Автор работы: Пользователь скрыл имя, 17 Декабря 2012 в 01:48, реферат
Отдельные элементы договорной теории разрабатывались ещё философами Древней Греции и Древнего Рима. Однако понятие «Общественный договор» (буквальный перевод термина «социальный контракт») впервые появилось в трудах философов Томаса Гоббса (XVII в.) и Жан-Жака Руссо (XVIII в). Именно после книг Руссо «Об общественном договоре»(1762), «Рассуждение о происхождении и основаниях неравенства между людьми» это понятие стало популярным в европейской политике и социальной науке.
Введение. Понятие общественного договора. 2
Теория Общественного договора в системе взглядов Ж.-Ж. Руссо 5
З а к л ю ч е н и е 11
Список литературы 13
В трактате Ж.-Ж. Руссо “Об общественном договоре”, описано идеальное государство, в котором люди, отдав свои силы, свободу и имущество во имя общества, получают взамен гражданскую свободу, равноправие, законодательную власть и защиту. Всякий идеал недостижим. Поэтому я считаю данную теорию утопической. Глядя на современное общество, можно усомниться не только в существовании демократии, но и в возможности её существования.
Установление в той или иной стране демократии народнического толка, несмотря на клятвенные заверения новоявленных правителей о соблюдении ими неотъемлемых и неотчуждаемых прав человека, рано или поздно приводило к небывалым по размаху и массовости нарушениям этих прав, поскольку подобная модель развития общества не может воспроизводиться естественным способом - она требует постоянного насилия как над фактами социальной жизни, так и над людьми. На сегодняшний день ситуация в нашем обществе складывается так, что поневоле все больше и больше начинаешь задумываться о несправедливости уклада современной жизни. Хотя сразу же хочу себя поправить: современной – не совсем удачное определение. К сожалению, так было, есть и, боюсь будет всегда: власть держат в руках люди, не достойные даже пальцем к ней прикоснуться. Власть – безумно увлекательна, привлекательна и желанна потому, что она, как ничто другое, выделяет человека из толпы. Мы все стремимся быть лучше других, повелевать другими, порой даже этого не замечая . Власть—это особый показатель превосходства. Как без неё…
По моему мнению надо реформировать институты власти для построения демократии и гражданского общества. Дело не в том, ведь, что все люди, приходящие в политику, плохи… Дело в том, что в самой политике, в самой власти нет места хорошим качествам. Я думаю общество всё-таки изменит своё отношение к власти.
1 См: Шарце М.Г. «Теория государства и права-Лекции». М: 1998г. с. 42
2 См: М.Н. Марченко «Теория государства и права». М.: Проспект, 2009 с. 129
3 См: Шарце М.Г. «Теория государства и права-Лекции». М: 1998г. с. 43
4 См: Руссо Ж.-Ж. «Об общественном договоре, или Принципы политического права». М., 1938.
5 См: М.Н. Марченко «Теория государства и права». М.: Проспект, 2009 с. 131
6 См: Руссо Ж.-Ж. « О причинах неравенства». М.: 1907 с. 87
7 См: Там же
8 См: Руссо Ж.-Ж. «Об общественном договоре, или Принципы политического права». М., 1938.
9 См: М.Н. Марченко «Теория государства и права». М.: Проспект, 2009 с. 131
10 См: Руссо Ж.-Ж. «Об общественном договоре, или Принципы политического права». М., 1938. с.40
11 См: Руссо Ж.-Ж. «Об общественном договоре, или Принципы политического права». М., 1938 с.131
12 См: Там же
13 См: Там же
14 См: Руссо Ж.-Ж. «Об общественном договоре, или Принципы политического права». М., 1938.