Рассматривается понятие концепта в русском языке на примере концепта "Воля"

  3. Околоядерные смыслы русских концептов «воля» и «свобода» подчеркивают их различие. Концепт «воля» характеризуется смыслами ‘стихийная’, ‘ввергающая человека в сферу инстинктов, лишающая его человеческого облика’, ‘открыто проявляющаяся’, ‘присущая, свойственная немногим’, ‘оказывающая разрушающее влияние на кого-что-либо; являющаяся причиной каких-либо негативных последствий; опасная’, ‘необходимая для жизни, представляющая ценность для человека’, ‘любимая/дорогая’, ‘причастная к мятежу/бунту’, ‘отличающаяся силой/мощью проявления’, ‘имеющая отношение к душе’, ‘предполагающая бедность’ и др. Для концепта «свобода» свойственны смыслы ‘идеальная, заключающая в себе нечто возвышенное; проникнутая высокими чувствами’, ‘полная внутреннего содержания’, ‘основанная на разуме, целесообразная’, ‘предполагающая ответственность за совершенные действия’, ‘способная быть тайной, не обнаруживаться’, ‘предполагающая наличие богатства/денег’ и др.

Интересны результаты ассоциативного эксперимента. Воля, отождествляемая со свободой, ассоциируется у русских с небом, полетом, простором, ветром, птицей, пространством, светом, счастьем, жизнью, стихией, раздольем (это общее ассоциативное субполе слов, содержащее сему ‘пространство’, связанное с природой и стихией). Свобода ассоциируется с деньгами, законом, равенством, братством, творчеством, демократией и включает такие смыслы, как ‘независимость’, ‘выбор’, ‘ответственность’, ‘право человека’. Воля, понимаемая как «психическое свойство индивида, его способность осуществлять свои желания, стремления, цели», ассоциируется с силой, независимостью, характером, поступком, упрямством, решением.

  5. Концепт «воля» имеет фрейм-структуру, которая отражает модель соответствующей ситуации: субъектом воли выступает личность, испытывающая счастье от состояния независимости, ощущающая себя как птица или ветер, нередко утрачивающая при этом разумность в действиях и проявляющая безответственность. В русском языковом сознании ситуация воли имеет природную локализацию и связывается с большим пространством, а также с активным временем суток и жизни в целом. «Воля» связана со стихийностью проявления воли эмотивности, это подтверждается такими ассоциациями на данное слово-стимул, как разгул, рубаха, раздолье, а также ассоциациями с обобщенными представлениями из области психологического мира человека: желание, стремление, радость, мощь, сила. В психосемантической интерпретации, в отличие от лексикографической, концепт «воля» характеризуют следующие смыслы: ‘действие’, ‘энергия’, ‘напряжение’.

  6. Концепт «воля» лежит в основе сценария русского бунта (борьбы за волю), объединяющего ролевую, сюжетную и пространственно-временную составляющие, отмеченные национальной спецификой. Разбойники, ветер, небо, простор, поле, степь, воздух, вольная душа, крестьянин, мощь, Пугачев, личность, беззаконие и др. – все это ассоциации на слово-стимул воля, и все это ключевые слова ситуации вольницы, русского бунта с его вожаком (личность, Пугачев), участниками (разбойники, крестьяне), характерным для него топосом (простор, степь, поле) и другими составляющими. Такой набор ключевых слов -11-

обнаружен и в романе В. Шукшина «Я пришел дать вам волю»  о бунте Степана Разина и в  историческом труде А.С. Пушкина  «История Пугачева» о восстании  под предводительством Емельяна Пугачева («Разин и Пугачев – характерно русские фигуры», – писал Н. Бердяев), это позволило выявить и описать ментальный сценарий русского бунта. Дело в том, что «воля», являясь ценностной доминантой русского бунта, выступая в качестве его цели и одновременно первоначала, имеет собственный ментальный сценарий.

  7.  Концепт «воля», отражающий представления русских о личностном и географическом просторе и совершенной, ничем не ограниченной внутренней свободе как внутриличностной константе, особенно ярко характеризует специфику русского менталитета. Воля для русских – это безграничный простор, как личностно-пространственный (свобода действий, поступков), так и объективно-пространственный (отсутствие тесноты, простор, ширь). Она очень тесно связана с природным хронотопом, топосом России. Воля – это и покой (как это ни парадоксально при постоянной ее составляющей – движении), вернее, это гармония, общее равновесное состояние мира, когда у отдельного индивида «не болит душа». И покой, и идея движения непосредственно соотнесены с праздником как моментом воли, прорывом души из «тесноты», «тоски» в простор.

Воля ассоциируется  с праздником как радость, и в  то же время это не благо, а скорее псевдоблаго, потому что она связана  с произволом, разгулом, нарушением закона, беспределом. Воля, понимаемая как полное отрицание власти, – мираж и иллюзия. «Воля» нужна, необходима как этап на пути к истинной внутренней свободе.

-12-

Заключение.

Исследование  семантического поля лексемы воля позволяет  сделать вывод о том, что в русской языковой традиции за словом воля закрепилось два основных значения: воля как желание – «воля внутри» и воля как пространство – «воля снаружи».

Таким образом, концепт «воля» можно рассматривать в следующем порядке:

 1. воля Бога, воля небес, воля судьбы;

2. «воля внутри»: желание,  веление; возможность, право действовать;  сила духа, упорство, настойчивость;  душевная свобода;

3. «воля снаружи»: свобода,  независимость; свобода, соединенная  с простором; свежий воздух;

4. «внешняя воля»: повеление, подчинение.

Следует отметить, что концепт «воля» – один из наиболее сложных и многозначных элементов концептосферы русской  языковой культуры; это один из древнейших концептов русского языка, в основе которого, также как и в основе концепта «душа» лежит понятие о вещи из мира «возвышенного» идеального, а не «приземленного» материального.

-13-

Список литературы:

1. Пименова М.В. «Особенности репрезентации концепта чувство в русской языковой картине мира»

2. Д.С. Лихачев, 1993

3. Вежбицкая А.  «Семантические универсалии и описание языков»

4. Гребенщикова Н. «Понятие воля в русском языковом сознании»

5. В.В. Колесов, «Мир человека в слове Древней Руси.» 1986

6. Ожегов С. И., Шведова Н. Ю. «Толковый словарь русского языка».

7. Стернин И.А., Быкова Г.В. «Концепты и лакуны»

8. Фасмер М. «Этимологический словарь русского языка»