Лекции по "Религиоведению"

Студентам необходимо отметить, что на рубеже I тыс. до н.э. с возникновением в Индии раннеклассовых отношений древнеиндийская религия трансформируется в брахманизм. Ее боги входят в пантеон новой религии.

Зороастризм

Зороастризм возникает на территории Древнего Ирана (Персии) в 7—6-м  вв. до н.э. Основателем считается  пророк Заратуштра (древнегреческое  — Зороастр, среднеиранское — Зардушт). Священной книгой является Аве та, или Зенд-Авеста (букв. — текст  с комментариями). Основная идея религии  — зависимость миропорядка от борьбы добра и зла, света и  тьмы, смерти и жизни. Олицетворением положительного начала является Ахурамазда, отрицательного начала — Анхра-Майнью. Человек в этой борьбе обладает свободой выбора, он может повлиять на торжество  мирового порядка. Зороастризм обещает  посмертное блаженство сторонникам  Ахурамазды. Его противники будут  осуждены на мучения. Зороастризм почитает 4 элемента Вселенной — воды, огня, земли, воздуха. Специфичен сохранившийся  до наших дней погребальный обряд: трупы  размещаются  на  нескольких яруса: «башни молчания» — дакмы, где  их поедают птицы. В храмах зороастризма горит вечный огонь. В настоящее  время зороастризм существует в  виде парсизма. В основном последователи  парсизма живут в Индии.

Древнекитайская религия

Древнекитайская религия  представляет собой совокупность религиозных верований и культов народностей бассейна рек Хуанхэ и Янцзы II — I тыс. до н.э. Для данной религии были характерны культ духов природы и предков. Духи природы заселяли всю природу и управляли небесными светилами, природными явлениями, животными, возникновением классового общества формируются представления об иерархии духов во главе с духом неба Нанди, который становится отцом людей. Поклонялись древние китайцы также «земным духам», из которых почитались, прежде всего, духи гор и рек. Хозяином всей страны признавался наиболее могущественный дух Хоуту. Особенно был развит дух культ предков. Предки влияли на судьбы живых. В древнекитайской религии не было жрецов, а также особых храмов. Религиозные церемонии совершались под открытым небом. Предкам и духам природы приносились жертвы, сопровождавшиеся молитвами. В Древнем Китае были широко распространены различные виды магии, колдовства, были прорицатели и заклинатели.

Древнеславянская  религия

Древнеславянская религия  представляет собой сложное синкретическое явление с развитым семейно-родовым культом предков, культами природы и земледельческими культами. Древнеславянская религия политеистична. В качестве высшего божества выступал бог Перун. Широко почитались бог неба Сварог и его сыновья — боги солнца, огня и ветра: Дажбог, Хорс, Стрибог, бог богатства- Велес, богиня Мокошь — покровительница ткачества. Западными славянами почитался бог удачи и счастья Белбог. Кроме того, с земледелием, с зимним и летним солнцеворотом связаны такие боги, как Семик, Ярило, Купала. В древнеславянской религии широко представлен пантеон  духов — олицетворений природы.

ЛЕКЦИЯ 7. Национальные религии

Индуизм

Индуизм — религия, распространенная в Индии. Вероучение индуизма сложилось  в результате эволюции идей ведизма  и брахманизма. Возникает в I тыс. до н.э. индуизм сохранил много элементов первобытных верований: поклонение   священным  животным,   явлениям   природы, культ предков и т.д. Обрядности отводится важное место. Самыми  главными богами являются:  Брахма, Шива и Вишну. Индуизм распадается на два основных течения: шиваизм и вишнуизм. С шиванизмом связано учение о шакти, творческой силе богов, олицетворяемой в женском Образе (Парвати, Дурга, Кали и др.). В вишнуизме преобладает мессианистическое учение о периодическом появление Вишну на земле в разных перевоплощениях (аватарах). В пантеон индуизма включен и Будда как десятая аватара Вишну. Для всех направлений индуизма характерна вера в вечность и богодухновенность священных Вед.

Студентам необходимо знать  состав Вед. Веды состоят из четырех книг: Ригведа — сборник гимнов, Самаведа — сборник песнопений, Яджурведа — описание ритуалов, правил совершения жертвоприношений, Атхарваведа — сборник магических заклинаний и формул. Веды в переводе с  санскрита означают священное знание. В соответствии с законом воздаяния (карма), освящающим деление общества на касты, в жизни человека существуют 4 основные цели: дхарма — исполнение религиозных, семейных и общественных предписаний; артха (дело, польза) — приобретение  и  надлежащее  использование  материальных ценностей; кама — удовлетворение чувственных желаний; мокша — освобождение отцепи перерождений.

В настоящее время индуизм  исповедует 83% населения Индии, он распространен  также в Непале, ШриЛапке, Бангладеш и др. странах, где проживают выходцы из Индии.

Джайнизм

Джайнизм — одна из национальных религий Индии,: возникшая в VI в. до н.э. По преданию, учение было передано из глубин веков 24 пророками-учителями, последний из которых — Вардхамана Маха-вара (прозванный Джина). Джина означает победитель, тот, кто победил карму и нашел пути спасения. Джайны поклоняются своим пророкам как божествам. Центральным в учении джайнизма является представление о вечной душе, которая может последовательно вселяться в различные материальные тела. Спасения и вечного блаженства может достичь тот, кто ведет наиболее праведную жизнь. Главный принцип в джайнской этике — ахимса — нанесение вреда живым существам. Существуют два основных направления: дигамбары, отказывающиеся от всех соблазнов жизни, и шветамбары, проповедующие менее аскетический образ жизни. Джайны составляют около 1% индийского населения, занимаются предпринимательской деятельностью, играя значительную роль в экономической жизни Индии.

Сикхизм

Термин сикхизм в переводе с санскрита означает: — сикх — ученик. Религия возникла в  XVI веке в Северо-Западной Индии и отразила протест мелких торговцев и ремесленников против кастового строя. Основатель гуру (учитель) Нанак (1469—1539). Сикхизм стал знаменем в борьбе против империи Великих Моголов, которая завершилась созданием государства сикхов. Просуществовало до 1849 г., до колонизации англичанами. Сикхи признают единого неперсонифицированного бога. Все явления окружающего мира — лишь проявление высшей воли творца. Признавая всех людей равными перед богом, сикхи отреклись от ортодоксального индуизма. Вероучение сикхизма изложено в книге «Грантх Сахиб» (буквально «Господин книга»), которая содержит наставления и жизнеописание гуру, является источником учения и объектом богослужения. Сейчас в Индии около 14 млн. последователей этой религии.

Конфуцианство

Конфуцианство — национальная религия Китая, основателем которой  считается философ Кун-цзы, или  Конфуций 551-479 гг. до н. э.). Имеет последователей в Корее, Японии и некоторых других странах. Источник конфуцианства      -«Лунь-юй» («Беседы и суждения»), написанные последователями Конфуция (VI в.до н.э.). Конфуцианство отразило взгляды и интересы феодального чиновничества, стремившегося предохранить общество от социальных потрясений. Целью конфуцианства являлось воспитание народа в духе уважения существующих порядков. Согласно этойрелигии, в обществе действует закон «жэнь», ниспосланный небом.

Небо есть некая высшая сила, высший закон. Для усвоения этого  закона человек должен соблюдать  «ли» — нормы общественного поведения, традиции, обряды, ритуалы. Конфуцианство  оправдывает власть «благородных», богатых над простым народом. По мере превращения конфуцианства  из этико-философской системы в  религию Конфуций был обожествлен. Данная религия отличается от многих 
других отсутствием жречества, сводится к строгому соблюдению  обрядов. Очень силен культ предков. Каждая семья имеет свой храм, где размещены символизирующие предков таблички «чжу», перед которыми расставляются жертвоприношения и совершаются обряды. В настоящее время традиционные нормы и институты конфуцианства широко распространены в Китае, на Тайване и среди этнических китайцев.

Даосизм

Даосизм возник в Древнем  Китае в IV—III вв. до н.э. Создание этой религии приписывается философу Лао-цзы. Принципы даосизма изложены в книге «Дао дэ дзин» (Канон о пути и добродетели»). Главное в ней учение о «дао». Дао объявляется сущностью и первопричиной мира, источником всего многообразия. Это некий естественный путь, по которому должен следовать окружающий миp и все люди.  Существует божественная троица — Шан-ди, Лао-цзы и творец мира Пань гу. Религиозная организация даосизма строится по иерархическому принципу. Для даосизма характерно эклектическое сочетание буддизма, конфуцианства, бытовых религиозных представлений. Даосские жрецы, проповедуя идеи самосовершенствования личности, предлагают верующим определенную методику достижения долголетия, включающую физические упражнения. Первые даосские общины зарегистрированы на территории России в 1989 г. Высший руководящий орган — Высшее Духовное Управление Церкви Возрожденной Драгоценности.

Синтоизм

Синтоизм (синто, т.е. путь богов) — национальная религия японцев. Сложилась в раннефеодальную  эпоху (6—7-й вв.) на базе родоплеменных  культов. Процесс совпал с укоренением на японской базе буддизма. Эти религии долго соперничали друг с другом, пока их духовенство не выработало рёбосинто (двуединый синтоизм), по которому; боги синтоизма признаются аватарами (перерождениями) различных персонажей буддизма. В настоящее время более половины населения Японии формально исповедует обе религии. Существует интересная практика, когда обряды, жизненного цикла (благословление новорожденных, брак и т.д.) отправляют в синтоистских храмах, а похоронно-поминальные — в буддийских. В XIX—XX вв. возник ряд неосинтоистских храмов, которые отрицают буддизм и сосредоточивают все стороны культа только в рамках своей религии. После революции 1868 г. и до поражения Японии во второй мировой войне в 1945 г. синтоизм был государственной религией. Культ синтоизма состоял из следующих слоев: династийный культ, отправляемый в рамках императорской семьи, якобы происходящей от солнечной богини Аматэрасу, храмовый культ с культом локальных богов и домашний культ. С 1946 г. синтоизм отделен от государства. Государственной религии в Японии нет. Однако обряды и культ синтоизма сохранились.

Иудаизм

Иудаизм — национальная религия евреев. Возникает во 2-м  тыс. до н.э. на основе политеистических верований обрядов кочевых еврейских  племен Северной Аравии. Культ бога Яхве, бога племени Иуды (откуда название иудаизм), превратился в общегосударственный  культ, а впоследствии— в культ  единого бога, управляющего миром. В  иудаизме признается строжайший монотеизм. В этой религии очень рано складывается представление обогоизбранности народа Израиля. Иудаизм имеет Священное - Писание (Сфарим), которое известно в древнееврейской аббревиатуре как Танах. В него входят Тора (Учение), или Пятикнижие, авторство которого приписывается  традицией пророку  Моисею; Нэвиим (Пророки) — 21 Книга религиозно-политического  и историко-хронологического характера; Кэтувим (Писания) — 13 книг различного  религиозного содержания. Самая древняя часть Taнаха тируется Хв. до н.э. Работа со составлению канонизированого варианта Танаха была завершена в III—II вв.до н.э. Последующий период в истории иудаизма длился до начала XIX в. и может быть назван как раввиниско-талмудический. В этот период раввинами («законоучителями») было завершено составление второго по значению после Библии источника иудейского вероучения — Талмуда. Талмуд — религиозно-талмудическая книга. В нем содержатся не только такие религиозные представления, как: вера в загробный мир, посмертное воздаяние и т.д., но и юридические предписания, по которым должны жить верующие. С нач. XIX в. появляется реформированный иудаизм.  Представители этого направления отбросили множено запретов, культовые действия.

Ввиду того, что Бог, по иудаистскому вероучению, не имеет образной формы, иконография в иудаизме отсутствует. В иудаизме существуют праздники. Еженедельным праздничным днем является Суббота (Шаббат), соблюдение которой — важнейшая заповедь иудаизма. Одним из главным праздников считается Пасха. Помимо праздников, в иудаизме приняты также посты, предусматривающие полное воздержание от пищи и питья до захода солнца. Существуют в этой религии направления: хасидизм, караимство и др. В России действуют координационные центры иудейских общин. Центром столичной еврейской религиозной общины является Московская хоральная синагога. Существуют и хасидские общины, а также последователи реформированного иудаизма. Есть религиозные учебные заведения.

ЛЕКЦИЯ 8.   Особенности мировых религий. Буддизм

Поворотным пунктом в  истории религий явилось возникновение  мировых религий: буддизма, христианства и ислама. Это связано с изменениями  в жизни народов, буддизм возник в VI—Vbb. до н.э. как идеология крупных рабовладельческих государств, в недрах которых уже началось зарождение феодальных отношений.  возникло в I в. н.э. в эпоху экономического и политического кризиса многонациональной рабовладельческой Римской империи. Ислам сложился в VII в., когда среди арабских племен начался переход к феодализму.

Главной особенностью мировых  религий, по сравнению с национальными, является их космополитизм. Они, обращены ко всем народам, независимо от национальной; принадлежности, упростили культ, отказались от специфически национальной обрядности, затруднявшей новообращения в прежних религиях. Мировые религии обещают равенство всем, независимо от социальной принадлежности.

Происхождение буддизма

Буддизм — самая древняя  мировая религия. Возникает в  середине 1-го тыс. до н.э. в Индии  и, впоследствии значительно видоизменяясь, распространился за се пределами, в странах Центральной и Юго-Восточной Азии, Дальнего Востока. Существует и в России в виде ламаизма.

Основателем буддизма, согласно традиции, считается сын индийского царя по имени Сиддхартха из рода Гаутамы, которого после смерти стали называть «будда» (санскр.  — «просветленный»,«достигший истины»). Основной причиной возникновения буддизма явилось усиление классового гнета, расслоение общества, зарождение рабовладельческих государств. Существовавшее кастовое неравенство считалось наследственным. Буддизм возникает на основе ведической религии и брахманизма. Но в противовес им  провозглашает равенство, однако не социальное, а равенство в спасении. Одновременно проповедует смирение, покорность, примирение с действительностью.