Автор работы: Пользователь скрыл имя, 11 Января 2014 в 18:41, реферат
Більше двадцяти років минуло відтоді, як не стало Степана Олійника. Цю людину знали — без перебільшення — всі жителі СРСР і за кордоном. Поет-гуморист, сатирик майже чотири десятиліття віддав праці в літературі і понад п'ять десятиріч — журналістиці. Викривав міщанство, ницість, хабарництво, сутяжництво, тобто все те, що не прикрашає людину. Боровся за ствердження добра і правди, чесності й благородства. Без його творчості неможливо уявити українську сатиру і гумор.
БОРИС ОЛІЙНИК
(Нар. 1935 p.)
Народився Борис Ілліч Олійник 22 жовтня
1935р. в с. Зачепилівка на Полтавщині. Вірші
почав писати в шкільному віці. Він «топтав
стежку до п'ятого класу Зачепилівської
семирічки», коли побачив у новосанжарівській
райгазеті «Ленінським шляхом» свій невеличкий
вірш і своє прізвище.
1953р., після закінчення шкільного навчання,
вступив на факультет журналістики Київського
університету імені Т. Г. Шевченка, а вже
1958р. розпочав роботу в редакції газети
«Молодь України». Поет і журналіст, часто
їздив у відрядження, зокрема на ударну
комсомольську будову — Лисичанський
хімкомбінат, про неї ж і про молоде місто
Сєвєродонецьк надрукував у газеті серію
нарисів і видав документальну повість
«За Сіверським Дінцем» (1959).
Пережите в дитинстві та в роки молодості
склало основу першої його збірки поезій
«Б'ють у крицю ковалі» (1962).
Друга збірка — «Двадцятий вал» (1964), відзначена
Республіканською комсомольською премією
ім. М. Островського.
Б. Олійник пише своєрідні віршовані «портрети»
— монологи про сільських трудівників,
як-от хворого хлібороба («Про хоробрість»),
інваліда з фронту («Дядько Яків»), «співрозмову»
зі скромною вчителькою В. І. Левкович
(«Формула»), присвячений М. Рильському
вірш «Пісня», автобіографічні нотатки
«Про себе».
Виходять збірки «Вибір» (1965), «Коло» (1968),
«Відлуння» (1970), «Рух» (1973).
Вражає різноманітність поетичної творчості
Олійника: задушевно-ліричне слово про
матір («Мати»); філософський роздум про
непорушність зв'язку людини із землею
(«Заземлення»); сокровенне, інтимне («Дума
про Аеліту», «Ти чекай...»); лірика, сповнена
драматизму та конфліктності: «Балада
про вогонь і принципи», «Ринг», «Триптих
пильності», «Засторога», ряд віршів з
циклу «Коло» та ін.; публіцистичність
у «Триптиху пильності» та в такому ж чілійському
триптиху «На тривожній струні».
Ліризму сповнені цикли «Сковорода і світ»,
«Досвід», «На лінії тиші», «При гончарному
крузі. Олесеві Гончару», «Сиве сонце моє.
Пам'яті матері».
Навпаки, драматичні, гострі поезії —
«В рамі прицілу», «Прометей приручений»,
«Про черги», «Погоня... І постріл...».
Поет застосовує також умовність, вигадку,
елементи казки, фантастики, алегоричну
та символічну образність у таких творах,
як «Принцип», «Про середину», «Притча
про ноги», «Притча про славу», «У поета
гроші завелись» та ін.
У збірці «Заклинання вогню» (1978) поет
вмістив цикл віршів «Від Білої хати до
Білого дому...»
Найбільш відомими та значними поемами
Б. Олійника є:
— поема «Сиве сонце моє», укладена із
дев'яти віршів, написаних різними розмірами;
— «Дорога»;
— «Рух»;
— «Доля»;
— «Урок»;
— поема-цикл «У дзеркалі слова»;
— поема, історичний твір «Дума про місто»,
написана до 1500-ліття Києва.
Поет є лауреатом Державної премії СРСР
(1975, за книгу «Стою на земле») і Державної
премії УРСР ім. Т. Г. Шевченка (1983, за книги
«Сива ластівка», «У дзеркалі слова», «Дума
про місто»).
Свою творчу роботу він завжди поєднував
з активною громадською діяльністю. В
1971 — 1973pp. та з 1976-го року він — секретар
правління Спілки письменників України,
секретар правління Спілки письменників
СРСР, секретар парткому Київської письменницької
організації. Був депутатом Верховної
Ради УРСР 10-го і 11-го скликань.
Борис Ілліч Олійник народився
22 жовтня 1935 року (с.Зачепилівка, Новосанжарського
району, Полтавської області).
Після закінчення десятилітки в 1953 році
вступив на факультет журналістики Київського
Шевченкового держуніверситету, який
закінчив у 1958 році.
У 1958 році працював завідуючим відділу
республіканської газети “Молодь України”.
З 1962 по 1973 рік праця в журналі “Ранок”.
Пройшов шлях від простого кореспондента
до головного редактора. Був заступником
головного редактора журналу “Дніпро”
та старшим редактором видавництва “Дніпро”.
З 1971 по 1974 рік - заступник голови правління
Спілки письменників України. З 1974 по 1991
рік - завідувач відділу, член редколегії
журналу “Вітчизна”. З 1976 по 1991 рік - Секретар
Спілки письменників України та СРСР.
Член ЦК КПУ і ЦК КПРС. У 1999 році Голова
Комітету з Державних премій України імені
Т.Г. Шевченка в галузі літератури, журналістики
і мистецтва при Раді Міністрів України.
З 1980 по 1991 рік обирався депутатом Верховної
Ради УРСР 10-го і 11-го скликань, голова
Комісії Верховної Ради з питань освіти
і культури. У 1981 році нагородження ювілейною
медаллю Всесвітньої Ради Миру. З 1989 по
1991 рік – голова Комісії зв’язків ВР СРСР
з громадськістю, віце-голова Палати Національностей
Верховної Ради СРСР.
З 1992 по 1994 рік - народний депутат Верховної
Ради України 12-го (1-го). Провідний науковий
співробітник Інституту національних
відносин і політології АН України. З 1994
по 1998 рік - народний депутат Верховної
Ради України 2-го скликання. З 1995 по 2006
рік Голова Постійної делегації Верховної
Ради України у Парламентській Асамблеї
Ради Європи. З 1996 по 2006 рік віце-президент
Парламентської Асамблеї Ради Європи.
З 1998 по 2002 рік народний депутат Верховної
Ради України 3-го скликання. Голова Комітету
Верховної Ради України у закордонних
справах і зв’язках з СНД.
З 2002 по 2006 - обраний народним депутатом
Верховної Ради України 4-го скликання.
Побував майже в усіх гарячих точках міжетнічних
конфліктів колишнього Союзу, про що розповів
в есе “Два роки в Кремлі” (“Князь тьми”).
З перших днів нової Югославської трагедії
рішуче виступив – у пресі, у Верховній
Раді та Раді Європи – проти ембарго Сербії.
Неодноразово бував у “гарячих точках”
Боснії-Герцоговини. Після чого написав
есе “Хто і з якою метою сатанізує сербів?”
Вийшло окремою книгою українською і сербською
мовами в Югославії (1996 р.)
Під час перебування в Сербії потрапив
під бомбардування натівців. По слідах
поїздки написав есе “Хто наступний?".
Матеріали на захист сербів і чорногорців
опублікував в українській, російській
і югославській пресі.
У травні – червні 1986 року одним з перших
побував у Чорнобилі, в зоні, звідки вів
репортажі на ЦТ СРСР і України. Того ж
року виступив зі статтею в “Литературной
газете” (Москва), “Випробування Чорнобилем”,
у якій викрив злочинну діяльність тимчасовців.
У 1987 році нагороджений Грамотою “Учаснику
ліквідації наслідків аварії на Чорнобильській
АЕС”.
Борис Олійник, по суті, зупинив будівництво
промвузла у Каневі, що загрожувало усипальниці
Т.Г.Шевченка. Ще у Верховній Раді УРСР
виступив проти зведення мосту через Хортицю,
що й змусило урядовців відкласти реалізацію
свого заміру. У 1995 року Борису Іллічу
присвоєне звання “Почесний громадянин
Канева”.
Був одним із тих, хто через пресу заблокував
будівництво АЕС в Криму і під Чигирином
та каналу Дунай-Дніпро, через який би
пішов в Україну весь бруд Європи.
Першим на державному рівні 1988 року в Кремлівському
Палаці сказав про Голодомор в Україні,
запропонувавши створити “Білу книгу”
про чорні діла 1932-1933 років.
Саме Олійник вручив від імені інтелігенції
України маршалу Язову клопотання про
звільнення від військово-політичного
училища приміщень Києво-Могилянської
академії. Маршал вчинив позитивну резолюцію.
Один із фундаторів Українського фонду
культури, незмінно з 1987 і донині очолює
його на громадських засадах. Нині віце-президент
Парламентської Асамблеї Ради Європи.
У 2002 році присвоєно звання “Почесний
громадянин міста Києва”.
Друкуватись почав ще в школі. Перший вірш
опубліковано 1948 році. Борис Олійник –
автор понад 40 книг віршів, есе, статей,
які виходили в Україні, у всіх республіках
СРСР, перекладалися російською, чеською,
словацькою, болгарською, польською, сербською,
румунською, італійською та іншими мовами.
Лауреат премії імені М.Островського (1963
р.), Державної премії СРСР (1975 р.), Державної
премії України імені Т.Г.Шевченка (1983
р.), міжнародних премій імені Сковороди
(1994 р.), “Дружба” (1997 р.), усеюгославської
премії “Рицарське перо” (1998 р.), міжнародної
премії імені Давида Гурамішвілі (1999 р.),
міжнародної премії імені Шолохова (2001
р.), премії імені В.І.Вернадського Фонду
“Україна – ХХ століття”.
У 1987 році обраний дійсним членом Міжнародної
слов’янської академії. З 1990 року дійсний
член Національної Академії Наук України.
З 1992 року обраний академіком Української
екологічної академії наук. Голова Українського
фонду культури, співголова Форуму слов’янських
народів.
Борис Ілліч Олійник є кавалером орденів
князя Ярослава Мудрого V (1995 р.) та IV (1999
р.) ступенів, ордену Миколи Чудотворця
(2002 р.), ордену Нестора-Літописця І ступеня
(2006 р.).
У 2005 році Борису Олійнику присвоєно звання
Героя України.
|
Знакова постать України кінця XX — початку XXI століть, поет, громадський діяч, академік Національної академії наук України (1990), лауреат Державної премії СРСР (1975) і Державної премії УРСР ім. Т. Г. Шевченка (1983), Герой України (2005).
Якщо митець й академік стає культовою постаттю, це свідчить про непересічний рівень суспільства і сформовані соціумні цінності. Якщо академік і митець тривалий час виступає у культовій іпостасі, це є свідченням неабиякої ваги й талановитості цієї особистості. Якщо ім’я митця-академіка у широкій соціумній та національній свідомості пов’язується з ореолом культовості, то це переконує у надзвичайному майбутті таких соціуму і нації. Усі щойно виділені якості супроводжують творчу діяльність Бориса Олійника – поета, академіка, критика, журналіста, публіциста, есеїста, громадського діяча, політолога й політика, який увійшов у духовний простір України на рубежі 50—60-х років ХХ століття й уже досить давно, з помежів’я 70—80-х років, для багатьох представників інтелектуально-творчої еліти є знаковою постаттю.
У розвідці «Духом і єством»,
видрукуваній 1995 року в часописі «Київ»,
Євген Лук’яненко, котрий стежив за
художньо-естетичним й аксіологічним
розвоєм Бориса Олійника, так передав
ауру популярності поета:
«Пригадую травневий день
1982 року. До моєї оселі вперше завітав
давній друг, чудовий польський письменник
Збігнєв Доміно. Увагу гостя, зрозуміло
ж, одразу привернули книги. Гордий, що
мені так пощастило, показав Збігнєву
полицю з виданнями, подарованими авторами...
Друг трохи пороздивлявся. І раптом, побачивши
книжки з одним і тим же прізвищем, аж просіяв.
— Та це ж Олійник Борис?!
І вже схопив якусь збірку, почав читати.
Спочатку мовчки, а потім — уголос. Місцями
не дуже в нього виходило. І читати став
я. Гість зачудовано слухав. Скільки б
так тривало, не знаю...
Про поезію Бориса Олійника
Доміно відгукнувся так:
— Це якесь неймовірне явище.
Зовсім не відчуваю нічого чужого, хоч
сам так не напишу. Дуже рідко траплялось
у житті, щоб поет повністю брав мене у
полон чи, довіряючись, сам віддавав тобі
свою душу — так або інакше зливався зі
мною. На жаль, я небагато читав Бориса
і лише двічі чув його виступи на поетичних
вечорах. Та з перших рядків полюбив його
як рідну людину...»
Борис Ілліч Олійник,
мистецька й політична
Майбутній поет народився 22 жовтня 1935 року в селі Зачепилівці на Полтавщині, в родині службовця. Закінчивши середню школу, він вступає до Київського університету, де навчається на факультеті журналістики. Завершив Борис Олійник університетську освіту 1958 року і почав працювати у газеті «Молодь України». Згодом його фахова й літературна доля перетинається з журналом «Ранок», часописами «Вітчизна» та «Дніпро». Він працював також у редакції серії «Романи й повісті» видавництва «Дніпро», заступником голови правління Київської організації Спілки письменників України (СПУ), секретарем правління СПУ та Спілки письменників СРСР, водночас плідно займаючись поетичною, літературно-критичною, есеїстською та публіцистичною діяльністю. Його кредо полягало (й полягає) у тому, щоб діяти креативно, самовіддано і цілеспрямовано.
1990 року в духовно-
Як це нерідко стається у натур дієвих, мислячих, шукаючих, дебютував поет не у тому жанрі й річищі, що відповідали його достеменному покликанню. Реєстр книжок Бориса Олійника відкрився журналістським нарисом «За Сіверським Дінцем», що вийшов окремим виданням 1959 року, а перша поетична збірка «Б’ють у крицю ковалі» побачила світ у 1962 р.
Борис Олійник належить до поетів, яким пощастило за життя, яких видавали активно, охоче й часто щороку. Після дебютної збірки поезій невдовзі з’явилася наступна — «Двадцятий вал» (1964), а далі розгорнувся справжній «поетичний серіал» (якщо мислити й оцінювати написане поетом крізь призму нинішніх реалій), у якому виділяються книжки «Вибір» (1965), «Поезії» (1966), «Коло» (1968), «Відлуння» (1970), «На лінії тиші» (1972), «Рух» (1973), «Ми знаєм, для чого жить!» (1974), «Гора» (1975), «Істина» (1976), «Заклинання вогню» (1978), «Сива ластівка» (1979), «У дзеркалі слова» та «Доля» (обидві — 1981), «Поеми» (1983), «Міра» (1984). 1985 року вийшли друком «Вибрані твори» (у 2-х томах), на межі гострополемічних 80—90-х років побачила світ не менш полемічна збірка віршів і поем «Поворотний круг» (1989), а на початку ХХІ століття — збірка «Стою на землі» (2003).
Як аналітик літературного процесу Борис Олійник видав книжку «Планета поезія» (1983), що складалася з його літературно-критичних статей різних періодів. Ставши у 70-ті роки офіційно визнаним поетом, митець був відзначений Державною премією СРСР та Державною премією УРСР ім. Т.Г. Шевченка. Його твори перекладалися різними мовами і виходили книжками «Стою на земле» (1973), «Стихи» (1977), «Золотые ворота» (1982), «В зеркале слова» (1984), «Заклинання вогню» (словацькою, 1982) тощо.
Основний спектр поетичних мотивів Бориса Олійника обертається навколо феномена людини, і цілком закономірно, що мотиви «людина та її покликання», «високе і земне у людині», «людське начало і гідність», «людина та її честь» об’єднують і виструнчують твори поета різних історико-духовних періодів. Лірика Б. Олійника випромінює енергетику людиноцентризму й людиноутвердження, пройнята пафосом гуманістичних і людинознавчих начал.
У поезії Бориса Олійника рельєфно виявляються засади української класичної художньої традиції, що засвідчують себе у наснаженій трибунності й щемкій ліричності, аналітичному пророцтві і бунтівній прогностичності мислення. Проте звертався поет і до модернізації поетичного стилю. Як підкреслюється у другій книзі «Історії української літератури ХХ століття», введення «у художній текст прозаїзмів, влучних висловів з народного побутового мовлення, прямої та діалогічної мови, зміна канонічної метрики за допомогою пауз, недомовленості» надавали його поезії «довірливих природних інтонацій», достеменної безпосередності й виразності звучання. Поетичні твори Бориса Олійника також органічно настояні на фольклорних і притчових композиційно-стильових прийомах. Серед жанрів, що їх митець розробляв й активно практикував, виділяються притчі, пісні, балади, вальси, оди, послання, присвяти, ліричні цикли, поеми.
Інтонаційна палітра поета взагалі характеризується надзвичайною розмаїтістю й відлунює патетичними, публіцистичними, елегійними, медитативними, журливо-ностальгійними, філософськими тонами та настроями. До найпроникливіших, внутрішньо найдраматичніших творів Бориса Олійника належить видрукуваний у збірці «Заклинання вогню» лірико-філософський цикл «Сиве сонце моє», що звернений до образу матері, просякнутий неабиякою шанобою перед її життям-подвигом, випромінюючий невимовну стійкість материнської душі й безмежність материнського серця, сповнений болю за ті страждання і випробування, які випали і випадають на долю матері. У шостій поезії цього циклу («Поговоримо, мати...») митець удається до етико-онтологічних узагальнень, наголошуючи на національній глибинності материнського єства:
Як ми сіяли
щедро словами: «Народу!.. Народ!.. »
Говорила ти мало.
Робила багато. І — гарно.
Доки ми пересіємо,
виполеш мовчки осот —
І земля з-під твого рукава
молоділа, зугарна.
Та пощо тобі,
й справді, обтіпаних слів околот,
Коли кожна стеблина твоїм
перекроплена потом.
І чого б тобі, врешті, хвалити на людях
народ,
Як сама ти була від коріння до крони —
народом!
Аналізуючи етичні й світоглядні витоки слова Б. Олійника, критик С. Йовенко у статті «Доки є дорога й рух...», опублікованій 1995 року в часописі «Вітчизна», відзначала:«Батько і мати — ось відправні джерела формування характеру, ось ідейна домінанта творчості поета, його в кращих українських (шевченківських) традиціях святилище».