Кооперация

Р. Декарт был выдающимся математиком своего времени. А я убеждена, что развитие этой науки дало толчок развитию естествознания. Те достижения в науке, которых добился Декарт, указывает на неоспоримую значимость его учений в области познаний.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Список  литературы:

1. Большаков А.В., Грехнев В.С., Добрынина В.И. Основы философских знаний. Учебное пособие. М., 1994
2. Спиркин А.Г. Философия. Учебник. М., 2001
3. Большая советская энциклопедия
4. http://www.последниеновостиднярф/наука/рене-декарт-биография
5. http://ru.wikipedia.org

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Приложение № 1

 

Афоризмы, цитаты и высказывания

… В большинстве  споров можно подметить одну ошибку: в то время как  лежит между двумя защищаемыми воззрениями, каждое из последних отходит от нее тем дальше, чем с большим жаром спорит.

… Великие  люди считают, что нет большего зла, чем трусость тех, кто не может  переносить беду с твердостью, и  хотя они ненавидят пороки, но не ненавидят тех, кто подвержен  этим порокам, а питают к ним только жалость.

… Те люди, которых особенно волнуют страсти, больше всего могут насладиться  жизнью.

… Трусость происходит только от отсутствия определенной надежды и желания…

Большинство голосов не есть неопровержимое свидетельство в пользу истин, нелегко  поддающихся открытию, по той причине, что на такие истины натолкнется  скорее отдельный человек, чем целый  народ.

Верно определяйте слова, и вы освободите мир от половины недоразумений.

Ясность, конкретность, определенность. 
Все науки настолько связаны между собою, что легче изучать их все сразу, нежели какую-либо одну из них в отдельности от всех прочих.

Для того, чтобы усовершенствовать ум, надо больше размышлять, чем заучивать.

И мы не заблуждаемся, доколе просто утверждаем, что это так кажется.

Интеллект — это страсть.

Истинное величие души, дающее человеку право уважать себя, больше всего  заключается в его сознании того, что нет ничего другого, что ему  принадлежало бы по большому праву, чем  распоряжение своими собственными желаниями.

Кто берется давать наставления, должен считать себя искуснее тех, кому он их дает: малейшая его погрешность  заслуживает порицания.

Лучше совсем не помышлять об отыскании  каких бы то ни было истин, чем делать это без всякого метода.

Люди с сильным и великодушным характером не меняют своего настроения в зависимости от своего благополучия или своих несчастий…

Людям не приходилось бы так легко  иться, если бы они, высоко ценя свою личность, считали бы исключенной возможность  чьего бы то ни было презрения.

Мало иметь хороший ум, главное  — хорошо его применять.

Надежда — это стремление души убедить себя в том, что желаемое сбудется… Страх же есть склонность души, убеждающая ее в том, что желание  не сбудется.

Надеюсь, что люди, руководствующиеся  своим природным здравым смыслом, будут правильнее судить, чем верящие  только старинным книгам.

Надменность — всегда порок, хотя бы уже потому, что у надменных  людей нет никаких серьезных  оснований уважать себя.

Ничто не кажется мне нелепее  смелых споров на ветер о тайнах природы, о сиянии светил, о сокровенных  вещах будущего, без того, чтобы  хоть раз исследовать то, может  ли человеческий дух идти так далеко.

Отчаяние — это страх без  надежды.

Разум – это зажигательное стекло, которое, воспламеняя, само остается холодным.

Стыд… есть вид печали, основанной на любви к самому себе, происходящей от страха перед порицанием.

То, чему учили древние так незначительно  и по большей части так маловероятно, что я не надеюсь приблизиться к истине иначе, как удаляясь от путей, которым они следовали.

Трусость очень вредна, потому, что она удерживает волю от полезных действий.

Уважение других дает повод к  уважению самого себя.

Уединение нужно искать в больших  городах.

Целью научных занятий должно быть напрвление ума таким образом, чтобы  оно выносило прочные и истинные суждения о всех встречающихся предметах.

Чтение хороших книг есть как  бы беседа с почтеннейшими людьми прошлых веков — их авторами, и причем ученая беседа, в которой  они открывают нам только лучшие из своих мыслей.

Я еще в школе усвоил, что нельзя выдумать ничего столь оригинального  и маловероятного, что не было бы уже высказано кем-либо из философов.

Я мыслю – следовательно я  существую.

Я мыслю, следовательно, существую.

Я родился с таким умом, что  главное удовольствие при научных  занятиях для меня заключалось не в том, что я выслушивал чужие  мнения, а в том, что я всегда стремился создать свои собственные.