Великие экономисты

Содержание

Введение…………………………………………………………………………………...3 
1 Классик экономической науки: Карл Генрих Маркс…………………………………4 
1.1 Биография……………………………………………………………………………...4 
1.2 Основные идеи………………………………………………………………………...6 
1.3 Работы К. Маркса…………………………………………………………………......9                                       
1.4 Роль Маркса………………………………………………………………………….10 
2 Лауреат Нобелевской премии: Василий Васильевич Леонтьев…………………….12          
2.1 Биография…………………………………………………………………………….12 
2.2 Исследования В. Леонтьева …………………………………………………….…..13 
2.2.1 Берлинский период………………………………………………………………...14 
2.2.2 Научная карьера в США…………………………………………………………..15 
2.3 Нобелевская премия…………………………………………………………………17 
2.4 Научный успех В. Леонтьева ……………………………………………………….18 
2.4.1 « Затраты – выпуск »………………………………………………………………19 
2.4.2 Интерес СССР к работам Леонтьева ……………………………………………..21 
3 Современный российский экономист: Александр Григорьевич Гранберг ………..24 
3.1 Биография ……………………………………………………………………………24 
3.2 Основные труды……………………………………………………………………..25 
3.3 Образование, научная карьера ……………………………………………………..26 
3.4 Награды и премии …………………………………………….…………….………27 
3.5 Сфера профессиональной деятельности …………………………………………..27 
3.6 Основные научные результаты А. Гранберга ……………………………………..28 
Заключение……………………………………………………………………………….34 
Список использованных источников …………………………………………………..35

 

 

Введение  

Тема данного реферата « Великие экономисты» является важной и актуальной не только для  современного общества, как российского, так и мирового в целом, но и  для всей экономики в целом. В  данной работе рассматривается влияние  наиболее известных экономистов  на мировую экономику и ее развитие. 
В данной работе представлены не только основные взгляды экономистов разных времен, поколений и стилей мышления, но и их биографии, основные работы и награды

Мною было проведено исследование основных трудов и работ, а также  экономических и политических взглядов трех выдающихся экономистов и были выбраны наиболее известные и  значимые из них. Также были проанализированы некоторые работы данных экономистов  и были сделаны определенные выводы, опубликованные в данной работе. Для  определения степени влияния  данных экономистов на развитие российской экономики и мировой экономики  в целом, их взгляды и пути решения  определенных проблем были сопоставлены с взглядами современных экономистов  и с теми путями решения проблем, которые были предприняты в то время. А также степень влияния  этих экономистов определяется по тем  проблемам, на которые данный экономист  обращал внимание, на самые важные из них

 

 

 

 

 

 

1 Классик экономической науки: Карл Маркс

 

Карл Генрих Маркс (5 мая 1818, Трир — 14 марта 1883, Лондон) —немецкий философ, социолог, экономист, писатель, политический журналист, общественный деятель. Его работы сформировали, в экономике — теорию прибавочной стоимости, в политике — теорию классовой борьбы. Эти направления стали основой коммунистического и социалистического движения и идеологии, получив название «марксизм». Автор таких работ как «Манифест коммунистической партии» (впервые опубликован в 1848 году), «Капитал» (впервые опубликована в 1867 году). Некоторые его работы написаны в соавторстве с единомышленником Фридрихом Энгельсом.

1.1 Биография

 

Карл Маркс был третьим ребёнком в семье трирского адвоката еврейского происхождения Генриха Маркса. Родился в Трире.

В 1830—1835 годах Карл посещал гимназию Фридриха-Вильгельма (Friedrich-Wilhelm-Gymnasium (FWG)) города Трир, которую закончил в 17-летнем возрасте.

Окончив гимназию в Трире, Маркс  поступил в университет, сначала  в Бонне, где проучился два семестра, потом в Берлине, где изучал юридические науки, но впоследствии увлекся историей и философией.

В 1841 году Карл Маркс окончил Берлинский университет экстерном, представив докторскую диссертацию под названием «Различие между натурфилософией Демокрита и натурфилософией Эпикура».  По своим взглядам Маркс был тогда гегельянцем-идеалистом. В Берлине он примыкал к кружку младогегельянцев (Бруно Бауэр и др.), которые были склонны делать атеистические и революционные выводы из философии Гегеля.

По окончании университета Маркс  переселился в Бонн, рассчитывая  стать профессором.

Он собирался преподавать вместе с Б.Бауэром философию в Боннском университете, проектировал издание  при участии Л.Фейербаха журнала  под названием «Архив атеизма», хотел  писать работу о христианском искусстве. Но реакционная политика правительства  заставила Маркса отказаться от учёной карьеры.

В 1842—1843 гг. Карл Маркс работал журналистом и редактором этой газеты. К началу января 1843 года в своих статьях Маркс почти открыто призывал к революционному свержению прусской монархии и замене её демократией. Это переполнило чашу терпения правительства, и в марте 1843 года газету закрыли. Маркс ещё раньше был вынужден оставить должность редактора, но и его уход не спас газету. Работа в газете показала Марксу, что он недостаточно знаком с политической экономией, поэтому усердно принялся за её изучение, продолжая работать журналистом.

Карл  переезжает в Париж в конце октября 1843 года, где Маркс подружился с Генрихом Гейне и Фридрихом Энгельсом. С последним его до конца жизни связывали узы дружбы и совместная работа. Именно Энгельс обратил внимание Маркса на положение рабочего класса.

В начале февраля 1845 г. Маркс был выслан из Парижа и переехал в Брюссель (куда приехал и Энгельс). В Брюсселе Маркс и Энгельс написали работу «Немецкая идеология», в которой выступили с критикой идей Гегеля и младогегельянцев.

После начала февральской революции 1848 г. Маркс был выслан из Бельгии. Он вернулся в Париж, а после мартовской революции переехал в Германию, в Кёльн. Там ему удалось в короткие сроки организовать выпуск большой ежедневной революционной газеты «Neue Rheinische Zeitung».

Карл Маркс был выслан из Германии 16 мая 1849 года и со своей семьёй сначала отправился в Париж, но после демонстрации 13 июня 1849 года был выслан и оттуда. В конечном счете Маркс с семьей переехал в Лондон, где жил до самой смерти и создал свои главные экономические произведения, включая «Капитал».

Условия эмигрантской жизни были крайне тяжелы, Маркс с семьёй жил исключительно  за счёт постоянной финансовой поддержки  Энгельса и случайных заработков от написания статей в газеты.

В 1850-х годах Карл Маркс приступил к систематической разработке своей экономической теории, интенсивно занимался в библиотеке Британского музея. Наряду с изучением политической экономии, социальной философии, права и других социальных наук, Маркс осваивал огромный фактический материал различных научных дисциплин (вплоть до математики, агрохимии и минералогии).

В мае 1867 года вышел в свет первый том «Капитала».

Карл Маркс умер в Лондоне  в 1883 году, в возрасте 64 лет и похоронен на Хайгейтском кладбище.

2-й (1885) и 3-й (1894) тома «Капитала» были изданы Энгельсом после смерти Маркса.

 

1.2 Основные идеи

 

Работы Маркса сформировали в философии диалектический и исторический материализм, в экономике — теорию прибавочной стоимости, в политике — теорию классовой борьбы.

Для понимания основных идей Маркса следует прежде всего иметь в виду, что по своему первоначальному образованию и способу мышления Маркс был философом. Примерно до 1848 года (то есть до 30 лет) он развивался почти исключительно как философ и как журналист. Политической экономией он стал заниматься уже после 30 лет (примерно с 1850 года) и подходил к ней с методологических позиций философа.

Как философ Маркс сформировался в значительной степени под влиянием работ Г. Гегеля. В основе идей Гегеля лежало противопоставление «субъективного духа» (отдельного человека), «объективного духа» (системы существующих условий и условностей, которые налагают на человека ограничения в его возможностях) и «абсолютного духа»

В то же время на взгляды Карла  Маркса оказали заметное влияние  идеи материализма, в частности идеи Людвига Фейербаха. Интерес Маркса к материализму проявился уже в его диссертации, посвящённой древнегреческому атомизму.

Общество, а не Бог, является более  высокой стадией развития отдельного человека. Чтобы познать и улучшить мир, нужно познать и улучшить свое общество. Совершая эту «философскую революцию», он нашёл союзника в  лице Ф. Энгельса.

В 1848 году выходит «Манифест коммунистической партии», в котором Маркс и Энгельс уже очень чётко заявляют:

История всех до сих пор существовавших обществ была историей борьбы классов…Современная буржуазная частная собственность есть последнее и самое полное выражение такого производства и присвоения продуктов, которое держится на классовых антагонизмах, на эксплуатации одних другими. В этом смысле коммунисты могут выразить свою теорию одним положением: уничтожение частной собственности.

Иными словами, по мнению Маркса и  Энгельса, основная причина существования  эксплуатации — это наличие частной собственности и порождаемая ею классовая борьба.

Маркс и Энгельс не выделяли в  качестве сколько-нибудь существенных общественных противоречий ни различие языков и культур, ни территориальную  разобщенность людей. Современное  им экономическое и социальное развитие показывало, что все эти противоречия быстро и успешно преодолеваются, в то время как выявленное ими, ключевое по их мнению, противоречие — в отношении к средствам производства и в распределении произведённого продукта — напротив, очень быстро усиливается.

Вся дальнейшая теоретическая и  практическая деятельность Маркса была посвящена изучению вопроса противоречий в обществе, вызванных отношением собственности.

Уже в самом начале своей деятельности Маркс понимал, что механическое устранение (законодательная отмена) частной собственности само по себе не приведёт к созданию идеального общества, что такая попытка может  лишь привести к возникновению ещё  более «грубого» общества, чем  современное ему:

…Всякая частная собственность  как таковая ощущает – по крайнер мере по отношению к более богатой частной собственности – зависть и жажду инвелирования, так что эти последние составляют даже сущность конкуренции. Грубый коммунизм есть лишь завершение этой зависти и этого инвелирования, исходящее из представления об определенном минимуме. У него – определенная, ограниченная мера. Что такое упразднение частной собственности отнюдь не является подлинным освоением её, видно как раз из абстрактного отрицания всего мира культуры и цивилизации, из возраста к неестественной простоте бедного, грубого и не имеющего потребностей человека, который не только не возвысился над уровнем частной собственности, но даже и не дорос еще до нее.

Для такого рода коммунизма общность есть лишь общность труда и равенство  заработной платы, выплачиваемой общинным капиталом, общиной как всеобщим капиталистом. Обе стороны взаимоотношения  подняты на ступень представляемой всеобщности: труд – как предназначение каждого, а капитал – как признанная всеобщность и сила всего общества.

Наиболее полно идеи Маркса были изложены в его фундаментальном  труде «Капитал. Критика политической экономии».

В «Манифесте коммунистической партии» Маркс и Энгельс заявляли:

Коммунисты считают презренным делом свои взгляды и намерения. Они открыто заявляют, что их цели могут быть достигнуты лишь путем  насильственного ниспровержения всего  существующего общественного строя. Пусть господствующие классы содрогаются  перед Коммунистической Революцией.

Однако затем взгляды Маркса на способы борьбы с капитализмом стали более умеренными. Так, в 1872 г. он говорил: 
Мы знаем, что надо считаться с учреждениями, нравами и традициями различных стран; и мы не отрицаем, что существуют так же страны, как Америка, Англия, и если бы я лучше знал ваши учреждения, то может быть прибавил бы к ним и Голландию, в которых рабочие могут добиться своей цели мирными средствами. Но даже если это так, то мы должны также признать, что в большинстве стран континента рычагом нашей революции должна послужить сила; именно к силе придется на время прибегнуть, для того чтобы окончательно установить господство труда.

 

1.3 Работы К. Маркса

 

• Экономическо-философские рукописи (1844)
• Святое семейство, или Критика критической критики. Против Бруно Бауэра и компании. (1845)
• Тезисы о Фейербахе (1845)
• Немецкая идеология (1846)
• Нищета философии. Ответ на «Философию нищеты» г-на Прудона (1847)
• Заработная плата и капитал (1847)
• Манифест коммунистической партии (1848)
• Очерк критики политической экономии (Grundrisse) (1857-1858)
• К критике политической экономии (1859)
• Статьи о Гражданской войне в США (1861)
• Капитал, т. 1. (1867)
• Гражданская война во Франции (1871)
• Критика Готской программы (1875)
• Восемнадцатое брюмера Луи Бонапарта (1885)
• Капитал, т. 2. (1885)
• Капитал, т. 3. (1894)
• Капитал, т. 4. (1905-1910)