Основные правовые системы современности

Славянская правовая семья

Выделение славянской правовой семьи в качестве самостоятельной  ветви правовой цивилизации имеет  определенную новизну и поэтому  нуждается в дополнительном обосновании.

Особенностью приведенного варианта структуры правовых семей, включающей самостоятельную семью  славянского права, является стремление отразить подход уже известных типологий, выделяющих в отдельную рубрику  славянскую правовую семью, и изменения  юридической карты современной  Европы. Из представленной классификации  не выпадает нормативный регион и  соответственно правовая общность, образуемая странами в основном славянского  этнического происхождения, относимыми в свое время к социалистической правовой семье.

Речь идет о государствах бывшего социалистического содружества: СССР, ГДР, СФРЮ, Польше, Болгарии, Венгрии, Чехословакии, Румынии, -- которые составляли, в частности, по мнению французского компаративиста Р. Давида, особую семью социалистического права.

Основанием для выделения  этой правовой общности в качестве отдельной, специфичной правовой семьи  были в свое время социально-экономические  и идеологические критерии, находившие концентрированное выражение в  понятиях «общественно-экономическая  формация», «социальный строй общества», который с помощью права стремилась утвердить и развивать государственная (политическая) власть названных стран. В традиционной для нашей науки  классификации правовых семей на семьи общего, романо-германского (континентального), традиционно-обычного, религиозного и  социалистического права использовалось сразу несколько довольно разнохарактерных критериев: от технико-юридических до социально-экономических и идеологических.

Такая классификация соответствовала  устоявшимся научным подходам и  главное - государственно-правовым реалиям мира. Поэтому она была общепризнанной в советской юридической литературе.

Фундаментальные изменения, происшедшие в конце 80-х -- начале 90-х годов в восточноевропейских  странах, появление на политической карте новых государств -- новой  России, объединенной Германии, новой  Югославии, самостоятельных Чехии, Словакии, Хорватии, Македонии, Украины, Белоруссии и др. -- свидетельствуют  о необходимости теоретического анализа правового пространства некогда единого социалистического  сообщества Восточной Европы. По сути дела, речь идет о новой политической, социально-экономической и соответственно - законодательно-юридической ориентации государств, вошедших в полосу своего социального обновления.

Эта ориентация имеет стратегически  важное значение в судьбах национальных государственно-правовых систем России, Украины, Белоруссии, Молдавии, Грузии, Казахстана, других ныне независимых и самостоятельных стран. Существует точка зрения, согласно которой правовые системы стран, входивших в социалистическое содружество, ранее принадлежали к романо-германской правовой семье и поэтому сейчас речь идет лишь об их «возвращении» в это сообщество. На этой позиции основаны сейчас официальная юридическая политика подавляющего большинства новых государств, их внешнеполитические ориентации, концепции реформирования своего социально-экономического уклада.

Так, славянская правовая общность основывается на значительной культурно-исторической специфике правовых ценностей славянских стран.

Существует, конечно, нечто  общее для всех государств, народов, правовых систем, но это общее в  качестве исходных предпосылок имеет  особенное, национальное, которое и  должно стать дополнительным измерением права славянских народов. Только так  правовое регулирование может приобрести твердую предметную и методологическую основу и перестать быть лишь фарватером произвольно меняющихся политических установок. С устранением жестких формационно-типологических перегородок внутри российского права появляется возможность более глубокого познания его природы, по сути дела, нового измерения его теории и истории.

Категория славянской правовой семьи отражает целостный правовой феномен, имеющий глубокие национальные, духовные, исторические и специальные  юридические основания в правовой культуре России и ряда восточноевропейских  стран. Восточные и южные славяне, имевшие уже в VI--IX вв. свои государственные  образования, сформировали основы самостоятельной  культурной традиции и стали «прямыми»  наследниками Византийской империи, которая  длительное время была оплотом православия  и восточноевропейской культуры.

Самобытность славянской правовой семьи, обусловлена не столько  технико-юридическими, формальными  признаками, сколько глубокими социальными, культурными, государственными началами жизни славянских народов.

Используемая литература

1. Алексеев С.С. Право: азбука – теория – философия / С.С. Алексеев – М.: Юристъ, 2005.
2. Бержель Ж.-Л. Общая теория права / Под ред. В.И. Даниленко / Пер. с фр. – М.: Изд. Дом NOTA BENE, 2007.
3. Керимов Д. А. Методология права (предмет, функции, проблемы философии права). М., 2007.
4. Правовые системы стран мира. Энциклопедический справочник/ Отв. ред. – д. ю. н., проф. А.Я. Сухарев – М.: НОРМА, 2005. С. 65.
5. Венгеров А.Б. Теория государства и права: Учеб. для юрид. вузов. – 4-е изд. – М.: Юриспруденция, 2007.
6. http://www.gipfelnadom.ru/colymb/kyvet15.php

¹ Ж. Карбонье Юридическая социология / Пер. с фр. М, 1986. С. 276-277.

² Тиунова Л.Б. Системные связи правовой действительности / Л.Б. Тиунова - СПб., 2004, Юристъ. - С.7-8.

³ Фридмэн Л. ВВЕДЕНИЕ в американское право / Пер. с англ. М., 1992. С. 7--8, 17-18.

⁴ Марченко М.Н. Сравнительное правоведение / М.Н. Марченко - М.: Юристъ, 2006. С. 84.

⁵ Тихомиров Ю.А. Курс сравнительного правоведения /Ю.А. Тихомиров - М.: Юрид. литература, 2003. С. 65.

⁶ Давид Р. Основные правовые системы современности. М., 1999. С. 124-125.

⁷ Давид Р. Основные правовые системы современности. М., 1999. С. 152.

⁸ Правовые системы стран мира. Энциклопедический справочник/ Отв. ред. - д. ю. н., проф. А.Я. Сухарев - М.: НОРМА, 2005. С. 65.