Теория социальной стратификации Карла Маркса

П. Сорокин утверждает, что  солидаризирование и антогонизация идет по многим фронтам: между классами, слоями, внутри слоев и т.д. Об этом он пишет так: «Сегодня церковь и государство солидарно борются против общего врага, например, против семьи или против группы бедных, завтра религиозная группировка вступает в борьбу с государственной. Сегодня богачи совместно с бедняками атакуют привилегированных, завтра привилегированные, лишенные преимуществ, вместе с бедняками атакуют богачей и т. д.» [10, с.294]. Не стратифицированных обществ не существует; разделение свойственна любому сообществу людей. Меняется только степень дифференцированности, то усиливаясь, то уменьшаясь.

По разному Маркс, Вебер и Сорокин, смотрели и на возможности индивида изменить свое положение в обществе. Маркс считал, что если человек родился рабочим, то за пределы своего класса ему выйти практически не возможно. Он может только менять свое положение в его пределах, или через революцию, всего класса в целом, но при условии смены строя.

 По Веберу, положение  человек зависит от его «жизненных  шансов», которые являются оценками  продолжительности и качества  жизни. П. Сорокин же, ещё больше  связывает позицию человека с  его стремлениями, достичь определенного  уровня на социальной лестнице. Он детально исследует то, как  человек может подниматься и  падать вниз в обществе, меняя  свой статус. И возможность движения  зависит от размера каналов,  «дырок в социальном сите»  общества, которые в свою очередь  зависят от того демократическое  ли это общество или тоталитарное.

Если это все обобщить в таблицу, то выглядеть она будет  так: