Философия любви

И наконец, очень частая форма  псевдолюбви - это проекция своих  проблем на детей. Когда человек  чувствует, что не в состоянии  придать смысл собственной жизни, он старается обрести его в  сыне или дочери. Но так можно, считает  Фромм, ввергнуть в беду и самого себя, и своего ребенка. Не найдя  смысла для себя, можно и ребенка  воспитать неправильно. Часто детьми прикрываются при попытке расторжения  несчастливого брака. Главный аргумент родителей: мы не можем разойтись, чтобы  не лишать ребенка благодеяний единой семьи. Однако на самом деле атмосфера  напряженности и безрадостности в подобной семье более вредна для ребенка, чем открытый разрыв.

Состояние постоянной борьбы в сегодняшнем российском обществе, борьбы всех против всех, привело к  неслыханному общему ожесточению, забвению того факта, что любовь - это не сентиментальное  чувство, не каприз настроения и не ослепляющая болезнь. Это вообще не только и не столько человеческое качество или способность, а объективный  закон существования человеческого  мира. Любовь - это усилие во что бы то ни стало остаться живым, не поддаться  омертвляющему воздействию "мира": ненависти, насилию, автоматизму мышления и поведения, сохранить в себе искру божественного начала.

Понимание того, что человек  без любви - жалкое неполноценное  существо, не постигающее смысла своего существования, выражено в послании апостола Павла коринфянам: "Если я говорю языками человеческими  или ангельскими, а любви не имею, то я - медь звенящая, или кимвал звучащий. Если я имею дар пророчества, знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и  горы переставлять, а не имею любви, - то я ничто" (1 Кор. 13, 1 - 2).