Контрольная работа по "Философии"

УО БЕЛОРУССКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ КУЛЬТУРЫ И ИСКУССТВ

Факультет заочного обучения

 

 

 

 

 

 

 

КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА

по курсу «Философия»

Философские дисциплины

 

 

 

 

         Выполнила:

                  Студентка 311 группы

                Богумилова Алеся Дмитриевна

 

 

 

 

 

2013 г.

 

 

Содержание е  работы:

 

Введение…………………………………………………………………….. 3

1. Предмет философии…………………………………………………. 4
2. Функции философии………………………………………………… 7
3. Философские дисциплины…………………………………………. 10

Заключение………………………………………………………………. . 16

Список литературы………………………………………………………... 17

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ВВЕДЕНИЕ

Философия является способом духовной деятельности людей. Она представляет собой наиболее древнюю часть общей духовной культуры человечества. Во все времена люди размышляли о коренных проблемах природы, общества и познания, о проблемах существования человека и смысле его жизни, о предназначении человека и целях развития общества в целом.

В историческом плане представления  о предмете философии развивались  вместе с прогрессом всего научного знания. Известно, что в условиях античности философия была наукой наук. Аристотель выделял её как царицу, госпожу наук. Действительно, в то время философия включала в себя целостную совокупность теоретических  сведений мировоззренческого характера, унаследованных от мифологии и религии. В отдельных областях имели место значительные достижения, например, в математике, геометрии, астрономии, но эти науки, как и зарождавшиеся физика, оптика, механика, ботаника, и т. п., никогда не были философскими дисциплинами - как тогда, так и теперь.

Этот мир - как целостная, беспредельная в пространстве и  непреходящая, вечная во времени объективная  реальность, существующая изначально, независимо от человека и человеческого  опыта. Любые, даже самые общие теоретические  обобщения конкретных наук, имеющие  чрезвычайно важное значение для познания и обобщенной практики, несопоставимы с философскими абстракциями. В этом сила, уникальность и неуязвимость философии.

 

 

 

 

 

 

1. Предмет философии

 

     Есть два основных определения предмета философии:

  1. Философия – это  теоретически разработанная мировоззренческая  система самых общих взглядов  на мир и на место в нём  человека.  

  2. Философия – это  форма деятельности человека  направленная на осмысление основных  проблем его бытия. 

  Термин "философия"  древнегреческого происхождения.  В буквальном переводе он означает "любовь к мудрости" ("фило"- любить, "софия” - мудрость).

  Философия есть определенная  способность думать о вечных  вопросах, о человеческой жизни  и смерти, о предназначении человека, и в таком своем качестве  она возникла вместе с появлением  человеческого рода, Философия имеет  дело с предельными, вековечными  вопросами. Наука, конечно, тоже  пытается выстроить относительно  целостную картину мира. Но она  погружена в конкретности, решает  множество частных задач. В  этом смысле философия гораздо  свободнее. Она задумывается, размышляет  над универсальными проблемами.

  Первым, кто объяснил  слово «философ», был Пифагор.  Согласно Пифагору, смысл философии  - в поиске истины. Разделял это  мнение и древнегреческий философ  Гераклит. Однако совсем другого  мнения придерживались софисты.  Главная задача философа, считали  они, - научить своих учеников  мудрости. Мудрость они отождествляли  не с достижением истины, а  с умением доказывать то, что  каждый сам считает правильным  и выгодным. Для этого признавались  приемлемыми любые средства, вплоть  до различного рода уловок  и ухищрений. Знаменитый древнегреческий  мыслитель Платон полагал, что  задача философии заключается  в познании вечных и абсолютных  истин, что под силу лишь  философам, которые от рождения  наделены соответствующей мудрой  душой. По мнению Аристотеля, задача философии - постижение всеобщего в самом мире, а ее предметом являются первые начала и причины бытия.

  Таким образом одни мыслители видели суть философии в отыскании истины, другие - в том, чтобы ее утаить, исказить, приспособить к собственным интересам; одни устремляют свой взор к небу, другие - на землю; одни обращаются к богу, другие - к человеку; одни утверждают, что философия самодостаточна, другие говорят, что она должна служить обществу и человеку. Все это доказывает, что философию отличает разнообразие подходов и пониманий к своему собственному предмету и свидетельствует о ее множественном характере.

  Философию можно определить  как учение об общих принципах  бытия, познания и отношений  человека и мира. Прежде всего,  философия всегда оформляется  в виде теории, формулирующей  свои категории и их систему,  закономерности, методы и принципы  исследования. Специфика философской  теории заключается в том, что  ее законы, категории и принципы  носят всеобщий характер, распространяются  одновременно на природу, общество, человека и само мышление.

  Современная философия  - это прежде всего наука. Она играет стратегическую роль в формировании научной картины мира, методов познания и деятельности, содействует выработке осознанного, продуманного отношения человека к действительности. Философские представления во многом определяют восприятие и понимание происходящего в жизни человека и общества, влияют на выбор способов и средств решения возникающих проблем. Следует подчеркнуть, что в условиях новых реалий развития науки и общества присущее древним мыслителям связывание философии с мудростью до сих пор сохраняет свой фундаментальный смысл. Именно в нынешнее, переломное время с особой остротой выявляется главное назначение философии - дать человеку надежные ориентиры мудрости.

  Истоком возникновения  философии является мировоззрение. 

  Мировоззрение - система обобщенных взглядов на окружающий мир и место человека в нем, на многосторонние отношения человека к действительности, к другим людям, к самому себе, а также обусловленные этими взглядами убеждения, идеалы, принципы познания и деятельности, поведенческие установки. Основой мировоззрения являются знания, которые составляют его информационную сторону. Но чтобы знание обрело мировоззренческий смысл, оно должно быть освещено лучами нашей оценки, т.е. стать убеждением. Убеждение - идеи, воплощенные в действия, и действия, озаренные идеей. Убежденность является одной из наиболее важных составляющих мировоззрения сильной социально активной личности. Это не только интеллектуальная позиция, но и эмоциональное состояние, устойчивая психологическая установка, непоколебимая уверенность в правоте своих идеалов, принципов, идей, взглядов, которые, овладев всем существом человека, подчиняют себе его чувства, совесть, волю и поступки.

  Относя философию  к мировоззренческим формам человеческой  культуры, мы подчеркиваем одну  из существенных ее особенностей. Мировоззрение в философии выступает  в форме знания и носит систематизированный  упорядоченный характер. Философия  определяет характер и общую  направленность мировоззрения. Например: в эпоху Возрождения, основной  направленностью философии было  осмысление места человека как  центра вселенной. Кроме того, мировоззрение и философия решают  проблемы человека в различных  аспектах. Так мировоззрение включает  в себя самые различные сведения  о человеке, а философия решает  проблемы в общей форме.

 

 

 

 

 

2. Функции философии

 

Выделяют функции философии:

а) Мировоззренческая функция, т.е. помогает сформировать целостную картину мира. Философское знание позволяет понимать глубинные основы бытия, проникать в сущность предметов и явлений, ориентироваться в потоке сложных и противоречивых событий. Философия выступает как духовное рационально - теоретическое освоение действительности. Несмотря на свою относительную абстрактность, философия изначально практична и гуманна, ее предназначение - научить человека самостоятельно и творчески мыслить, понимать смысл жизни, правильно оценивать свои возможности и роль в мире, определить направление деятельности не только в отношении ближайшей цели, но и свою причастность к тому, что происходит во Вселенной.

  Философия формирует  мировоззрение не только отдельных  личностей, но и общества в  целом, отражая в действиях,  определенных социальных сил  его идеалы, устремления, цели  и задачи. За две с лишним  тысячи лет она выступала во  многих ипостасях : от заботы о смерти и средства уподобления богу у Платона до науки наук и орудия революционного переустройства мира у Гегеля и Маркса. В истории общества переход к новому уровню философского мышления всегда является подготовкой глубоких социальных и политических перемен.

б) Познавательная. Развитая всесторонность мышления - один из главных атрибутов мудрости. Именно односторонность подходов к явлениям, учет одних качеств и связей при игнорировании других ведет с неизбежностью к искажению действительности, ложным выводам в познании и провалам в практической деятельности. Поэтому одна из важнейших задач философии - показать человеку многомерность и сложность реальности, удержать от соблазна одномерных, простых решений, научить всестороннему подходу к исследуемым явлениям. Истинный философ невозмутим, ибо видит в одном и том же событии множество сторон, в том числе и противоположных (созидания и разрушения, добра и зла и т.п.). Не случайно философскому отношению к действительности присуща ориентация: "не смеяться, не плакать, а понимать" (Б.Спиноза).

в) Ценностно - ориентационная, т.е. анализирует существующие ценности, помогает ориентироваться, предлагает свои. "Познай самого себя" - этот афоризм древнего спартанского мудреца Хилона и в настоящее время является одной из главных путеводных идей философии, без которой невозможно мудрое понимание жизни и мудрое к ней отношение. Объективный самоанализ, самооценка, самокритика позволяют человеку глубже понять как свои сильные стороны, так и слабости, осознать причины своих неудач, найти наиболее выигрышное применение своим силам и способностям.

г) Интегративная. Изучение частных наук приобщает человека к опыту, накопленному человечеством в конкретных сферах познания и деятельности. Философия - это единственная, уникальная наука, которая стремится обобщить и осмыслить опыт человечества в целом на протяжении всей его истории. В этом обобщении она опирается на опыт всех наук, всех сфер человеческой деятельности, на опыт всей мировой истории и культуры.      Достижения технических наук в области информационных процессов, микроэлектроники, кибернетики искусственного интеллекта, биотехнологии и других современных научных направлений отражают глубокую структурную революцию не только в технике и технологии, но и во всей системе материальной и духовной культуры. Научно - технический прогресс, определяя качественно новое состояние науки в целом, одновременно характеризует и становление новой формы философского мышления - современной философии. Овладение современной философской культурой повышает уровень профессиональных знаний, дает ориентир в научной деятельности, позволяет вырабатывать механизмы реализации деятельности общества в соответствии с требованиями времени.

д) Прогностическая. Как утверждает западный специалист в области теории управления Р. Акофф: “мудрость - это способность предвидеть отдаленные последствия совершаемых действий, готовность пожертвовать сиюминутной выгодой ради больших благ в будущем и умение управлять тем, что управляемо, не сокрушаясь из-за того, что неуправляемо”. Философия, формируя современную культуру продуктивного мышления, давая понимание универсальных законов, условий и причин развития, делает тем самым человека более зорким и дальновидным в предвидении будущего. А это дает возможность более уверенно планировать свои действия, избегать тупиковых вариантов и находить наиболее действенные.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

3. Философские дисциплины.

 

  По мере того, как философия в историческом развитии понимала свое содержание, определяла круг фундаментальных проблем, разрабатывала методы и способы осмысления, ставила цель и задачу, складывалась дисциплинарная структура философского знания. Уже античная философия, превращаясь в самостоятельную систему знаний, приобретала свою внутреннюю композицию, свою структуру.

Гегель считал, что главная цель философии состоит в диалектическом раскрытии категориальной структуры ума. В человеке Гегель, прежде всего, видел способность к разумному мышлению. Суть человека состоит в способности к постижению разумного умом. Поэтому философию Гегель определяет как самопостижение человеком своей сути. Идеал человека для Гегеля - разумный человек, который познает действительность при помощи понятий и категорий. В "Энциклопедии философских наук" Гегель выделяет три части философского знания, которые обозначены в суровой последовательности: