Лекции по "Философии"

Интеллектуальная интуиция- оксиоматические знания, которые не нужно доказывать.

Оксиома.Декарт.

«Я мыслю, следовательно я существую»

Дедукция- это движение от общего к частному.

 

Имануил Кант (18 век).

Его творческая деятельность делится на 2 периода

-докритический

-критический

Кант в первом периоде  занимается астрономией.

В этой области он создает  гипотезу о рождении вселенной из космической пыли.

Критический этап.

На этом этапе создаются 3 работы (фундаментальные):

-критика чистого разума

-критика практического  разума

-критика способности  суждения

Чистый разум- это разум, освобожденный от эмоций.

Практический разум –  тот, который руководит деятельностью.

Философию Канта составляют 2 учения:

-учение о познаниях  (гносеология)

-учение об этике, морали

 

В познание Кант решает 3 проблемы:

-проблема познаваемости  мира

-источники наших знаний

-логика наших суждений

 

Проблема познаваемости  мира- Кант критически относится к возможностям человеческого познания. Он считает, что мы познаем только явления, а сущность вещей не познаваема. Это точка зрения агностицизма.

«Вещь в себе замкнутая  сущность и вещь для нас это  мир явлений, который мы познаем».

Источники наших знаний- Кант выделяет 2 источника знаний :

-опыт

-знания, полученные до и вне опыта.

Апостериорни (вытекающий из чего-либо)

Оприорный источник знаний (оприор- до)

 

Эти знания конструируют наш  интеллект.

Оприорный источник знаний образуется за счет прошлых накопленный знаний.

 

Логика наших суждений- существует 2 формы логики:

-аналитические суждения

-синтетические суждения

Аналитические- не содержат конкретных знаний. В этих суждениях имеющиеся знания разделяются на составные части.

 

Синтетические суждения- содержат новые знания. В них имеющиеся знания соединяются с новой информацией (соединение –это синтез).

 Кант анализирует синтетические  суждения во всех областях  знаний и приходит к выводу, что в философии при рассмотрении  мировоззренческих проблем человеческий  разум впадает в антиномии  ( противоречивые суждения об одном и том же).

 

Антиномия свидетельствует  о том, что сущность мира не познаваема.

Но там где теория не может решать проблемы, там место  практическому разуму, аэто религия и этика.

 

Философия Гегеля (1770-1831 г.)

Основным понятием философии  Гегеля является абсолютная идея.

Абсолютная идея- это значит вежде существующая (вездесущая, тотальная) идея, которая существует и в природе, и в обществе, и в сознании, и в человеке. Это разумная действительность.

Разумная не потому что она обладает созданием, а потому что она развивается по необходимости, по закону.

 

«Все действительное разумно, а все разумное- действительно».

Гегель

Абсолютная идея находится  в постоянном развитии.

Гегель рассматривает  это развитие и создает свою философскую  систему.

С точки зрения Гегеля абсолютная идея проходит в своем развитие 3 этапа (три пути):

-сфера чистой мысли  ( логика). Этот этап Гегель рассматривает в сфере логики.

-природа. Здесь абсолютная  идея овеществляется в различных  явлениях природы (инобытие). Этот  этап развития природы рассматривает  в натурфилософских работах.

-человеческий дух. В  свою очередь он проходит 3 стадии  развития:

-субъективный дух (это  наша душа. Эту стадию Гегель рассматривает в феноменологии духа (способность мыслить)).

-объективный дух ( Гегель  рассматривает общество, государство, семью, мораль).Объективный дух потому что в обществе реализуются наши духовные качества.

-абсолютный дух ( познание истины в трех формах: искусстве, науке и религии).

В искусстве истина представлена в конкретно чувственном образе. Поэтому мы переживаем, страдаем, чувствуем.

 

«Прекрасное- это идея, выраженная в современной форме»

Гегель

В науке идея выражается в форме понятий, которые отражают самые существенный стороны.

В религии истина представлена, как вера. В религии истина дана для всех.

Абсолютная идея развивается  определенным законом, законом диалектики.

Гегель рассматривает 3 закона:

-Закон единства и борьбы  противоположности. Он указывает  на источник развития. Источником  является борьба противоположностей.

-Закон перехода количественных  изменений в качественные. Этот закон показывает каким образом происходит развитие.

-Закон обращения отрицания.  Закон показывает в каком направлении происходит развитие.

 

 

Философия Фридриха Ницше ( немецкий философ 1844-1900).

Основные проблемы:

-переоценка культурно-нравственных  ценностей европейских цивилизаций.

Острие критики культурных ценностей Европы направлено против христианства. Он считает, что существует много видов морали. Но главные  из них мораль рабов и мораль господ.

Христианская мораль по мнению Ницше- это мораль рабов, которые подняли бунт против римского господства. Она основана на античной философии и библии.

Главный порок- возвышение слабости.

«Слабому нужно еще  помочь, чтобы он упал. (побеждает сильнейший)»

Ницше

Создание морали для сильных является смыслом философии жизни.

 

Заратустр- это праведник не из христианства.

-Вторая проблема. Философия  Ницше основана на принципе  волюнтаризма- это идея, согласно которой основой жизни является волюнтаризм.

Эту идею Ницше унаследовал  от Артура Шопенгауэра.

У Ницше воля к власти.

Существуют 2 воли к власти:

-воля к власти Демоса  народа

-воля к власти избранных  (Ницше называет их солью земли)

Воля народа разрушительна (деструктивна)

-идеалом философии Ницше  являются герои Троянской войны  и белокурые бестии.

-Ницше создает свою  концепцию исторического развития. 
Суть ее в следующем: мир постоянно меняется. Он не способен застыть в одном состоянии. В нем нет цели. Если бы она была, то давно бы была достигнута.

Т.к. цели нет, то развитие происходит не в каком то направлении, а по кругу.

Отсюда у Ницше возникает  идея вечного возвращения.

Отсутствие цели в историческом развитии свидетельствует о том, что Бог умер.

Место Бога должен занять сверхчеловек.

Сверхчеловек- это высшая ступень биологического развития человечества.

Сверхчеловек-это высшая ценность. Это эталон по которому можно сравнить все происходящее.

Сверхчеловек- это концентрированная  воля к власти, его предназначение, неоспоримое право повеливать.

Сверхчеловек создает  свое понятие об истине и морали.

Сверхчеловек не может  быть объектом доя сострадания.

 

Идеями Ницше воспользовалась  фашистская идеология.

3 идеи взял фашизм у  Ницше:

-о войне, как великом  благе для человечества

«Война и мужество совершило  больше полезных дел, чем любовь к  ближнему»

-о господстве высшей  расы (арийскую расу) над нисшей расой.

В переводе «арий»- благородный.

-третья идея об освобождении  от моральной и правовой ответственности.

 

Психоаналитическая  философия (Зигмунд Фрейд 1856-1939).

3 элемента в личносте:

-id-оно (бессознательное)

-ego-я

-s/ego(супер эго) – сверх я- общественные нормы, усвоенные человеком в процессе его самореализации.

Теория личности не создана, поскольку не изучалось бессознательное. По мнению Фрейда играет доминантную роль в создании человека.

Цель Фрейда- изучение бессознательного (предмет его исследования).

Бессознательно- это кипящий котел страстей, который создает все проблемы. Это комплекс врожденных, приобретенных институтов. Это комплекс различных психических влечений.

Фрейд выделяет 2 психических  влечений:

-влечение к жизни (эрос- созидающая сила, которая появилась до Богов).

-влечение к смерти (тантос- у него было железное сердце)

Главным является влечение к жизни. В этом влечение определяется либидо (сексуальная энергия).

Либидо- стремление продлить жизнь.

Либидо может проявляться  в трех основных состояниях:

-в социально опасной  форме (маньяк)

-социально приемлемая  форма (нормальная)

-либидо может быть  перенесено на другие виды  деятельности.

Либидо и сублимация- ключ к понимаю теории Фрейда.

На основе этих понятий  он во первых: объяснял природу соц. институтов. Они необходимы для того, чтобы минимизировать отрицательное проявление инстинктов, во вторых: он объяснял причину дивиантное поведение отдельных личностей, в третьих: на основе этих  понятий Фрейд изучал причину болезней.

 

 

Философия экзистенциализм.

Экзистенция-существование.

Возникает после первой мировой  войны.

Представителями были:

-С. Кьеркегор

-М.Хайдеггер

-Жан-Поль Сартр 

-Альбер Камю

-Карл Ясперс

 

Популярность экзистенциализма объясняется следующими причинами:

-в эпицентре этой философии  оказался человек потерянного  поколения 

-высокохудожественной формой  изложения мысли.

Основные проблемы:

-проблема бытия

Экзистенциализм антрополагизирует сознание человека.

Отдельные виды бытия называются экзистенциалы.

-проблема познания

Теория познания основана на принципе древнег. философов.

«Познай самого себя»

Сократ

Экзистенциалисты разработали  феноменалогический метод сознания.

Суть метода создает в  том, чтобы пережить и осмыслить  ситуацию.

 С точки зрения экзистенциализма  открывается в «пограничных»  ситуациях.

-Главная проблема –  проблема свободы.

Свобода с точки зрения экзистенциализма присуще от природы, поскольку он обладает сознанием  и способен делать осознательный выбор.

Свобода ситуативная, поскольку  выбор приходится делать в различных  ситуациях.

-проблема отношения «я»  и другие.

Интерсубъективные – относятся к другому не как к вещи, а как к вещи, а как к субъекту, личности.

Смежность- это состояние (ощущение) лишнего везде.