Александр Сергеевич Пушкин

         Вхожу ли в многолюдный храм,

         Сижу ль средь юношей безумных,

         Я предаюсь моим мечтам.

 Так начинается  одно из самых блистательных  стихотворений Пушкина. Музыкальное  повторение у и ли не кажется  нарочитым, но создает особую  мелодию стиха, всецело подчиняемую  общей идее произведения. Поэта  мучает мысль о скоротечности  жизни, о том, что на смену  ему придут новые поколения  и он, возможно, будет забыт. Эта  печальная мысль развивается  на протяжении нескольких строф,  но затем, по мере того как  она уступает место философскому  примирению с действительностью,  меняется и звуковой настрой  стихотворения. Элегическая протяженность  исчезает, последние строки звучат  торжественно и спокойно:

         И пусть у гробового входа 

 Младая будет  жизнь играть,

 И равнодушная  природа 

 Красою вечною  сиять.

 Художественное  исключительное чутье Пушкина  руководило им в выборе ритма,  размера. Удивительно точно воспроизводится  тряска дорожного экипажа:

          

 Долго ль мне  гулять на свете

         То в коляске, то верхом,

         То в кибитке, то в карете,

         То в телеге, то пешком?

 Когда читаешь  стихотворение «Обвал», невольно  приходит на память гулкое  горное эхо, возникают в воображении  угрюмые очертания скал и обрывов.

         ...И ропщет бор,

         И блещут средь волнистой мглы 

 Вершины гор.

 Пушкин, как никто,  умел радоваться красоте и  гармонии мира, природы, человеческих  отношений. Тема дружбы - одна  из ведущих в лирике поэта.  Через всю свою жизнь он  пронес дружбу с Дельвигом,  Пущиным, Кюхельбекером, зародившуюся  еще в лицее. Многие вольнодумные  стихи Пушкина адресованы друзьям,  единомышленникам. Таким является  стихотворение «К Чаадаеву». В  строках, лишенных всякой иносказательности,  поэт призывает друга отдать  свои силы освобождению народа.

         Пока свободою горим, 

         Пока сердца для чести живы,

 Мой друг, отчизне  посвятим 

 Души прекрасные  порывы!

 Столь же недвусмысленный  призыв к восстанию содержится  и в знаменитой оде Пушкина  «Вольность». Главная мысль оды  в том, что «вольность» возможна  и в монархическом государстве,  если монарх и народ строго  следуют законам, в том числе  и моральным. Пушкин призывает  к этому, но вместе с тем  звучит предупреждение тиранам:

         Тираны мира! трепещите! 

 Поэтические проклятия  в их адрес занимают целую  строфу.

         Самовластительный злодей!

         Тебя, твой трон я ненавижу

         Твою погибель, смерть детей.

         С жестокой радостию вижу.

         Читают на твоем челе 

         Печать проклятия народы.

         Ты ужас мира, стыд природы, 

 Упрек ты богу  на земле.

 Царь рассвирепел,  прочитав эти строки. «Пушкина  надо сослать в Сибирь, - заявил  он. - Он бунтовщик хуже Пугачева».

 На зловещем  контрасте безмятежной природы  и ужасов крепостничества строится  «Деревня». Стихотворение условно  можно разделить на две части.  Первая часть - это «приют спокойствия», где все полно «счастья и  забвенья». Казалось бы, по тону  первой части ничто не предвещало  взрыва негодования. Даже подбор  оттенков говорит нам о радужных  картинах сельской природы: «душистые  скирды», «светлые лучи», «лазурные  равнины». Иначе, «везде следы  довольства и труда». Но вторая  часть стихотворения несет антикрепостническую  направленность. Именно здесь, в  деревне, Пушкин видит зловещую  причину всех бедствий - крепостное  право, «рабство тощее», «барство  дикое». Заканчивается стихотворение  риторическим вопросом:

         Увижу ль, о друзья! народ не  угнетенный

 И рабство,  падшее по манию царя,

         И над отечеством свободы посвященной

         Взойдет ли, наконец, прекрасная  заря?

 Но царь не  внял призывам поэта. Пушкина  ожидала ссылка. Правда, благодаря  Жуковскому, северную ссылку заменили  южной. Во время восстания декабристов  Пушкин жил в Михайловском. Здесь  его застала весть о жестокой  расправе над ними. Он пишет  замечательное стихотворение «В  Сибирь», 

 которое передает  декабристам через Екатерину  Трубецкую. Он посылает друзьям  слова утешения:

         Не пропадет ваш скорбный труд

         И дум высокое стремленье

 Пушкин был  не только единомышленником декабристов,  его стихи воодушевляли их. Каждое  новое произведение было событием, переписывалось из рук в руки. Об этом говорится в стихотворении  «Арион» :

         .....А я - бесконечной веры полн., -

         Пловцам я пел...

 Певец оказывается  единственным, кто уцелел после  «грозы». Но он остается верен  своим убеждениям: « я гимны  прежние пою».

 Быть с друзьями  в беде - священный долг каждого  человека. Высокие чувства любви  и дружбы неизменно сопутствуют  Пушкину, не дают ему впасть  в отчаянье. Любовь для Пушкина  - высочайшее напряжение всех  душевных сил.

 Как бы ни  был человек подавлен и разочарован,  какой бы мрачной ни казалась  ему действительность, приходит  любовь - и мир озаряется новым  светом.

 Самым изумительным  стихотворением о любви, на  мой взгляд, является стихотворение  « Я помню чудное мгновенье». Пушкин умеет найти удивительные  слова, чтобы описать волшебное  воздействие любви на человека:

         Душе настало пробужденье: 

         И вот опять явилась ты,

         Как мимолетное виденье, 

         Как гений чистой красоты.

 Женский образ  дан лишь в самых общих чертах: «голос нежный», «милые черты». Но даже эти общие контуры  женского образа создают впечатление  возвышенного, необычайно прекрасного. 

         В стихотворении «Я вас любил»  показано, что настоящая любовь  не эгоистическая. Это светлое,  бескорыстное чувство, это желание  счастья любимой. Пушкин находит  удивительные строки, хотя слова совершенно простые, повседневные. Наверно, именно в этой простоте и повседневности проявляется красота чувств и нравственная чистота:

         Я вас любил так искренно, так  нежно,

         Как дай вам бог любимой  быть другим

 Особое внимание  хотелось бы обратить на стихотворение  «Мадонна»

 Это стихотворение  Пушкин посвятил своей жене. Радость  и счастье от долгожданного  брака (он трижды делал предложение  Н. Н. Гончаровой)

 выразились в  строках: 

         Исполнились мои желания. Творец

         Тебя мне ниспослал, тебя, моя  Мадонна,

 Чистейшей прелести  чистейший образец

 Поэзия Пушкина  обладает удивительным даром.  Она как живительный бальзам 

 воздействует  на человека. Стихотворения Пушкина  мы знаем с юных лет,

 но только через  какое-то время, иногда много  лет спустя, мы открываем для  себя заново сказочный мир  его поэзии и не устаем поражаться  ее кристальной

 чистоте, ясности,  одухотворенности. Поэзия Пушкина  вечна, ибо она обращена ко  всему прекрасному в человеке. 

Евгений Онегин –  один из персонажей Пушкина.

Онегин - главный  герой романа, молодой франт с  богатым наследством, «Наследник всех своих родных», как говорит о  нём сам Пушкин. Онегин показан  самим Пушкиным, как человек с  очень сложным и противоречивым характером. Сам Пушкин говорит о  нём весьма противоречиво: весь роман, преисполнен легкой иронией. Пушкин иронично смакует ученость Онегина, его «»хорошести»», как-то: манеры, способности  вести разговор, все эти положительные  качества даются как-то иронично. Автор, с каким-то неповторимо корректным смакованием, хвалит Онегина, но в то же время всегда остаётся капля тонкой иронии, которая не исчезает почти  до самого конца. Но в то же время  сам Пушкин, как он говорит в  первой главе, подружился с Онегиным, что поэту нравятся его черты, что он проводил с Онегиным ночи на набережной Невы, говорит о том, как они делились друг с другом воспоминаниями минувших дней...

 Мне самому, Онегин  показался законченным эгоистом, что в принципе немудрено: отец  почти не обращал на него  внимания, целиком и полностью  отдаваясь своим делам, поручив  его убогим гувернёрам - «мосье  и мадам», а те в свою очередь  холили парня, лишь («слегка за  шалости бранили», «не докучали  моралью строгой»), что естественно,  мальчик вырос в человека, думающего  только о себе, о своих желаниях  и удовольствиях, не умеющий,  да и не хотящий уметь обращать  внимания на чувства, интересы, страдания других, способный с  легкостью обидеть человека, оскорбить,  унизить - причинить боль человеку, даже не задумываясь над этим. Его острый язык и подлость характера стали причиной гибели Ленского. Пушкин хорошо сказал о его злом и остром языке: «Сперва Онегина язык меня смущал; но я привык к его язвительному спору, и к шутке с желчью пополам, и злости мрачных эпиграмм»

 Противоречия  в характере Онегина, сочетания  в нем безусловно положительных  черт с резко отрицательными, обнаруживаются на протяжении  всего романа; четко видны изменения  Онегина: ему надоедает жизнь  городского франта, ему наскучивает  эта роль и он переселяется  в поместье, оставленное ему в  наследство от дяди. Там он  на некоторый промежуток времени  находит интересные занятия, но  и они ему наскучивают через  пару деньков. События, происходящие  в последних главах, сильнее всего  действуют на него: первое его  изменение - смена привычного  эгоизма и пассивного невнимания  к окружающим приходит вместе  со смертью его друга, Ленского, которая происходит по вине  Онегина. В этот момент, он уже  не тот высокомерный, стоящий  выше всех жизненных впечатлений,  иногда только недовольный сам  собой, холодный эгоист. Он буквально  приходит в ужас от своего  страшного и бессмысленного преступления. Убийство Ленского то и переворачивает  всю его жизнь. Он не переносит  воспоминаний об этом зловещем  преступлении, которые приносят  знакомые места, он мечется  по свету в поисках забытья,  но эти поиски не увенчиваются  успехом. Он возвращается после  долгого путешествия по России. Он познаёт все муки любви,  сидя заперевшись у себя в  кабинете. Онегин уже теперь не  может, как прежде, проходить по  жизни, вовсе игнорируя чувства  и переживания людей, с которыми  он, сталкиваясь в прошлом, думал  только о самом себе...

 Мы видим, что  Онегин, вернувшийся из путешествия,  не похож прежнего Онегина.  Он стал гораздо серьёзнее,  внимательнее к окружающим. Теперь  он способен переживать самые  сильные чувства, которые задевают  его до глубины души. Вернувшись, Онегин вновь встречает Татьяну.  И вот теперь-то он, пораженный  ее умом, благородством, сильными  душевными качествами, сдержанностью  в выражении чувств, влюбляется  в Татьяну, как больной, заболевающий  болезнью. Как же далек этот, переживающий  свою любовь человек от Онегина,  из первых глав романа!