Контрольная работа по "Этике"

Тема смерти актуальна в еще  одном ракурсе. Современная развитая медицина спасает жизни новорожденных  детей, заведомо не способных к нормальному  существованию. В прошлые времена  слабые гибли под влиянием естественного  отбора, выживали наиболее приспособленные, и население оставалось относительно здоровым. Сейчас количество маленьких  инвалидов стремительно множится. Священный  гуманистический принцип спасения всякой появившейся жизни приходит в противоречие с возможностями  общества содержать такое множество  больных, человечество в целом оказывается  все более хлипким и хилым. Разумное и гуманное решение этой проблемы пока не найдено.

Заключение

Итак, подводя итог всему вышесказанному, можно отметить, что современная  этика, критически анализируя различные  подходы к решению вопроса  о происхождении и сущности морали, считает, что она возникает в  процессе становления человека как  родового существа, является его духовной сущностью, определяется требованиями жизни.

Мораль возникает по мере осознания  человеком себя как личности, когда  он начинает отделять себя от других членов рода и регулирует отношения «человек - коллектив - общество». Возникнув в  процессе становления человека как  родового существа, мораль становится его духовной сущностью. Она определяется требованиями жизни, формирует необходимые требования к поведению личности в интересах ее самой и всего общества. По своему происхождению и содержанию мораль изначально социальна.

Мораль создает механизм устойчивой системы связи между людьми, человеком  и обществом, основу которых составляют взаимные обязательства. В современном  обществе, когда человек из соучастника  общественного процесса превращается в решающий фактор его организации  и стабильности, мораль становится важнейшим средством выживания  всего человечества, одной из главных  духовных ценностей, определяющих возможности  его дальнейшего прогресса. Человечество далеко от совершенства, оно нуждается  в постоянном напряженном этическом  размышлении, в нравственной рефлексии, в осознании того, что же происходит с людьми, их чувствами, идеалами, поступками. Сами по себе наука и техника еще  не гарантируют счастливого будущего, они только создают его возможность, однако главное остается за человеком.

Литература

1. И. Гусейнов А. А., Апресян  Р. Г. Этика.-- М.: Гардарики,2002.-472с.

2. Гусейнов А. А. Этика ненасилия  // Вопросы философии.- 1992.- № 3.- С. 72 - 81. 179

3. Ненасилие: философия, этика,  политика.-- М.: Наука, 1993.-188с.

4. Этика и психология семейной  жизни.-- Минск: Нар.асвета,1989.-284с.

5. Гусейнов А. А. Введение в  этику.-- М: Изд. Московского ун-та, 1985.-- 208 с.

6. Гусейнов А. А., Апресян Р.  Г. Этика.-- М.: Гардарики,1988.-428с.

7. Зеленкова И. Л., Беляева Е.  В. Этика: Учеб. пособ. и практикум.-- Минск: НТООО «Тетра Системе», 1997.-320 с.

8. Кондратов В. А., Чичина Е. А. Этика. Эстетика.-- Ростов-на-Дону: Изд. «Феникс», 1999.-- 512 с.

9. Кропоткин П. А. Этика.-- М.: Политиздат, 1991-- 492 с.

10. Малахов В. А. Этика: Курс  лекшй.-- К.: Либщь, 1996.-304 с.

11. Попов Л. А. Этика: Курс  лекций.-- М.: Центр, 1988.-160 с.

12. Словарь по этике / Под ред. А. А. Гусейнова, И. С. Кона.- М.: Политиздат, 1989.- 448 с.