может быть объяснено по аналогии с закономерностями анатомии и физиологии.

По мнению Г. Спенсера государство есть некий общественный организм состоящий из отдельных людей подобно тому как живой организм состоит из клеток. Важным аспектом данной теории является утверждение о том что государство образуется одновременно со своими составными частями - людьми - и будет существовать пока существует человеческое общество. Государственная власть - это господство целого над своими составными частями выражающееся в обеспечении государством благополучия своего народа. Если организм здоровый то и клетки его функционируют нормально. Болезнь организма подвергает опасности составляющие его клетки и наоборот больные клетки снижают эффективность функционирования всего организма.

Список используемой литературы

1. Автобиография Г. Спенсера - ч. 1-2. СПБ Просвещение 1914
2. А.И. Кравченко. Социология. Учебник для вузов. - М.: Академический проект 2002. -508с
3. Г.Коллинс "Социология Г.Спенсера" - СПБ издательства БИНОМ 2008
4. Леонид Ионин Светлана Баньковская Александр Гофман “История теоретической социологии. Том 1” - М.: издательство КАНОН 2005.
5. Под ред. В.И. Добренькова “Западно-европейская социология XIX века: Спенсер Г. Основная социология - СПБ 1897. изд. 2007.
6. Спенсер Г. Основная психология. Т. 2. Часть II. Индукции социологии. - СПБ 1876. - С. 497 - 654.