Структура научного познания

Двойственная функция философских оснований науки – быть эвристикой научного поиска и средством адаптации научных знаний к господствующим в культуре мировоззренческим установкам – ставит их в прямую зависимость от более общей ситуации функционирования философии в культуре той или иной исторической эпохи.

Начавшийся в ходе революции в естествознании XIX-начала XX века переход от классической к неклассической науке расширил круг идей, способных стать составной частью философского базиса естествознания.

Философия раскрывается как обобщенная концепция жизни общества в целом и различных его подсистем – практики, познания, политики, права, морали, искусства, науки, включая и естествознание, на основе которого во многом воссоздается научно-философская картина природы. Наиболее емкое уяснение общественно-исторической жизни в единстве, взаимодействии, развитии всех ее составляющих осуществляется сегодня в рамках культурно-исторического подхода.

Философия многогранна. Обширно поле, многообразны проблемные пласты, области философского исследования.

Наука является результатом развития философии, разработки и достижения науки «возвращаясь в философию» обогащают ее и дают новые проблемные направления для развития.

Наука, получив следующий толчок в форме идеалов, норм, научной картины мира, философских принципов приобщает их к практике, строит новые теории.

Философия направляет перестройку нормативных структур науки и картин реальности. Используемые в этом процессе философские идеи и принципы могут применяться и для обоснования полученных результатов (новых картин реальности и новых представлений о методе).