Загальна характеристика девіантної поведінки

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 20 Января 2014 в 21:45, лекция

Описание работы

Теоретичний аналіз зарубіжних джерел показує, що біля витоків дослідження асоціальної поведінки знаходився Е. Дюркгейм, який визначав поняття аномії, а більш повне визначення аномії зробив у праці “Самогубство” (1912). Під аномією він розумів стан розрушеності або послабленості нормативної системи суспільства, яка викликана різкими змінами, стрибками, тобто аномія у даному трактуванні – соціальна дезорганізація.

Содержание работы

1. Поняття поведінкової норми, патології і девіації.
2. Основні підходи до вивчення девіантної поведінки.
3. Трактування девіантної поведінки у різних психологічних напрямах.
4. СПІЛЬНІ І ВІДМІННІ РИСИ МІЖ ІДЕАЛЬНОЮ НОРМОЮ, КРЕАТИВНІСТЮ И ДЕВІАЦІЯМИ У ПОВЕДІНЦІ

Файлы: 1 файл

ЗАГАЛЬНА ХАРАКТЕРИСТИКА ДЕВІАНТНОЇ ПОВЕДІНКИ.docx

— 34.24 Кб (Скачать файл)

 

Таким чином, в різний період розвитку та становлення науки психології зарубіжні вчені у своїх дослідженнях намагалися пояснити джерела та причини  виникнення відхилення у поведінці. Таких пояснень існує достатньо  велика кількість, а їх узагальнення представлено у таблиці 3.

 

Таблиця 2

Джерела та причини відхилень у  поведінці

Характеристика джерел та причин відхилень  у поведінці

Автори

1

2

Пов’язували успішність психічного розвитку людини з набутими знаннями, освітою. Отже, асоціальна поведінка виникла, говорячи сучасною мовою, через відсутність  або недостатність загальної  і професійної освіти.

Сократ,

Платон, Аристотель

Результатом деградації на більш ранніх стадіях еволюції є схильність людей  до певних типів поведінки за своїм  біологічним складом, “кримінальний  тип”.

Ч. Ломброзо

Пов’язували асоціальну поведінку із особливістю будови тіла.

Е. Кречмер,

Х. Шелдон

Пов’язували асоціальну поведінку із аномаліями статевих хромосом.

Прайс,

Уткін

Психологічне пояснення асоціальності (десоціалізації), обґрунтовуючи її “розумовими дефектами”, “дегенеративністю”, “слабоумством” та “психопатією”, ніби запрограмованістю відхилень.

З.Фройд

Культурологічне пояснення асоціальності, побудоване на позиції визнання “конфлікту між нормами культури”.

Селлін,

Міллер

Ентогенічне, при якому поведінка  людини розглядається як детермінована  системою функціонуючих у даній  культурі та окремих субкультурах правил, як “соціальна граматика поведінки”.

Р. Харре

Теорія “фокального” (“фокусного”) дорослішання, відповідно до якої дорослішання має квантову природу – труднощі виникають у певних точках розвитку підлітка. Свої “піки” (або “фокуси”) мають взаємовідносини підлітка з батьками, ровесниками, ставлення  до самого себе, процес статевого дозрівання, які призводять до асоціальності  у поведінці і свідомості.

Дж. Коулмена


 

 

 

Спільні і  відмінні риси між ідеальною нормою, креативністю и девіаціями у поведінці

 

Вважається, що доросла особистість  вирізняється адаптивною спрямованістю  будь-яких психічних процесів поведінкових актив. Таку особливість людською поведінки  А.В.Петровський визначив як «постулат  відповідності».

«Постулат відповідності» виявляються  в тому, що дорослий індивід наділений  прагненням до «внутрішньої мети», у  відповідністю з якою відбуваються всі без винятку прояви його активності.

Виокремлюють декілька різновидів «постулату відповідності»: гомеостатичний, гедоністичний, прагматичний. Гомеостатичний варіант виявляється у подоланні  конфліктів и напружених стосунків  із навколишнім оточенням, у встановленні «рівноваги» і гармонії. За умов гедоністичного варіанту поведінка  індивіда визначається двома первинними афектами: задоволенням и стражданням, и при цьому вся поведінка  пояснюється максимізація задоволення  и страждання. Під час прагматичного  варіанту поведінка визначається лише прагматичною спрямованістю, тобто  людина керується лише своєю користю  и власним успіхом.

Протилежною до девіантної и патологічної поведінки є не лише гармонійна нормативна поведінка, але ідеальна поведінкова норма. И вона характеризується не лише «постулатом  відповідності» (за А.В.Петровським, але  й творчою спрямованістю и  креативністю. Гармонія не виявляється  лише у здатності бути адаптивним, адже за такої умови буденного  пересічного громадянина. Ідеальною  поведінковою нормою слід вважати поєднання  гармонійної норми з девіантною особистістю.

На думку А.В.Петровського, людину має спокушати небезпека, невизначеність успіху, невідоме, и  лише тоді можна говорити про неї  як про творчу й ідеальну особистість. Надмірна активність у психології називається  над ситуативною активністю и  справедливо вважається нормативною, оскільки прогрес людства значною  мірою пов’язаний із готовністю и  схильністю людей до нестандартної, нешаблонної и гнучкої поведінки. Одним із проявив такої поведінки  э пошукова активність, спрямована на задоволення потреби в новий  інформації, в нових переживаннях, розширенні горизонтів власного досвіду (В.С.Ротенберг, В.В.Аршавський). Буденна  людина як типовий носій нормативної  и навіть гармонійної поведінки  не здатна до пошукової активності. Вона прагне уникнути ризику, а отже невідомих ситуацій, нової інформації, нових переживань, нового досвіду. Вона спрямована переважно на пристосування  до оточення и збереження власного «статус кво», вона прагне гарантій и стабільності, а не знань, почуттів и переживань. Натомість девіант  надміру допитливий, нестабільний и  найбільшою мірою схильний до ризику та існування в ситуації «невідомості».

Парадокс існує в тому, що девіантна й ідеальна поведінка  можуть мати спільні риси. И справедливим э твердження, що людина з девіантною поведінкою часто буває творчою  особистістю, а їх відхилення у поведінці  можна виправдати активним творчим  пошуком, але з неадаптивною и  саморуйнівною спрямованістю. Відмінність  виявляється в тому, що для справжньої творчості (ідеальної норми) задоволення  полягає в у безпосередньому  процеси пошуку, а негативний результат  здатний лише поглибити знання про  предмет и сигналізує про те, що напрямок пошуку має бути змінено. В  той час як для девіантної особистості  основною метою пошукової активності э результат – задоволення.

Спільні риси креативних и  девіантних особистостей було запропоновано  Баррном и Харрингтоном. Це самостійність  суджень, здатність знаходити привабливі риси у подоланні труднощів, естетична  орієнтація и здатність ризикувати. Ф.Фарли навіть видаляє особливий  тип – Т-особистість и визначає її як «шукача збудження». Людина, що відноситься до такого типу, може сягати або високої міри креативності, або  ж демонструвати деструктивну и  навіть кримінальну поведінку.

Дослідження девіантної поведінки  у вигляди наркотичної залежності, здійснені В.Д.Менделевичем и Л.Р.Вафіним, показують, що наркомани часто є  більш творчими особистостями, ніж  здорові (не наркомани). Вони наділені достатньою силою творчого «Я», щоб  долати життєві труднощі э відносно незалежними вид зовнішних впливів. Водночас вони є відчуженими, схильними  до впливів, що іноді призводить до відмови від творчого «Я» на користь  переживань зовнішніх вражень. Їх творче «Я» більшою мірою э пов’язаним зі спонтанністю, аутосимпатиєю, креативністю и прагненням до самоактуалізації. Парадокс полягає в тому, що для  наркозалежних э характерними окремі риси самоактуализованої особистості: прагнення визнання, відкритість  новому досвіду, автономність, прагнення  до саморозкриття у спилку ванни  з іншими людьми.

Одним із доказів подібності деяких структур ідеальної та девіантної поведінки є факт кардинальних змін, що відбуваються у поведінці девіанта після подолання поведінкового дефекту у вигляді особистісного зростання и розкриття творчих здібностей.

 

 


Информация о работе Загальна характеристика девіантної поведінки