Внешнеэкономические связи Древней Руси

В житии Оттона Бамбергского говорится о заморской торговле Колобжега. И остров Руяна (Рюген) имел торговые связи с другими славянскими  странами, в их числе, может быть, и с Русью. В произведении «Атис  и Профилиас» (начало XIII в.) упоминается  соболь на острове Руяны, который считают русским. Саги также отразили тот факт, что «земля венедов» знала Русь, иначе Олаф, ехавший из нее, не выдавал бы себя за русского купца⁶.

Возможно, что русские  купцы встречались с арабскими  и еврейскими купцами и на Балтике, ибо и отсюда через Данию те везли в гаремы Испании пленных из Европы, которых кастрировали в Вердуне и Лионе. Из Пруссии Русь вывозила янтарь, который из Самбии через Белоозеро попадал в Булгар, а оттуда в халифат: живший в Тунисе арабский врач ибн ал-Газзар (умер в 1004 г.) знал, что янтарь «привозится из земли русов (ar-Rūs)».

Большую роль во внешнеторговых связях Руси играли еврейские купцы. В X в. сложились еврейские общины в Майнце, Аугсбурге, Регенсбурге, а  также в Праге. С этого времени  еврейские купцы этих городов через Краков ездили в Перемышль и Киев. Торговые связи Кёльна с Русью, в свою очередь, подтверждает источник конца XI в. - «Хвалебная песень кельнскому архиепископу Анно».

Сохранился рассказ  регенсбургского купца Петахии, который около 1175 г. проехал по маршруту: Прага - Польша - Киев - Половецкая земля - Крым - Кавказ - Мосул - Багдад. Тот же Ибрагим говорил о торговых связях Майнца с Самаркандом и Индией. Дошло и сообщение рабби Калонима бен Шаббатая (XI в.), в передаче итальянского еврея - врача XIII в. Зидкиа бен Абрахама, о поездке купцов-евреев из Руси через Венгрию в Регенсбург, где они жили. Также зафиксировано сообщение шпейерского раввина Исаака бен Ашера (XI в.) об обществе евреев-пайщиков, ходивших с караванами на Русь. Часть из них происходила из Руси и жила в ней постоянно. Рабби Элиэцер Бен Исаак из Праги оставил описание маленьких еврейских общин, виденных им на Руси; известно, что на Руси в 1124 г. рабби Самнельс написал свой труд в духе западных тосафиотов⁷.

Русь имела устойчивые внешнеэкономические связи с городами Германии. Немецкие источники это потверждают. Уже при Владимире Святославиче действовал путь через Германию в Византию, была известна и дорога из Византии через Русь по Балтийскому морю - в Рим: ею, как думал летописец, ходил апостол Андрей (дороги апостольские совпадали с купеческими).

По мере продвижения  немецких феодалов на Восток в жалованных грамотах захваченным или построенным  городам фигурирует Русь, издревле торговавшая в этом краю и, как  увидим ниже, отстоявшая свои права. Любек - столица Славии издавна вел широкую торговлю, торговал он и с Русью: ведь женой местного короля бодричей Кнута (1129-1139) была Ингеборг Мстиславна.

Готланд - «око Балтики», так называли его скандинавские навигаторы. Шведские историки полагают, что торговля Новгорода с ним восходит к тем давним временам, когда на острове начали собираться люди разных народностей и скрепили клятвой мир, дававший им право спасать и оберегать свое имущество на береговой полосе шириной в восемь сажен. Новгородская летопись не сохранила сведений о начале этой торговли, она отметила лишь некоторые случаи ее нарушения. В 1142 г. шведская флотилия из 60 судов (шнек) напала «на гость, иже из - заморья шли в 3 ладьях»⁸. Но купцы недаром были и воинами, они отбили пиратское нападение и перебили команду трех шведских судов. Подворье русских купцов на Готланде тоже существовало издавна и как таковое впервые отмечено в договоре 1262-1263 гг., заключенном от имени Александра Невского.

В самой Швеции руссы  торговали с Упсалой, столицей земли Упланд, прибрежная полоса которой - Рослаген, быть может, служила одним из источников найма варягов, а торговый центр город Бирка, стоявший на острове Бьерке на озере Мелар, отправлял на Русь купцов. Разрушенную в 1060 г. Бирку заменила Сигтуна. Сюда и плыли русские мимо Готланда, в Сигтуне был русский купеческий двор с каменной церковью.

Существует точное свидетельство летописи от 1148 г.⁹ о поступлении товаров из Северной Европы в Русь. Следы старой варяжской торговли остались и в Киеве, где Иларион использовал под свою пещеру бывший «варяжский поклажай», и в низовьях Днепра еще в XIII в. известен остров Варяжский. Новгород - центр морской торговли Руси с Европой, тут имелись кварталы, выросшие на древней торговле с Поморьем - улицы Прусская, Чудская, здесь «заморстии» купцы в 1156 г. соорудили свою церковь на Торговище, в 1207 г. они же построили церковь св. Пятницы, а купцы-щецинцы возвели в 1165 г. церковь Троицы - ясно, что их дела процветали.

Североевропейские купцы  наряду с подворьями имеют свои «варяжские» (католические) храмы, гибель некоторых из них отмечена во время пожаров, когда в 1152 г. сгорела одна варяжская церковь, в 1181 г. - другая (Петра и Павла), а в 1217 г. - в варяжской церкви «изгоре товар весь варязьскый бещисла»¹⁰.

Торговля с Германией  велась не только с Верхней Русью, но и с Нижней Русью. Б. Видера писал в своих очерках о притоке русских ювелирных изделий и мехов в Германию (где Регенсбург - крупный центр меховой торговли) и вывозе оттуда серебра (из Гослара), тканей (из соседних Рейнско-Вестфальским землям Фландрии и Фрисландии) и рейнских вин. Русский соболь был хорошо известен в Германии. В торговле соболями и серым мехом участвовал, как видно из его жития, и падеборнский епископ Мейнверк (умер в 1039 г.).

Хотелось бы упомянуть о засвидетельствованной фрейзингенским (Бавария) епископом Оттоном (1111-1158) переписке начала 40-х годов XII в. Конрада III (1138-1158) с императорами Иоанном и Мануилом Комнинами, которых он просил посредничать в связи с ограблением и убийством «на Руси» (in Rossia) немецких купцов. Здесь речь идет, конечно, о Нижней Руси. Вот несколько фактов о торговле Руси с Эннсом (на Дунае) и Регенсбургом (Бавария)¹¹:

- Штирийский герцог Оттокар утвердил в 1191 г. мыто в Эннсе, которое было здесь введено еще его отцом Оттокаром V (1129—1164) для купцов Регенсбурга.

- русские меха воспевал немецкий поэт Гартманн (умер в 1210 г.) из Ауе, который писал, что «лучших никто не мог найти ни на Руси, ни в Польше».

Торговля с Данией, от которой, по словам датских моряков, «до Острограда русского, коего столица есть Киев (Chive)» можно было доплыть за один месяц, тоже велась издавна. Под 1130 г. летопись отметила, что новгородские купцы «из Дони», в отличие от плывших с Готланда, «придоша сторови», т. е. благополучны. Это понятно, ибо датский Кнут, сидевший в Любеке - союзник Руси. Были и конфликты, нарушавшие торговые договоры: под 1134 г. записано, что в Дании, новгородских купцов бросили в тюрьму. На время финского похода шведского короля Эрика IX (1157 г.) падает ограбление русских купеческих кораблей в Шлезвиге (видимо, в районе Любека, около этого времени пострадавшего от пожара) датским королем Свеном III (1147-1157), который отдал захваченные товары в уплату наемникам¹². Что касается Швеции и Готланда, то мир с ними нарушился после шведско-русского конфликта в Финляндии и падения Сигтуны (1187 г.), когда по сообщению летописи, новгородцы были в 1188 г. брошены в порубы варягами и на Готланде, и в Немцах, и, наконец, в самой Швеции. В связи с конфликтом Новгород применил решительную меру: порвав торговлю, он не пустил «своих ни единого мужа за море», а прибывшим иноземцам (варягам) не дал своего посла и отпустил их «без мира». Интересно, что на этот же год приходится жалованная грамота императора Фридриха I городу Любеку, в соответствии с которой, он освобождал русских купцов от пошлин¹³.

О торговле Руси с другими  странами «латинского языка» письменные источники сообщают немного.

Русские меха, несомненно, достигали  Франции: и в «Песне о Роланде» и в «Антиохии» (XII—XIII вв.), в стихах Гильома де Пуатье (1071—1127), во многих произведениях Кретьена де Труа (XII в.) называются признаваемые в исторической литературе, несомненно, русскими собольи меха (sebelin, sabelin, sable) и одежда из них. Вильям Ньюбургский сообщает, что французский король Филипп II и английский Ричард I во время Третьего крестового похода запретили носить собольи и беличьи меха. Литературные источники говорят и о тканях, доставляемых из Руси. Дорогие плащи, шелка, русское золото и серебро упоминают французские «Песни о деяниях», славились во Франции и русские доспехи, а также боевые кони, а выражение «итти в Русь» издревле превратилось во французскую поговорку, означавшую гибельный поход.

С другой стороны, на Руси сделаны  находки изделий лиможской работы: в Суздале - дарохранительница местного собора; во Вщиже - подсвечник – XII-XIII вв.; в Новгороде - оклады, по преданию привезенные Антонием Римлянином; в Ростове - костяная статуэтка, имеющая сходство со скульптурой собора в Шартре.

Известна была Русь и Англии. Не случайно в одной из версий о Бове-королевиче (начало XIII в.), описывающей оживленную торговлю английского порта Саутгемптона, упоминаются грузы из Руси: «купцы прибывают из Апулии и Руси, привозящие их великий товар»¹⁴. И ирландские купцы достигали Руси, судя по существованию их храма св. Марии в Киеве. В английской описи долгов фигурирует (под 1180-1182 гг.) рабби Исаак из Руси. В английских источниках есть документ о русской торговле XI в. Герваз, канцлер Оттона IV (XIII в.) родом из Тильбури на Темзе, живший на континенте, говорил о возможности плавания из Британии на Русь через Балтику. На средневековых английских картах Русь помещена к северу от дельты Дуная, на его левобережье. Фламандская торговля сукном, видимо, все же достигала Новгорода, наряду с английскими купцами уже в XI в., зачастую под названием фризских, плавали на Русь и нидерландские купцы.

Яркий свет на эту мозаичную картину  проливают материалы нумизматики, недавно обработанные В. М. Потиным. На Руси при отсутствии серебряных рудников «первостепенное значение имела иноземная монета - восточные дирхемы (до 20-х годов XI в.), западноевропейские денарии, византийские милиарисии»¹⁵. Смена в XI в. потока восточных дирхемов в нашу страну потоком западных денариев, как бы мы ни оценивали ее причины, позволяет говорить о возрастающих экономических связях Руси с другими странами Европы. Из этого следует вывод, что данный факт можно сопоставить с развитием городского ремесла и расширением экспортных возможностей страны.

На массовом материале В. М. Потин установил, что денарии шли на Русь с середины X до начала XII в., что область распространения и поглощения наибольшей массы и арабских монет и денариев почти полностью совпадает. Это - Польша, Швеция (с о. Готланд), Русь и Восточная Прибалтика. Основными экспортерами сюда серебра в X-XI вв. были Германия (74% всех найденных вне ее пределов монет) и Англия (соответственно 22%). Монетное серебро экспортировали страны, его добывавшие, а ввозили другие страны по внутриэкономической потребности.

В Руси из 199 находок западноевропейских монет наибольшее число падает на земли Новгородскую, Полоцкую, Смоленскую, Ростово-Суздальскую, Рязанскую, меньше - на Галицкую, Переяславскую, Черниговскую. В целом денарий был известен в Верхней Руси лучше, чем в нижней¹⁶.

Причина этого в локализации серебряных рудников в Северной Германии. Замечу, что, так как Нижняя Русь торговала, не менее интенсивно, чем Верхняя, понятна заинтересованность ее князей в получении серебряных печерских и других даней - несомненно, бывших нарастающим источником благородных металлов на Руси.

Находки денариев позволяют  говорить о связях Руси X-XI вв. даже с Прирейнским районом - Нижней Лотарингией, Верхней Лотарингией и Фризией. Но наиболее распространены у нас были кельнские монеты (936-1036). Минуя Скандинавию, шли на Русь монеты Саксонии, Восточной Фрисландии. Есть и монеты из Баварии (Регенсбург Аугсбург), Франконии (Майнц, Вормс и др.), Швабии (Базель) и др. Находятся и денарии императора Генриха V и др. Среди денариев видим и венгерские - Иштвана I (1000-1038), Кальмана (1095-1114), Иштвана II (1115-1131), и чешские - Яромира (1003-1004-1012), Олдржиха (1012-1034), и датские - Кнута Св. (1080-1086), и английские (до 1066).

Торговые связи Руси со Скандинавией отражены нумизматикой главным образом до второй четверти XII в. Арабские монеты, шедшие через Русь в другие страны Европы, занесены в Норвегию, Швецию и Готланд. Сравнительно большой процент норвежских и шведских денариев при относительно слабом развитии монетного дела в Скандинавии, поступал скандинавским торговым путем в потоке европейских денариев.

Но этот скандинавский  приток не идет ни в какое сравнение  с балто-славянским, который был  несравнимо сильнее. Из балтийского  Поморья денарии шли на Русь, перемещаясь  с рынка на рынок, часть из них попадала из Чехии по водному пути Западный Буг-Припять.

Начало крестового похода на Русь и подвластные ей народы сопровождалось попытками дезорганизовать  веками складывавшиеся торговые отношения, разорвать договоры, осуществить блокаду славянобалтийских земель. Эта безумная идея была выдвинута папской курией и нашла свое выражение в серии булл, запрещающих торговлю с язычниками Прибалтики (пруссами, литовцами, латышами, эстонцами, финнами, карелами) и «схизматиками» Руси, в первую очередь такими товарами, как оружие, железо, соль и др.

Но сломать торговлю с Русью не удалось. Напротив, торговля стала важным фактором, использованным русскими дипломатами для стабилизации политических отношений. Торговля оказывалась  сильнее войны и немецкие, шведские, датские купцы, деятельно поддерживая усилия крестоносцев, не порывали торговли с Русью, а когда убедились в провале похода, то возобновили с ней старые договоры. В разгар крестоносного натиска были заключены договора Новгорода и Пскова с Ригой епископа Альберта (1199-1229) и Орденом магистра Волквина (1209-1236); в пору измены псковских бояр Псков заключил особый договор (1228 г.) с Ригой и Орденом - оба эти договора содержали и торговые статьи, как и новгородско-немецкий договор 1234 г.¹⁷